Full text of "De Ordinatione Episcopi, Presbyterorum et Diaconorum, editio typica altera (1990)"

See other formats

IPIE OOV TOUED
EPISCOPI, PRESBYTERORUM
ET DIACONORUM

us T d NM CHE.

AUTE s :
e 1
Bes

PONTIFICALE ROMANUM

EX DECRETO SACROSANCTI (ECUMENICI
CONCILII VATICANI II RENOVATUM
AUCTORITATE PAULI PP. VI EDITUM
IOANNIS PAULI PP. II CURA RECOGNITUM

DE ORDINATIONE
EPISCOPI, PRESBYTERORUM
ET DIACONORUM

EDITIO TYPICA ALTERA

TYPIS POLYGLOTTIS VATICANIS

O Copyright 2011 — Libreria Editrice Vaticana — 00120 Città del Vaticano
Tel. 06.698.81032 - Fax 06.698.84716
ISBN 978-88-209-8525-7

www.vatican.va

www libretiaeditricevaticana.com

CONGREGATIO DE CULTU DIVINO
ET DISCIPLINA SACRAMENTORUM

Prot. CD 145/89

DECRETUM

Ritus Ordinationum, quibus Christi ministri et dispen-
satores mysteriorum Dei in Ecclesia constituuntur, iuxta
normas Concilii Vaticani II (cf. SC, 76) recogniti, anno 1968
in prima editione typica promulgati sunt sub titulo De Ordi- -
natione Diaconi, Presbyteri et Episcopi.

Nunc vero, attenta experientia, quz e liturgica oritur
instauratione, opportunum visum est alteram parare editio-
nem typicam, quae relatione habita ad priorem sequentia
praebet elementa peculiaria:

1. Hzc editio ditata est Pranotandis, sicut ceteri libri
liturgici, ut exponatur doctrina de sacramento et structura
celebrationis clarius eluceat.

2. Dispositio libri immutata est, ita ut initium sumendo
ab Episcopo, qui plenitudinem sacri Ordinis habet, melius
intellegatur quomodo presbyteri eius sint COoperatoies et
diaconi ad eius ministerium ordinentur.

3. In Prece Ordinationis sive presbyterorum sive diaco-
norum, verbis quz ad naturam rei pertinent et ideo ad va-
lorem actus exiguntur iisdem manentibus, nonnulle mutatz

IV DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

sunt locutiones, quedam sententie adiuncte e Novo Testa-
mento hauste, ita ut ipsa Prex electis et christifidelibus
ditiorem presbyteratus et diaconatus praebeat notionem, in
quantum a Christo sacerdote profluunt.

4. Ordinandi presbyteri modo magis explicito interro-
gantur de ministerio reconciliationis exercendo et de Eucha-
ristia celebranda.

5. Ritus de sacro czlibatu amplectendo, a Sacra Congre-
gatione pro Cultu Divino apparatus, ad normam Litterarum
Apostolicarum Ad pascendum, quz a Paulo PP. VI fel. rec.
anno 1972 date sunt, nunc inseritur in Ordinationem dia-
conorum. De speciali autem mandato Summi Pontificis IoAN-
NIS PAULI PP. II, disciplina mutata est ita ut etiam electi,
qui in Instituto religioso vota perpetua emiserunt, posthac
teneantur in ipsa Ordinatione diaconorum, derogato prze-
scripto canonis 1037 Codicis Iuris Canonici, sacrum czeliba-
tum amplecti tamquam peculiare propositum Ordinationi
de iure coniunctum..

6. Item sodales Institutorum vitz consecratze in Ordina-
tione ad diaconatum et presbyteratum posthac interrogandi
erunt etiam de reverentia et oboedientia erga Episcopum
diccesanum ad unitatem fovendam omnium clericorum in
unaquaque Ecclesia.

7. Ad modum Appendicis additur Ritus pro admissione
inter candidatos ad diaconatum et presbyteratum, paucis
tantummodo mutatis.

Editionem alteram Pontificalis Romani De Ordinatione
Episcopi, presbyterorum et diaconorum Summus Pontifex
IOANNES PAULUS PP. II auctoritate sua approbavit et Con-
gregatio de Cultu Divino et Disciplina Sacramentorum nunc
promulgat et typicam esse declarat.

DECRETUM "A v

Conferentiis Episcoporum curz erit textus, ritus et nor-
mas, qua in hac editione inveniuntur, in praxim et in edi-
tiones linguis vernaculis apparandas inducere.

lidem ritus ac textus, lingua latina exarati, statim ac
prodierint erunt adhibendi; linguis autem. vernaculis, cum
interpretationes a Conferentiis Episcoporum approbate ab
Apostolica Sede sint recognite, a die quem ipsz Conferen-
ti: statuerint.

Contrariis quibuslibet minime obstantibus.

Ex zdibus Congregationis de Cultu Divino et Disciplina
Sacramentorum, die 29 Iunii 1989, in Sollemnitate Sancto-
rum Petri et Pauli, Apostolorum.

EpUARDUS Card. MARTÍNEZ
Praefectus

X4 LupovicUs KapA
Archiep. tit. Thibicen.
a Secretis

VI DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

SACRA CONGREGATIO RITUUM

Prot. n. R. 19/967

DECRETUM

Per Constitutionem Apostolicam Pontificalis Romani re-
cognitio, die 18 mensis Iunii anno 1968, Summus Pontifex
Paulus VI novum ritum pro collatione sacrorum Ordinum
Diaconatus, Presbyteratus et Episcopatus, a Consilio. ad exse-
quendam Constitutionem de S. Liturgia, peritis adhibitis et
Episcopis diversarum orbis regionum consultis, recognitum,
approbavit, ut posthac, pro ritu in Pontificali Romano ex-
stante, usurpetur in his Ordinibus conferendis.

Pars igitur Pontificalis Romani, novos hos ritus pro col-
latione sacrorum Ordinum Diaconatus, Presbyteratus et Epi-
Scopatus continens, presenti Decreto ab hac Sacra Rituum
Congregatione, vigore facultatum sibi a Summo Pontifice
PAULO PP. VI tributarum, evulgatur et uti typica declaratur.

Statuitur insuper ut, usque ad diem 6 mensis Aprilis
proximi anni 1969, hoc est ad Dominicam Resurrectionis
D.N.I.C., aut hi novi ritus, aut ii qui nunc in Pontificali Ro-
mano sunt, usurpari ad arbitrium possint; ab eo autem die
hi novi dumtaxat ritus adhibeantur.

Contrariis quibuslibet minime obstantibus.

Romz, die 15 Augusti 1968, in festo Assumptionis B. Ma-
rie Virginis.
BENNO Card. Gur

Praefectus S. Congr. Rituum
et "Consilii" Preses

KA FERDINANDUS AÁNTONELLI

Archiep. tit. Idicrensis
S.C.R. a Secretis

CONSTITUTIO APOSTOLICA

QUA NOVI RITUS APPROBANTUR
AD ORDINATIONEM DIACONI, PRESBYTERI
ET EPISCOPI

PAULUS EPISCOPUS

SERVUS SERVORUM DEI
AD PERPETUAM REI MEMORIAM

PONTIFICALIS ROMANI RECOGNITIO non tantum generali
modo a Concilio CEcumenico Vaticano II przscribitur, sed
etiam peculiaribus regitur normis, quibus eadem Sacra Sy-
nodus ritus Ordinationum, «sive quoad ceremonias sive
quoad textus »/ immutari iussit.

Sed ex Ordinationis ritibus ili imprimis considerandi
sunt, quibus per Sacramentum Ordinis, vario gradu collatum,
sacra Hierarchia constituitur: « sic ministerium ecclesiasti-
cum divinitus institutum diversis ordinibus exercetur ab
illis qui iam ab antiquo Episcopi, Presbyteri, Diaconi vo-
cantur »J

In recognitione autem ritus Ordinationum sacrarum, prz-
ter principia generalia, quibus integra instauratio Liturgiz,

! Conc. Vat. II, Const. de Sacra Liturgia, Sacrosanctum Concilium, n. 25.
? [bid., n. 16. '
* Conc. Vat. II, Const. dogm. de Ecclesia, Lumen gentium, m. 28.

VIII DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

iuxta prescripta Concilii Vaticani II, regi debet, summopere
attendendum est ad preclaram illam doctrinam de natura
et effectibus Sacramenti Ordinis, qua in Constitutione de
Ecclesia ab eodem Concilio pronuntiata est; qua sane doc-
trina ipsa Liturgia, modo sibi proprio, exprimenda est, nam
« textus et ritus ita ordinari oportet ut sancta, quae signifi-
cant, clarius exprimant, eaque populus christianus, in quan-
tum fieri potest, facile percipere atque plena, actuosa et
communitatis propria celebratione participare possit ».'

Iamvero eadem sancta Synodus docet: « Episcopali con-
secratione plenitudinem conferri Sacramenti Ordinis, qua
nimirum et liturgica Ecclesie consuetudine et voce sancto-
rum Patrum summum sacerdotium, sacri ministerii summa
nuncupatur. Episcopalis autem consecratio, cum munere
sanctificandi, munera quoque confert docendi et regendi,
qua tamen natura sua nonnisi in hierarchica communione
cum Collegii capite et membris exerceri possunt. Ex tradi-
tione enim, qua przsertim liturgicis ritibus et Ecclesie tum
Orientis tum Occidentis usu declaratur, perspicuum est ma-
nuum impositione et verbis consecrationis gratiam Spiritus
Sancti ita conferri et sacrum characterem ita imprimi, ut
Episcopi, eminenti ac adspectabili modo, ipsius Christi Ma-
gistri, Pastoris et Pontificis partes sustineant et in Eius
persona agant ».

Quibus verbis addenda sunt plura et praeclara doctrinz
capita de Episcoporum apostolica successione necnon de eo-
rum muneribus et officiis, qua, etsi iam in Ordine Consecra-
tionis episcopalis contineantur, meliore tamen et accu-
ratiore modo exprimenda videntur. Quod ut rectius obtine-
retur, opportunum visum est e fontibus antiquis arcessere
precationem consecratoriam qua in ea invenitur, qua voca-
tur « Traditio Apostolica Hippolyti Romani », seculo tertio

* Conc. Vat. II, Const. de Sacra Liturgia, Sacrosanctum Concilium, n. 21.
5 Conc. Vat. II, Const. dogm. de Ecclesia, Lumen gentium, n. 21.

CONSTITUTIO APOSTOLICA . IX

ineunte scripta, quzeque, magna ex parte, in liturgia Ordina-
tionis Coptorum et Syrorum occidentalium adhuc servatur.
Ita fit ut in ipso Ordinationis actu testimonium perhibeatur
de concordia traditionis cum orientalis tum occidentalis,
quoad munus apostolicum Episcoporum.

Quod vero ad Presbyteros attinet, ex Actis Concilii Vati-
cani secundi hac presertim recolenda sunt: « Presbyteri,
quamvis pontificatus apicem non habeant et in exercenda
sua potestate ab Episcopis pendeant, cum eis tamen sacer-
dotali honore coniuncti sunt et vi sacramenti Ordinis, ad
imaginem Christi, summi atque zeterni Sacerdotis (cf. Hebr
5, 1-10; 7, 24; 9, 11-28), ad Evangelium praedicandum, fide-
lesque pascendos, et ad divinum cultum celebrandum conse-
crantur, ut veri sacerdotes Novi Testamenti » Atque alio
loco hec leguntur: « Presbyteri enim, sacra Ordinatione
atque missione, quam ab Episcopis recipiunt, promoventur
ad inserviendum Christo Magistro, Sacerdoti et Regi, cuius
participant ministerium, quo Ecclesia in populum Dei, Cor-
pus Christi et Templum Spiritus Sancti, hic in terris, inde-
sinenter zdificatur »/ In Ordinatione autem presbyterali,
prouti in Pontificali Romano habebatur, missio et gratia
Presbyteri tamquam adiutoris Ordinis episcopalis clarissime
describebatur. Attamen necessarium visum est totum ritum,
qui antea in plures partes distribuebatur, ad maiorem uni-
tatem redigere, et mediam Ordinationis partem, hoc est
impositionem manuum et precationem consecratoriam in
vividiore luce ponere.

Quod tandem ad Diaconos spectat, praeter ea qua in Lit-
teris Apostolicis Sacrum Diaconatus Ordinem, Motu proprio
a Nobis die xvii mensis Iunii anno MCMLXVII editis, con-
tinentur, hec precipue commemoranda sunt verba: «In

5 Tbid., n. 28.
7 Conc. Vat. II, Decr. de Presbyterorum ministerio et vita, Presbyterorum Ordi-
nis, n. 1.

X DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

gradu inferiori Hierarchize sistunt Diaconi, quibus "non ad
sacerdotium, sed ad ministerium" (Constitutiones Ecclesie
"Egyptiace, III, 2), manus imponuntur. Gratia etenim sacra-
mentali roborati, in diaconia liturgie, verbi et caritatis Po-
pulo Dei, in communione cum Episcopo eiusque presbyterio,
inserviunt »^ In Ordinatione autem diaconali pauca quaedam
mutanda erant, ratione habita sive praceptionum recens la-
tarum de diaconatu tamquam gradu proprio et permanenti
Hierarchize in Ecclesia latina, sive maioris simplicitatis et
claritatis rituum.

Porro ex ceteris Supremi Magisterii documentis, ad Sa-
cros Ordines pertinentibus, peculiari mentione, dignam exi-
stimamus Constitutionem Apostolicam Sacramentum Ordi-
nis, a Decessore Nostro fel. rec. Pio XII, die xxx mensis No-
vembris anno McCMxLvrI, editam, qua declaratur « Sacrorum
Ordinum Diaconatus, Presbyteratus materiam eamque unam
esse manuum impositionem: formam vero itemque unam
esse verba applicationem huius materie determinantia, qui-
bus univoce significantur effectus sacramentales —- scilicet
potestas Ordinis et gratia Spiritus Sancti — quaque ab Ec-
clesia qua talia accipiuntur et usurpantur »^ Quibus prz-
missis, idem documentum decernit quaenam manuum impo-
sitio et quaenam verba in uniuscuiusque Ordinis collatione
materiam et formam constituant.

Cum vero in recognitione ritus opus fuerit quzdam vel
addi, vel deleri, vel mutari, sive ut textus ad fidem textuum
antiquiorum restituerentur, sive ut sententie clariores red-
derentur, sive ut effectus sacramenti melius exponerentur,
necesse esse putamus, ad omnem controversiam tollendam
et ad conscientiarum anxietates precavendas, declarare quz-
nam in ritu recognito ad naturam rei pertinere dicenda sint.
De materia ergo et forma in uniuscuiusque Ordinis colla-

* Conc. Vat. II, Const. dogm. de Ecclesia, Lumen gentium, mn. 29.
? A.A.S. 40 (1948) 6. ]

CONSTITUTIO APOSTOLICA . XI

tione, suprema Nostra Apostolica auctoritate, quze sequuntur
decernimus et constituimus.

In Ordinatione Diaconorum materia est Episcopi manuum
impositio, quz silentio fit super singulos ordinandos ante pre-
cationem consecratoriam; forma autem constat verbis eius-
dem precationis consecratorie, quorum hzc ad naturam rei
pertinent, atque adeo ut actus valeat exiguntur: « Emitte
in eos, Domine, quasumus, Spiritum Sanctum, quo in opus
ministerii fideliter exsequendi munere septiformis tue gra-
tie roborentur ».

In Ordinatione Presbyterorum, item materia est Episcopi
manuum impositio, quz silentio super singulos ordinandos
fit ante precationem consecratoriam; forma vero constat
verbis eiusdem precationis consecratorie, quorum hec ad
naturam rei pertinent, atque adeo ut actus valeat exiguntur:
«Da, quaesumus, omnipotens Pater, in hos famulos tuos
Presbyterii dignitatem; innova in visceribus eorum Spiritum
sanctitatis, acceptum a te, Deus, secundi meriti munus ob-
tineant, censuramque morum exemplo. suz conversationis
insinuent ».

Denique in Ordinatione Episcopi, materia est impositio
manuum quz ab Episcopis consecrantibus, vel saltem a Con-
secratore principali, fit silentio super caput Electi ante pre-
cationem consecratoriam; forma autem constat verbis eius-
dem precationis consecratorie, quorum hec ad naturam rei
pertinent, atque adeo ut actus valeat exiguntur. « Et nunc
effunde super hunc electum eam virtutem, qua a te est,
Spiritum principalem, quem dedisti dilecto Filio tuo Iesu
Christo, quem ipse donavit sanctis Apostolis, qui constitue-
runt Ecclesiam per singula loca, ut sanctuarium tuum, in
gloriam et laudem indeficientem nominis tui ».

Hunc igitur ritum pro collatione Ordinum sacrorum Dia-
conatus, Presbyteratus et Episcopatus, a Consilio ad exse-
quendam Constitutionem de s. Liturgia, « peritis adhibitis

Xn DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

et Episcopis consultis ex diversis orbis regionibus »," reco-

gnitum, Nosmetipsi Apostolica Nostra auctoritate approba-
mus, ut posthac, pro ritu in Pontificali Romano adhuc ex-
stante, adhibeatur in his Ordinibus conferendis.

Nostra hac statuta et prescripta nunc et in posterum
firma et efficacia esse et fore volumus, non obstantibus, qua-
tenus opus sit, Constitutionibus et Ordinationibus Aposto-
licis a Nostris Decessoribus editis, ceterisque przscriptio-
nibus etiam peculiari mentione et derogatione dignis.

Datum Rome, apud Sanctum Petrum, die xvii mensis
Iunii, anno McMLxvim, Pontibcatus Nostri quinto.

PAULUS PP. VI

" Cf, Conc. Vat. II, Const, de Sacra Liturgia, Sacrosanctum Concilium, n. 25.

PRAENOTANDA GENERALIA

DB SACRA ORDINATIONE

1. Per sacram Ordinationem Christi nomine instituuntur et donum
Spiritus Sancti accipiunt quidam christifideles ad Ecclesiam verbo
et gratia Dei pascendam.

2. Etenim «Christus, quem Pater sanctificavit et misit in mumn-
dum (Io 10, 36), consecrationis missionisque suz per Apostolos suos,
eorum successores, videlicet Episcopos, participes effecit, qui munus
ministerii sui, vario gradu, variis subiectis in Ecclesia legitime tradi-
derunt. Sic ministerium ecclesiasticum divinitus institutum diversis
ordinibus exercetur ab illis qui iam ab antiquo Episcopi, Presbyteri,
Diaconi vocantur »

3. Episcopi, « plenitudine sacramenti Ordinis insigniti »? per Spi-
ritum Sanctum qui in Ordinatione datus est eis, « veri et authentici
effecti sunt fidei magistri, pontifices et pastores » et ut tales gregi
Domini in persona Christi capitis president.

4. «Presbyteri, quamvis pontificatus apicem non habeant et in
exercenda sua potestate ab Episcopis pendeant, cum eis tamen sacer-
dotali honore coniuncti sunt et, vi sacramenti Ordinis, ad imaginem
Christi, summi atque zterni Sacerdotis, ad Evangelium praedicandum
fidelesque pascendos et ad divinum cultum celebrandum consecrantur
ut veri Sacerdotes Novi Testamenti »?

5. Diaconis « non ad sacerdotium sed ad ministerium sacrum ma-
nus imponuntur. Gratia etenim sacramentali roborati, in diaconia
liturgize, verbi et caritatis populo Dei, in communione cum Episcopo
eiusque presbyterio, inserviunt ».

! C£. Conc. Vat. Il, Const. dogm. de Béclesia, Lumen gentium, n. 11.

? Tbid., n. 28.

5 Ibid., n. 26.

: Conc. Vat. II, Decr. de Pastorali episcoporum munere in Ecclesia, Christus Do-
minus, n. 2.

5 Conc. Vat. II, Const. dogm. de Ecclesia, Lumen gentium, n. 28.

5$ Ibid., n. 29.

2 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

6. Sacra Ordinatio confertur per manuum impositionem Episcopi et
Precem qua ab eo benedicitur Deo et invocatur donum Spiritus Sancti
ad ministerium implendum. Ex traditione enim, quie presertim litur-
gicis ritibus et Ecclesie tum Orientis tum Occidentis usu declaratur,
perspicuum est manuum impositione et Prece Ordinationis donum
Spiritus Sancti conferri et sacrum characterem ita imprimi, ut Epi-
scopi, presbyteri et diaconi, suo quisque modo, Christo confor-
mantur?

DE STRUCTURA CELEBRATIONIS

7. Manuum impositio et Prex Ordinationis sunt essentiale elemen-
tum cuiusvis Ordinationis; in quo oratio ipsa benedictionis et in-
vocationis significationem determinat impositionis manuum. Itaque
hi ritus cum sint centrum Ordinationis, per institutionem cateche-
ticam inculcentur et per ipsam celebrationem in lucem ponantur.

Dum manus imponuntur, fideles silentio supplicant, precem autem
participant eam auscultantes et per acclamationem finalem confir-
mantes ac concludentes.

8. Magni momenti intra Ordinationis celebrationem sunt ritus
praeparatorii, nempe presentatio electi vel electio candidatorum, ho-
milia, promissio electorum et supplicatio litanica, et praesertim ritus
explanativi, diversi pro diversitate Ordinis, quibus indicantur mu-
nera per manuum impositionem et invocationem Spiritus Sancti
collata.

9. Ordinatio celebranda est intra Missarum sollemnia, qua fideles
presertim die dominico actuose participant «.ad unum altare cui
praeest Episcopus a suo presbyterio et ministris circumdatus »

Hoc modo simul copulantur precipua Ecclesie manifestatio et
sacrorum Ordinum dispensatio una cum Sacrificio eucharistico, totius
christiane vite fonte et culmine.

7 Cf. Pius XII, Const. Apost. Sacramentum Ordinis: A.A.S. 40 (1948) 5-7; Paulus VI,
Const. Apost. Pontificalis Romani recognitio; CIC can. 1009 8 2.

* Cf. Paulus VI, Const. Apost. Pontificalis Romani recognitio.

? Conc. Vat. II, Const. de Sacra Liturgia, Sacrosanctum Concilium, n. 41.

?" Cf, Conc. Vat. II, Const. dogm. de Ecclesia, Lumen gentium, n. 11.

PRJENOTANDA : à 3

10. Intima coniunctio ipsius Ordinationis cum celebratione Missz
opportune manifestatur non tantum per insertionem ritus et per for-
mulas proprias in Prece eucharistica et in benedictione finali sed
etiam, servatis servandis, per lectiones seligendas et per usum pecu-
liaris Missze ritualis pro diversitate Ordinis collati.

DE APTATIONIBUS AD VARIAS REGIONES ET ADIUNCTA

11. Conferentiis Episcoporum competit, ritus Ordinationum Epi-
scopi, presbyterorum et diaconorum accommodare singularum re-
gionum necessitatibus, ut, actis ab Apostolica Sede recognitis, in re-
gionibus ad quas pertinet, adhibeatur. Qua in re Conferentize Episco-
porum, attentis locorum et rerum adiunctis necnon ingenio et tra-
ditionibus populorum, possunt:

a) formam definire, qua communitas, iuxta morem regionis, elec-
tioni candidatorum assentit (in Ordinatione Episcopi, nn. 38 et 74;
in Ordinatione presbyterorum, nn. 122. 150. 266. 307; in Ordinatio-
ne diaconorum, nn. 198. 226. 264. 305),

- b) statuere ut interrogationibus ante Ordinationem in ritibus prz-
visis (in Ordinatione Episcopi, nn. 40 et 76; in Ordinatione presbyte-
rorum, nn. 124. 152. 270. 311; in Ordinatione diaconorum, nn. 200.
228. 268. 309) alie, pro opportunitate, addantur;

C) definire formam, qua electi ad diaconatum et presbyteratum re-
verentiam et obcedientiam promittunt (nn. 125. 153. 201. 228. 269.
271. 310. 312);

d) statuere ut propositum assumendi obligationem czelibatus (in
Ordinatione diaconorum, nn. 200. 228. 268. 309), preter responsio-
nem ad quzstionem respectivam, forma aliqua externa manifestetur;

e) approbare quosdam cantus peragendos loco ipsorum qui in hoc
libro indicantur;

f) proponere Apostolice Sedi alias aptationes rituum, de ipsius
consensu introducendas. Attamen: manuum impositio omitti nequit;
Prex Ordinationis nec reduci nec substitui potest cum aliis textibus
alternativis. Structura generalis ritus et indoles propria uniuscuius-
que elementi serventur.

CAPUT I

DE ORDINATIONE EPISCOPI

PR/ENOTANDA

DE ORDINATIONIS MOMENTO

12. Vi episcopalis Ordinationis et hierarchica comununione cum
Collegii Capite atque membris, aliquis membrum Corporis episco-
palis constituitur.

Ordo autem Episcoporum collegio Apostolorum in magisterio et
regimine pastorali succedit, immo in eo corpus apostolicum conti-
nuo perseverat Episcopi ergo, « utpote Apostolorum successores, a
Domino, cui omnis potestas in celo et in terra data est, missionem
accipiunt docendi omnes gentes et praedicandi Evangelium omni crea-
ture, ut homines universi, per fidem, baptismum et adimpletionem
mandatorum salutem consequantur (cf. Mt 28, 18)»; ? Episcopale
Collegium, sub uno capite Romano Pontifice, Petri successore, collec-
tum, unitatem, varietatem et universalitatem gregis Christi exprimit."

13. Singuli autem Episcopi, qui particularibus Ecclesiis praficiun-
tur, regimen suum pastorale super portionem Populi Dei sibi commis-
sam exercent; ^ visibile principium et fundamentum sunt unitatis in
istis Ecclesiis particularibus, ad imaginem Ecclesie universalis for-
matis, in quibus et ex quibus Ecclesia catholica exsistit.^

14. Inter precipua Episcoporum munera eminet przedicatio Evan-
geli: Episcopi enim sunt fidei praecones, qui novos discipulos ad
Christum adducunt et doctores authentici qui populo sibi commisso

! Cf, Conc. Vat. II, Const. dogm. de Ecclesia, Lumen gentium, n. 22.
7 Ibid, n. 24. !

P Cf, ibid., n. 22.

* Cf, ibid., n. 23.

5 Cf, ibid.

DE ORDINATIONE EPISCOPI : 5

fidem credendam et moribus applicandam przedicant.5 Sicut vero per
ministerium verbi virtutem Dei credentibus in salutem communicant
(cf. Rom 1, 16), ita per sacramenta fideles sanctificant: ipsi regunt
collationem baptismi; sunt ministri originarii confirmationis, dispen-
satores sacrorum Ordinum, moderatores discipline penitentialis.
Plenitudine sacramenti Ordinis insigniti, sunt « ceconomi gratie su-
premi sacerdotii » presertim in Eucharistia, quam ipsi offerunt vel
offerri curant. Omnis autem legitima Eucharistie celebratio ab eis
dirigitur: in quavis enim altaris communitate, sub Episcopi sacro
ministerio exhibetur symbolum caritatis et unitatis Corporis mystici."

DE OFFICIIS ET MINISTERIIS

15. Officium est omnium fidelium orare pro Episcopo suo eligendo
et electo. Hoc fiat presertim in oratione universali Missz et in pre-
cibus Vesperarum.

Cum Episcopus pro tota Ecclesia locali constituatur, ad eius Ordi-
nationem clerici aliique fideles invitandi sunt, ut quam maxima fre-
quentia celebrationi intersint.

16. Iuxta usum antiquitus traditum Episcopus ordinans principa-
lis duos saltem Episcopos in Ordinatione celebranda sibi adiungat.
Valde autem convenit ut omnes Episcopi presentes in novo electo
ad summi sacerdotii ministérium elevando partem babeant, cum
manus super eum imponunt, statutam partem Precis Ordinationis
proferunt eumque osculo salutant.

Hoc modo in ipsa Ordinatione uniuscuiusque Episcopi indoles
collegialis Ordinis episcopalis. significatur.

De more Metropolita ordinet Episcopum suffraganeum, Episcopus
autem loci Episcopum auxiliarem.

Episcopus ordinans principalis Precem. Ordinationis profert, qua
Deo benedicitur et Spiritus Sanctus invocatur.

17. Duo presbyteri diocesis, pro qua electus ordinatur, ei in cele-
bratione Ordinationis assistunt: nomine Ecclesiz localis unus ex eis
ab Episcopo ordinante principali petit, ut electo Ordinationem con-

*5 Cf, ibid., n. 25.
U Cf, ibid., n. 26.
9 Cf, ibid., n. 22.

6 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

ferat. Una cum Episcopo in hac celebratione Ordinato aliisque. Epi-
scopis hi duo presbyteri et, in quantum fieri potest, etiam alii presby-
teri presertim eiusdem dioecesis liturgiam eucharisticam concelebrant.

18. Duo diaconi librum Evangeliorum super caput electi tenent,
dum Prex Ordinationis profertur.

DE ORDINATIONIS CELEBRATIONE

19. Electus ante celebrationem Ordinationis, tempore opportuno,
spiritalibus exercitiis vacet.

20. | Convenit ut omnes communitates diccesis, pro qua Episcopus
ordinatur, ad celebrationem Ordinationis apto modo przeparentur.

21. Episcopus, qui tamquam caput cuidam diccesi preaficitur, in
ecclesia cathedrali ordinetur. Episcopi auxiliares, qui in servitium
cuiusdam dicecesis ordinantur, etiam in ecclesia cathedrali vel alia
ecclesia maioris momenti in diocesi ordinentur.

22. Ordinatio Episcopi fiat cum fidelium quam maxima frequentia
die dominico vel festo, presertim festo Apostolorum, nisi rationes
pastorales alium diem suadeant. Excludantur tamen Triduum pa-
schale, Feria IV Cinerum, tota Hebdomada sancta et Commemoratio
omnium fidelium defunctorum.

23. Ordinatio fit intra Missarum sollemnia ritu stationali celebrata,
et quidem liturgia verbi absoluta, ante liturgiam eucharisticam.
Adhiberi potest Missa ritualis « In conferendis sacris Ordinibus »,
exceptis Sollemnitatibus, Dominicis Adventus, Quadragesimae et Pa-
sche, diebus intra octavam Paschae et festis Apostolorum. Occur-
rentibus his diebus dicitur Missa de die, cum suis lectionibus. Si
tamen, aliis in diebus, Missa ritualis non dicitur, una ex lectionibus
sumi potest ex iis que in Lectionario pro Missa rituali proponuntur.
Oratio universalis omittitur, quia litanie eius locum tenent.

24. Dicto Evangelio, Ecclesia localis per unum ex presbyteris suis
ab Episcopo ordinante principali petit, ut electum ordinet. Electus
coram Episcopis omnibusque fidelibus voluntatem exprimit se munus
suum, iuxta mentem Christi atque Ecclesiz in communione cum Or-
dine Episcoporum sub auctoritate successoris beati Petri Apostoli,
exerciturum esse. In litaniis omnes gratiam Dei pro electo implorant.

DE ORDINATIONE EPISCOPI ! 1

25. Per impositionem manuum Episcoporum et Precem Ordinatio-
nis electo donum Spiritus Sancti pro munere Episcopi confertur.
Hec autem verba ad naturam rei pertinent, atque adeo ut actus
valeat exiguntur: « Et nunc effünde super hunc eléctum eam virtü-
tem, qua a te est, Spíritum principálem, quem dedísti dilécto Fílio
tuo lesu Christo, quem ipse donávit sanctis Apóstolis, qui consti-
tuérunt Ecclésiam per síngula loca ut sanctuárium tuum, in glóriam
et laudem indeficiéntem nóminis tui »,

Episcopus ordinans principalis Precem Ordinationis nomine
omnium Episcoporum presentium profert; verba quie ad naturam
rei pertinent, ab omnibus Episcopis, qui una cum Episcopo ordinante
principali manus electo imposuerunt, proferuntur. Hzc autem verba
ita dicenda sunt, ut vox Episcopi ordinantis principalis clare audia-
tur, dum ceteri Episcopi ordinantes ea submissa voce proferant.

26. Per impositionem libri Evangeliorum super caput ordinandi,
dum Prex Ordinationis profertur, necnon eiusdem traditionem in
manus Ordinati in lucem ponitur fidelis predicatio verbi Dei ut Epi-
scopi munus praecipuum; per unctionem capitis peculiaris Episcopi
participatio in sacerdotio Christi significatur; per traditionem anuli
fides Episcopi erga sponsam Dei, Ecclesiam, per impositionem mitra
studium adipiscendz sanctitatis, per traditionem autem baculi pasto-
ralis eius munus regendi Ecclesiam sibi commissam indicantur.

Osculo, quod Ordinatus accipit ab Episcopo ordinante principali
et ab omnibus Episcopis quasi sigillum ponitur ad eius acceptationem
in Collegium Episcoporum.

27. Summe convenit, ut Episcopus intra fimmes proprie dicecesis
ordinatus concelebrationi in liturgia eucharistica presideat. Si autem
Ordinatio facta est in alia dicecesi, Episcopus ordinans principalis
praesidet concelebrationi; hoc in casu, Episcopus modo ordinatus pri-
mum locum tenet inter ceteros concelebrantes.

IV
DE ns, QU48 SUNT PARANDA

28. Prater ea, qui? ad Missz stationalis celebrationem necessaria
sunt, parentur:

a) Liber De Ordinatione;

b) libelli Precis Ordinationis pro Episcopis ordinantibus;

c) gremiale linteum;

8 DE ORDINATIONE EPISCOPI PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

d) sanctum chrisma;
€) ea quae ad manuum lotionem necessaria sunt;

f anulus, baculus pastoralis, mitra pro electo et, si casus fert,
pallium. Hzec insignia, pallio excepto, benedictione praevia non indi-
gent, cum in ipso ritu Ordinationis tradantur.

29. Praeter cathedram Episcopi ordinantis principalis, sedes pro
Episcopis ordinantibus, electo et presbyteris concelebrantibus paren-
tur hoc modo:

a) In liturgia verbi Episcopus ordinans principalis sedet in cathe-
dra, alii Episcopi ordinantes iuxta cathedram, hinc inde; electus vero
inter presbyteros sibi assistentes, loco aptiore in presbyterio;

b) Ordinatio fiat de more ad cathedram; si autem propter parti-
cipationem fidelium opus est, parentur sedes pro Episcopo ordinante
principali aliisque Episcopis ordinantibus ante altare vel alio oppor-
tuniore loco; sedes autem pro electo et presbyteris ei assistentibus,
sic parentur, ut actio liturgica a fidelibus bene conspici queat.

30. Episcopus ordinans principalis necnon Episcopi et presbyteri
concelebrantes sacras vestes induunt quz sibi respective ad Missz
celebrationem requiruntur.

Episcopus ordinans principalis convenienter sub casula induit
dalmaticam.

Electus induit omnia paramenta sacerdotalia necnon crucem pec-
toralem et dalmaticam.

Episcopi autem ordinantes qui forte non concelebrent, sumunt
albam, crucem pectoralem, stolam et, pro opportunitate, pluviale et
mitram. Presbyteri electo assistentes, si forte non concelebrent, in-
duunt pluviale super albam.

Vestes sint coloris Missz quz celebratur, secus coloris albi, vel
vestes festivee seu nobiliores adhibeantur.

DE ORDINATIONE EPISCOPT ! 9

RITUS ORDINATIONIS EPISCOPI

Ritus initiales et Liturgia verbi

31. Omnibus rite dispositis, ordinatur processio per ecclesiam ad
altare modo consueto. Diaconum librum Evangeliorum, qui in Missa
et Ordinatione adhibetur, deferentem et alios diaconos, si adsint,
sequuntur presbyteri concelebrantes, deinde electus medius inter
presbyteros sibi assistentes, postea Episcopi ordinantes ac denique
Episcopus ordinans principalis et paulisper retro eum duo diaconi
ei assistentes. Cum ad altare pervenerint, facta debita reverentia,
omnes accedunt ad loca sibi assignata. Curandum est tamen ut
distinctio inter Episcopos et presbyteros manifeste appareat etiam
dispositione locorum.

Interim canitur antiphona ad introitum cum suo psalmo vel alius
cantus aptus.

32. Ritus initiales et liturgia verbi peraguntur more consueto usque
ad Evangelium inclusive.

33. Si vero Episcopus in sua ecclesia cathedrali ordinatur, post
salutationem populi unus e diaconis vel ex presbyteris concelebran-
tibus Litteras apostolicas Collegio consultorum, prasente cancellario
Curie qui rem in acta referat, ostendit ac deinde ad ambonem legit,
quas omnes sedentes auscultant et in fine acclamant, dicentes: Deo
grátias vel aliam acclamationem aptam.

In diccesibus vero noviter erectis, clero ac populo in ecclesia
cathedrali presentibus earundem Litterarum communicatio fit, presby-
tero inter presentes seniore acta referente.

34. Post lectionem Evangelii, diaconus librum Evangeliorum iterum
super altare reverenter deponit, ubi remanet usquedum super caput
Ordinati positum fuerit.

Ordinatio

35. Deinde incipit Ordinatio Episcopi. Omnibus stantibus, cani potest
hymnus Veni, creátor Spíritus, vel alius hymnus huic respondens,
iuxta locorum consuetudines.

36. Deinde Episcopus ordinans principalis aliique Episcopi ordi-
nantes accedunt, si opus est, ad sedes pro Ordinatione paratas.

10 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM. ET DIACONORUM

Przsentatio electi

37. Electus a presbyteris ipsi assistentibus adducitur ante Episco-
pum ordinantem principalem, cui reverentiam facit.

38. Unus e presbyteris assistentibus alloquitur Episcopum ordinan-
tem principalem his verbis:

Reverendíssime Pater, póstulat Ecclésia N., ut presbyte-
rum M. ad onus Episcopátus órdines.

Si vero agitur de Episcopo ordinando non residentiali:
Reverendíssime Pater, póstulat sancta Mater Ecclésia ca-
thólica, ut presbyterum N. ad onus Episcopátus órdines.

Episcopus ordinans principalis illum interrogat, dicens:
Habétis mandátum Apostólicum?

Ille respondet:
Habémus.

Episcopus ordinaus principalis:
Legátur.

Tunc legitur mandatum, omnibus sedentibus. Quo perlecto, omnes
electioni Episcopi assentiunt, dicentes:

Deo grátias,

vel alio xmodo, iuxta Prenotanda generalia n. 11 statuto, electioni
assentiunt.

Homilia

39. Tunc Episcopus ordinans principalis, omnibus sedentibus, ho-
miliam habet, in qua, initium sumens e textu lectionum quz in
liturgia verbi lectee sunt, clerum ac populum necnon electum de
munere Episcopi alloquitur. De tali munere autem loqui potest his
vel similibus verbis, aptando tamen textum, si ordinatur Episcopus
non residentialis:

Dilectíssimi, sédulo atténdite, ad qualem in Ecclésia gra-
dum frater noster sit provehéndus. Dóminus noster lesus

DE ORDINATIONE EPISCOPI : 11

Christus, a Patre missus, ut genus humánum redímeret, ipse
in mundum duódecim misit Apóstolos qui, Spíritus Sancti
virtáte repléti, Evangélium pradicárent et omnes gentes in
unum ovíle congregántes, sanctificárent et gubernárent. Ut
autem hoc munus usque ad finem séculi permanéret, Apó-
stoli sibi adiutóres elegérunt, quibus donum Spíritus Sancti
a Christo accéptum per impositiónem mánuum tradidérunt,
qua Ordinis sacraménti plenitádo confértur. Sic a genera-
tióne in generatiónem principális tradítio per successiónem
Episcopórum contínuam serváta est et opus Salvatóris ad
nostra usque témpora persevérat et crescit.

In Epíscopo a presbyteris suis circámdato adest in médio
vestri ipse Dóminus noster lesus Christus, Póntifex factus
in zttérnum. Ipse enim in ministério Epíscopi Evangélium
predicáre et credéntibus mystéria fídei ministráre non dési-
nit. Ipse patérno Epíscopi münere nova membra córpori suo
addit et ággregat. Ipse Epíscopi sapiéntia et prudéntia vos
in peregrinatióne terréna ad beatitüdinem perdücit setérnam.

Grato ígitur letóque ánimo fratrem nostrum excípite,
quem nos, Epíscopi, per impositiónem mánuum in collégium
nostrum cooptámus. Illum honoráte ut minístrum Christi
et dispensatórem mysteriórum Dei, cui testificátio Evangélii
veritátis concréditur atque ministrátio Spíritus et iustítiez.
Mementóte verbórum Christi dicéntis Apóstolis: « Qui vos
audit me audit, et qui vos spernit me spernit. Qui autem
me spernit, spernit eum qui me misit ».

Tu autem, frater caríssime, eléctus a Dómino, cógita te
ex homínibus esse assámptum et pro homínibus constitütum
in iis que sunt ad Deum. Episcopátus enim nomen est óperis,
non honóris, et Epíscopum magis prodésse quam przaésse
opórtet. Nam qui maior est, secándum Magístri przecéptum,
sit ut minor, et qui przcéssor est, sicut ministrátor. Prédica
opportüne, importüne, íncrepa in omni patiéntia et doctrína.
In oratióne et sacrifícii oblatióne pro pópulo tibi commísso,

12 ; DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

de plenitüdine sanctitátis Christi multifórmem grátiam abun-
dánter stüdeas impetráre.

In Ecclésia tibi crédita, mysteriórum Christi dispensátor,
moderátor et custos esto fidélis. Eléctus a Patre ad eius gu-
bernándam famíliam, memor esto semper boni Pastóris, qui
oves suas cognóscit et quem oves cognóscunt, et qui ánimam
pónere pro óvibus suis non dubitávit. |

Univérsos, quos Deus tibi commíttit, patérna atque fra-
térna dílige caritáte, imprímis presbyteros et diáconos, tuos
in ministério Christi consórtes, sed et páuperes et débiles,
peregrínos et ádvenas. Hortáre fidéles ut in ópere apostólico
tecum labórent, eósque libénter audíre ne rénuas. De illis
autem, qui nondum uni Christi ovíli sunt aggregáti, curam
hábeas indeféssam, tamquam tibi in Dómino commendátis.
In Ecclésia cathólica, caritátis vínculo adunáta, numquam
obliviscáris te collégio Episcopórum esse coniüánctum, ita ut
ómnium Ecclesiárum sollicitádinem ferre non désinas et Ec-
clésiis auxílio egéntibus libénter subvénias. Atténde ígitur
univérso gregi in quo Spíritus Sanctus te ponit régere Dei
Ecclésiam, in nómine Patris, cuius in Ecclésia imáginem re-
praséntas, et in nómine Fílii eius Iesu Christi, cuius münere
Doctóris, Sacerdótis et Pastóris fungéris, et in nómine Spí-
ritus Sancti, qui Ecclésiam Christi vivíficat et infirmitátem
nostram sua virtüte confírmat.

Promissio electi

40. Post homiliam electus solus surgit et stat. ante Episcopum ordi-
nantem principalem, qui illum interrogat his verbis:

Antíqua sanctórum Patrum institátio précipit, ut, qui Epí-
scopus ordinándus est, coram pópulo interrogétur de propó-
sito fídei servándz et müneris exsequéndi.

Vis ergo, frater caríssime, munus nobis ab Apóstolis cré-
ditum et tibi per impositiónem mánuum nostrárum tradén-
dum cum grátia Spíritus Sancti usque ad mortem explére?

DE ORDINATIONE EPISCOPI : ) 13

Electus respondet:
Volo.

Episcopus ordinans principalis:
Vis Evangélium. Christi fidéliter et indesinénter przdicáre?

Electus:
Volo.

Episcopus ordinans principalis:

Vis depósitum fídei, secándum traditiónem inde ab Apó-
stolis in Ecclésia semper et ubíque servátam, purum et ínte-
grum custodíre?

Electus:
Volo.

Episcopus ordinans principalis:

Vis corpus Christi, Ecclésiam eius, dicare et in eius
unitáte cum Ordine Episcopórum, sub auctoritáte successó-
ris beáti Petri Apóstoli, permanére?

Electus:
Volo.

Episcopus ordinans principalis:
Vis beáti Petri Apóstoli successóri obcediéntiam fidéliter
exhibére?

Electus:
Volo.

Episcopus ordinans principalis:

Vis plebem Dei sanctam, cum comminístris tuis presby-
teris et diáconis, ut pius poten fovére et in viam salütis
dirígere?

DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

Electus:

Volo.

Episcopus ordinans principalis:
Vis paupéribus et peregrínis omnibüsque indigéntibus

propter nomen Dómini affábilem et misericórdem te praebére?

Electus:
Volo.

Episcopus ordinans principalis:
Vis oves errántes ut bonus pastor requírere et ovíli domí-

nico aggregáre?

Electus:
Volo.

Episcopus ordinans principalis:
Vis Deum omnipoténtem pro pópulo sancto indesinénter

oráre et sine reprehensióne summi sacerdótii munus explére?

Electus:
Volo, Deo auxiliánte.

Episcopus ordinans principalis:

Qui ccepit in te opus bonum, Deus, ipse perfíciat.

DE ORDINATIONE EPISCOPI : i 15

Supplicatio litanica

41. Deinde Episcopi mitram deponunt et omnes surgunt. Episco-
pus ordinans principalis stans, manibus iunctis, versus ad populum
dicit invitatorium:

t ER—R—523— 8R— R— R—RA——R—aR — —& — RR 8*2 82 233-1
T —— ————À ede i e iae Ue m LAM cta tat

Orémus, di-lectíssimi nobis, uthu-ic e-décto, u-ti-li-

(his — el-éc-tis)

i grá-ti- e su- trí-bu- at largi-tá-tem.

Orémus, dilectíssimi nobis,
ut huic elécto,

utilitáti Ecclésize próvidens,
benígnitas omnipoténtis Dei
grátie sue tríbuat largitátem.

42. Tunc electus procumbit et canuntur litanie, omnibus respon-
dentibus; quod diebus dominicis necnon tempore paschali fit omni-
bus stantibus, ceteris autem diebus flexis genibus. Quo in casu dia-
conus admonet:

EN
D)
A *
Flectámus génu- a.

16 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

In litaniis addi possunt suis locis aliqua nomina Sanctorum, ex. gr.
Patroni, Titularis ecclesiz, Fundatoris, Patroni eius qui Ordinationem
recipit, aut aliquae» invocationes magis aptz singulis circumstantiis.

Sanctorum cognomina, inter parentheses posita, opportune omit-

tuntur, quando litanize latina lingua canuntur.
Kyrie, eléison.

Kyrie, eléison.

Christe, eléison.

Kyrie, eléison.

Sancta María, Mater Dei, Ora pro
Sancte Míchael, Orà pro
Sancti Angeli Dei, Ooráte pro
Sancte Ioánnes Baptísta, ora pro
Sancte Ioseph, ora pro
Sancte Petre, Ora pro
Sancte Paule, ora pro
Sancte Andréa, Ora pro
Sancte Iacóbe, ora pro
Sancte loánnes, Ora pro
Sancte Thoma, Ora pro
Sancte lacóbe, Ora pro
Sancte Philíppe, Ora pro
Sancte Bartholomze, ora pro
Sancte Matthze, Ora pro
Sancte Simon, Ora pro
Sancte Thaddze, ora pro
Sancte Matthía, Ora pro
Sancta María Magdaléna, Ora pro
Sancte Stéphane, | ora pro
Sancte Ignáti Antiochéne, Ora pro
Sancte Laurénti, Orà pro

Sancte Perpétua et Felícitas, oráte pro

nobis.
nobis.
nobis.
nobis.
nobis.
nobis.
nobis.
nobis.
nobis.
nobis.
nobis.
nobis.
nobis.
nobis.
nobis.
nobis.
nobis.
nobis.
nobis.
nobis.
nobis.
nobis.
nobis.

DE ORDINATIONE EPISCOPI

Sancta Agnes,

Sancte Gregóri,

Sancte Augustíne,

Sancte Athanási,

Sancte Basíli, |

Sancte Martíne,

Sancte Benedícte,

Sancti Francísce et Domínice,

Sancte Francísce (Xavier)

Sancte loánnes María (Vianney)

Sancta Catharína (Senensis)

Sancta Terésia a Iesu,

Omnes Sancti et Sancte Dei,

Propítius esto,

Ab omni malo,

Ab omni peccáto,

À morte perpétua,

Per incarnatiónem tuam,

Per mortem et resurrectiónem tuam,

Per effusiónem Spíritus Sancti,

Peccatóres, ud

Ut Ecclésiam tuam sanctam régere
et conserváre dignéris,

Ut domnum apostólicum et omnes
ecclesiásticos órdines in sancta
religióne conserváre dignéris,

Ut hunc eléctum (hos eléctos) be-
nedícere dignéris, -

Ut hunc eléctum (hos eléctos) be-
nedícere et sanctificáre dignéris,

Ut hunc eléctum (bos eléctos) be-
nedícere et sanctificáre et con-
secráre dignéris,

ora pro nobis.
ora pro nobis.
ora pro nobis.
ora pro nobis.
ora pro nobis.
ora pro nobis.
ora pro nobis.
oráte pro nobis.
ora pro nobis.
ora pro nobis.
ora pro nobis.
ora pro nobis.
oráte pro nobis.

líbera
líbera
líbera
líbera
líbera
líbera
líbera

nos, Dómine.
nos, Dómine.
nos, Dómine.
nos, Dómine.
nos, Dómine.
nos, Dómine.
nos, Dómine.

te rogámus, audi nos.

rogámus, audi nos.

18 ; DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

Ut cunctis pópulis pacem et veram

concórdiam donáre dignéris, te rogámus, audi nos.
Ut ómnibus in tribulatióne versán-

tibus misericórdiam tuam lar-

gíri dignéris, te rogámus, audi nos.
Ut nosmetípsos in tuo sancto ser-

vítio confortáre et conserváre

dignéris, te rogámus, audi nos.
Iesu, Fili Dei vivi, | te rogámus, audi nos.

Christe, audi nos.
Christe, audi nos.

Christe, exáudi nos.
Christe, exáudi nos.

43. Litaniarum cantu expleto, Episcopus ordinans principalis stans,
manibus extensis, dicit:

C0. &OROROR OR
n R-R——R R—8—8R—R— 8 R "ONU ens

Pro-pi-ti- á-cre, Dómine, suppli-ca-ti- ó-nibus nostris, et in-

cli-ná-to super hunc fámu-lum tu- um cor-nu grá-ti- à sa-cer-
(hos fámu-los twu- os)

$.————

T- &—A à 48—8—R—8—m— 8 a 22 8 2 Ra , . 1

do-tá-lis, ^ bene-dicti- 6-nis tu- e in e- um effünde virtü-

(e- os)

tem. Per Christum Dóminum nostrum.

DE ORDINATIONE EPISCOPI : 19

Omnes:

Amen.

Propitiáre, Dómine, supplicatiónibus nostris,
et inclináto super hunc fámulum tuum
cornu grátie sacerdotális,

benedictiónis tuze in eum effünde virtütem.
Per Christum Dóminum nostrum.

Omnes:
Amen.

Diaconus, si casus fert, admonet:

Ep E ——

Le-vá-te.

Et omues surgunt.

Impositio manuum et Prex Ordinationis

44. Electus surgit, accedit ad Episcopum ordinantem principalem
stantem ante sedem cum mitra, et coram eo genua flectit.

45. Episcopus ordinans principalis imponit manus super caput
electi, nihil dicens. Deinde omnes Episcopi, accedentes successive,
electo manus imponunt, nihil dicentes.

Post autem impositionem manuum Episcopi circa Episcopum
ordinantem principalem manent, usquedum Prex Ordinationis finia-
tur, ita tamen ut actio a fidelibus bene conspici queat.

46. Deinde Episcopus ordinans principalis accipit librum Evange-
liorum ab uno diacono et imponit apertum super caput electi; duo
diaconi, a dexteris et sinistris electi stantes, tenent librum Evange-
liorum super caput ipsius usquedum Prex Ordinationis finiatur.

20 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

47. Electo ante ipsum genuflexo, Episcopus ordinans principalis,
dimissa mitra, habens apud se alios Episcopos ordinantes, pariter
sine mitra, profert, extensis manibus, Precem Ordinationis:

(Coa a Roa aoa n 48 8 3 a Rod

De- us et Pa-ter Dómi-ni nostri Iesu Christi, Pa-ter mi-se-

ri-cordi- árum et De- us to-tí- us conso-la- ti- ó-nis, qui in

Q8—2—2—2—a—a—2—82—8. RR —" az "* |

excélsis há-bi-tas et humí-li- a réspi-cis, qui cognóscis óm-

ni-a ántequam nascántur, tu qui de-dísti in Ecclési-

a tu- a normas per verbum grá-ti- x tu-z, qui predesti-

$—2—2—2 RRRRORR OR OR. —" RA

"u R

násti ex princi-pi- o genus iustó-rum ab Abraham, qui con-

sti-tu- isti príncipes et sacerdó-tes, ^ et sanctu- á-ri- um tu-

DE ORDINATIONE EPISCOPI . 21

.—2——8—— 2—2—a—2—2—2— 8-1 ——1-s a a a 2*1

um sine mi-nisté-ri- o non de-re-liquísti, cu- i ab i-ní-ti-

o mundi plá-cu- it, in his quos e-le-gísti glo- ri- fi-cá- ri:

Sequens pars orationis ab omnibus Episcopis ordinantibus, mani-
bus iunctis, profertur, submissa voce tamen, ut vox Episcopi ordi-
nantis principalis clare audiatur:

——ÀHR— —R—8—R— —R-R — R—R :
(-——* a-a-—a—a-a 0 3]

Et nunc effüánde super hunc e-léctum e- am virtütem, dus

(hos e-léctos)

a te est, Spí-ri-tum principá-lem, quem de-dísti di-lécto

Fí-li- o tu- o. Ie-su Christo, quem ipse doná-vit sanctis A-

Psn2 ——a &—R—8—a—R—A—8—8 E a ai

pósto-lis, qui consti-tu- érunt Ecclé-si- am per síngu-la lo-

Ca J ut sanctu- á-ri- um tu- um, in gló-ri- am et laudem in-

B A RR hn A^

de-fi-ci- éntem nóminis tu- i.

22 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

Prosequitur solus Episcopus ordinans principalis:

R11 1.9. 543 7863 72 4-4 4 1

——*

Da, córdi- um cógni-tor Po-ter, hu- ic servo tu- 0, quem e-
(his servis tu- is, quos)

n -2—2—5-2—2— 32-5 "^m 2 1

s —

le-gí-sti ad E-piscopá-tum, ut pascat gre-gem sanctum tu-
(pascant)

A a
um, et summum sa-cerdó-ti- um ti-bi exhíbe- at sine re-

(exhibe- ant)
m M EN

8———————————

prehensi- óne, sérvi- ens ti-bi nocte et di- e, ut incessán-
(servi- éntes)

; RB 0992 R RB R R

ter vultum tu- um propí- ti- um reddat et óffe-rat do-

(reddant) (óffe-rant)

na sanctz Ecclé-si-z tu-ze; — da ut virtá-te Spí- ri-tus

R8——8—8—2—32—8—8—2-a—2— 2—2—5—a GONERERU ERG

summi sa-cerdó-ti- i hábe- at po-testá-tem di-mitténdi pec-

(hábe- ant)

DE ORDINATIONE EPISCOPI s 23

LP ma R A—

cá-ta se-cündum mandá-tum tu- um; ut distrí-bu- at müne-
(distri-bu- ant)

4
. m AR R & RB Á— R na

—————————————————3- Ld

ra se-cündum praecéptum tu- um et solvat omne víncu-
(solvant)

lum secündum po-testá-tem quam de-dísti | Apósto lis; plá--

(plá-

Eas oca x —82 ra n A —ra x

ce. at ti-bi in mansu- e-tü-di-ne et mundo corde, — óffe-
ce- ant) (offe-

£-2-5—2—2—2—2—A R—8R—-R—R—8 — 8 —R—8—8 —A— Ai

rens ti-bi | odó-rem su- a-vi-tá-tis, — per Fí-li- um tu- um
réntes)

"ND a a A— 23 222 2 22 2*1

lesum Christum, — per quem ti-bi gló-ri- a et po-ténti- a

CIGNOREEITD METID MCN EO EREMO M RC DES
.

———8R—R— —— R —— 8 à R X R7 27 a ARA

et honor, cum Spí- ritu Sancto in sancta Ecclé-si- a

24 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

— —R— —n UC

et nunc et in scu-la secu-ló-rum.

Omnes:

m à |

Amen.

Deus et Pater Dómini nostri Iesu Christi,

Pater misericordiárum et Deus totíus consolatiónis,
qui in excélsis hábitas et humília réspicis,

qui cognóscis ómnia ántequam nascántur,

tu qui dedísti in Ecclésia tua normas

per verbum grátize tuze,

qui preedestinásti ex princípio

genus iustórum ab Abraham,

qui constituísti príncipes et sacerdótes,

et sanctuárium tuum sine ministério non dereliquísti,
cui ab inítio mundi plácuit

in his quos eligísti glorificári:

Sequens pars orationis ab omnibus Episcopis ordinantibus, mani-
bus iunctis, profertur, submissa voce tamen, ut vox Episcopi ordi-
nantis principalis clare audiatur:

Et nunc effánde super hunc eléctum

eam virtütem, quz a te est,

Spíritum principálem,

quem dedísti dilécto Fílio tuo Iesu Christo,
quem ipse donávit sanctis Apóstolis,

DE ORDINATIONE EPISCOPI

qui constituérunt Ecclésiam per síngula loca
ut sanctuárium tuum,
in glóriam et laudem indeficiéntem nóminis tui.

Prosequitur solus Episcopus ordinans principalis:

Da, córdium cógnitor Pater,

huic servo tuo,

quem elegísti ad Episcopátum,

ut pascat gregem sanctum tuum,

et summum sacerdótium tibi exhíbeat

sine reprehensióne, sérviens tibi nocte et die,
ut incessánter vultum tuum propítium reddat
et ófferat dona sancte Ecclésie tuz;

da ut virtüte Spíritus summi sacerdótii
hábeat potestátem dimitténdi peccáta
secándum mandátum tuum;

ut distríbuat münera

secüándum praccéptum tuum

et solvat omne vínculum

secándum potestátem quam dedísti Apóstolis;
pláceat tibi in mansuetüdine et mundo corde,
ófferens tibi odórem suavitátis,

per Fílium tuum Iesum Christum,

per quem tibi glória et poténtia et honor,
cum Spíritu Sancto in sancta Ecclésia

et nunc et in secula seculórum.

Omnes:
Amen.

26 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

48. Finita Prece Ordinationis, diaconi resumunt librum Evangelio-
rum, quem tenebant supra caput Ordinati, et unus diaconorum librum
tenet usquedum tradatur Ordinato. Omnes sedent. Episcopus ordi-
nans principalis aliique Episcopi ordinantes sumunt mitram.

Unctio capitis et traditio libri Evangeliorum atque insignium

49. Episcopus ordinans principalis assumit gremiale linteum, ac-
cipit vas cum sacro chrismate ab uno diacono et t ponet caput Ordi-
nati ante se genuflexi, dicens:

Deus, qui summi Christi sacerdótii partícipem te effécit, |

ipse te mysticze delibutiónis liquóre perfándat,

et spirituális benedictiónis ubertáte fecündet.

Deinde Episcopus ordinans principalis lavat manus.

50. Episcopus ordinans principalis accipiens a diacono librum Evan-
geliorum, eum tradit Ordinato, dicens:

Accipe Evangélium

et verbum Dei prédica

in omni patiéntia et doctrína.

Postea diaconus resumit librum Evangeliorum eumque reponit in
loco suo.

S1. Episcopus ordinans principalis anulum in digitum anularem
dextere manus Ordinati immittit, dicens:

Accipe ánulum, fídei signáculum:

et sponsam Dei, sanctam Ecclésiam,

intemeráta fide ornátus,

illibáte custódi.

52. Si Ordinatus pallio fruitur, Episcopus ordinans principalis illud
a diacono accipit et super umeros Ordinati imponit, dicens:

Accipe pállium de confessióne beáti Petri sumptum,

quod nómine Románi Pontíficis, Papae N.,

tibi trádimus

DE ORDINATIONE EPISCOPI : 277

in signum potestátis metropolitánz,

ut eo utáris intra fines províncie ecclesiástice tuse;
sit tibi symbolum unitátis,

cum Sede Apostólica communiónis téssera,

vínculum caritátis

et fortitádinis incitaméntum.

53. Deinde Episcopus ordinans principalis imponit Ordinato mitram,
dicens:

Accipe mitram,

et claréscat in te splendor sanctitátis,

ut, cum apparüerit princeps pastórum,

immarcescíbilem glórie corónam

percípere mereáris.

54. Ac tandem tradit Ordinato baculum pastoralem, dicens:

Accipe báculum,

pastorális müneris signum,

et atténde univérso gregi,

in quo te Spíritus Sanctus pósuit Epíscopum
régere Ecclésiam Dei.

55. Surgunt omnes. Si Ordinatio facta est in ecclesia propria Ordi-
nati, Episcopus ordinans principalis eum invitat, ut sedeat in cathe-
dra, ipse vero Episcopus ordinans principalis sedet ad dexteram
Ordinati.

Episcopus autem extra Ecclesiam propriam ordinatus invitatur
ab Episcopo ordinante principali, ut sedeat primus inter Episcopos
concelebrantes.

56. Demum Ordinatus, deposito baculo, surgit et accipit ab Epi-
scopo ordinante principali et ab omnibus Episcopis osculum.

28 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM. ET DIACONORUM

57. Interea usque ad finem huius ritus cani potest antiphona:

! dime
— —RA-—n —R 7 a Rm RR A RA
—————————ÀLLÉ——MMMgR————————————————2A ——

[VI] E- ántes in mundum, * alle-là- ia, —|do-céte omnes

gentes, — al.le- là- ia. Euouae

vel in Quadragesima:

Euoua e

cum Psalmo 95 (96), vel alius aptus cantus eiusdem generis qui con-
veniat antiphonze, presertim quando Psalmus 95 (96) tamquam Psal-
mus responsorius in liturgia verbi adhibitus fuerit.

Psalmus 95 (96)

Cantáte Dómino cánticum novum, *
cantáte Dómino, omnis terra.

Cantáte Dómino, benedícite nómini eius, *
annuntiáte de die in diem salutáre eius.

(Repetitur antiphona)

Annuntiáte inter gentes glóriam eius, *
in ómnibus pópulis mirabília eius.

Quóniam magnus Dóminus et laudábilis nimis, *
terríbilis est super omnes deos.

(Repetitur antiphona)

DE ORDINATIONE EPISCOPI . 29

Quóniam omnes dii géntium inánia, *
Dóminus autem czlos fecit.

Magnificéntia et pulchritádo in conspéctu eius,
poténtia et decor in sanctuário eius.

(Repetitur antiphona)

Afférte Dómino, famíliz .populórum, t
afférte Dómino glóriam et. poténtiam, *
afférte Dómino glóriam nóminis eius.

Tóllite hóstias et introíte in átria eius, *
adoráte Dóminum in splendóre sancto.

(Repetitur antiphona)

Contremíscite a fácie eius, univérsa terra, *
dícite in géntibus: « Dóminus regnávit! ».
Etenim corréxit orbem terra,
qui non commovébitur; *
iudicábit pópulos in zequitáte.
(Repetitur antiphona)

Lzténtur celi et exsültet terra, f

sonet mare et plenitüdo eius; *

gaudébunt campi et ómnia, quz in eis sunt.
Tunc exsultábunt ómnia ligna silvárum f

a fácie Dómini, quia venit, *

quóniam venit iudicáre terram.
Iudicábit orbem terre in iustítia *

et pópulos in veritáte sua.

(Repetitur antiphona)

Non dicitur Glória Patri. Psalmus tamen abrumpitur et repetitur
antiphona, postquam Episcopi osculum Ordinato dederunt.

58. Missa prosequitur more solito. Symbolum dicitur secundum
rubricas; oratio universalis omittitur.

30 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM. ET DIACONORUM

Liturgia eucharistica

59. In Prece eucharistica mentio Episcopi modo ordinati fit se-
cundum has formulas:

a) In Prece eucharistica I, dicitur Hanc ígitur proprium:
Hanc ígitur oblatiónem servitátis nostra,
sed et cuncta famílie tuz,
quam tibi offérimus étiam pro fámulo tuo N.,
(pro me indígno fámulo tuo),
quem ad episcopátus Ordinem promovére dignátus es,
quásumus, Dómine, ut placátus accípias,
et propítius in eo (in me) tua dona custódias,
ut, quod divíno münere consecütus est,
divínis efféctibus exsequátur.
(Per Christum Dóminum nostrum. Amen.)

b) In intercessionibus Precis eucharistice II, post verba ..con-
gregémur in unum dicitur:
Recordáre; Dómine, Ecclésize tuz toto orbe diffüsz,
ut eam in caritáte perfícias
una cum Papa nostro N. et Epíscopo nostro N.,
(et fámulo tuo N.)
quem hódie pastórem Ecclésie (N.) providére voluísti,
et univérso clero.
Meménto étiam fratrum nostrórum ..

c) In intercessionibus Precis eucharistice IIT, post verba ..ad
totíus mundi pacem atque salütem dicitur:
Ecclésiam tuam, peregrinántem in terra,
in fide et caritáte firmáre dignéris.
cum fámulo tuo Papa nostro N. et Epíscopo nostro N.,
(et fámulo tuo N.)
qui hódie pastor Ecclésiz (N.) ordinátus est,

DE ORDINATIONE EPISCOPI : 31

cum episcopáli Ordine et univérso clero,
et omni pópulo acquisitiónis tuae:
Votis huius famíliz ...

d) In intercessionibus Precis eucharisticee IV, post verba ..ad
laudem glórie tue dicitur:

Nunc ergo, Dómine, ómnium recordáre,
pro quibus tibi hanc oblatiónem offérimus:
in primis fámuli tui, Papa nostri N.,
Epíscopi nostri N., (et istíus fámuli tui N.)
quem hódie ad servítium pópuli tui elígere dignátus es,
et Episcopórum Ordinis univérsi,

sed et totíus cleri;

recordáre quoque offeréntium,

et circumstántium,

et cuncti pópuli tui,
et ómnium, qui te quarunt corde sincéro.
Meménto étiam illórum ...

60. Parentes et propinqui Ordinati Communionem sub utraque
specie recipere possunt.

Ritus conclusionis

61. Expleta oratione post Communionem, canitur hymnus Te Deum
laudámus vel alius hymnus huic respondens, iuxta locorum consue-
tudines. Interim Ordinatus accipit mitram et baculum ac ducitur a
duobus ex Episcopis ordinantibus per ecclesiam, et omnibus be-
nedicit.

62. Finito hymno, Ordinatus, stans ad altare vel, si est in Ecclesia
propria, ad cathedram, populum breviter alloqui potest.

63. Postea Episcopus, qui liturgie eucharistice przefuit, benedic-
tionem impertitur. Loco benedictionis consuete, dici potest bene-
dictio sollemnior quz sequitur. Diaconus dicere potest invitatorium:

Inclináte vos ad benedictiónem.

vel aliis verbis expressum.

32 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

Deinde, si Ordinatus benedictionem impertitur, prius supplicatio-
nem triplicem profert, manibus extensis:
Deus, qui pópulis tuis indulgéndo cónsulis
et amóre domináris,
da Spíritum sapiéntize
quibus tradidísti régimen disciplínz,
ut de proféctu sanctárum óvium
fiant gáudia zetérna pastórum.

Omnes:
Amen.

Ordinatus:
Et qui diérum nostrórum nümerum
temporümque mensüras
maiestátis tuze potestáte dispénsas,
propítius ad humilitátis nostrae réspice servitütem
et pacis tue abundántiam
tempóribus nostris preténde perféctam.

Omnes:
Amen.

Ordinatus:
Collátis quoque in me per grátiam tuam
propitiáre munéribus
et quem fecísti gradu episcopáli sublímem,
fac óperum perfectióne tibi placéntem
atque in eum afféctum
dírige cor plebis et présulis,
ut nec pastóri oboediéntia gregis
nec gregi desit umquam cura pastóris.

Omnes:
Amen.

DE ORDINATIONE EPISCOPI . 33

Dein Ordinatus profert benedictionem:
Et vos omnes, qui hic simul adéstis,
benedícat omnípotens Deus,
Pater, H4 et Fílius, Xf et Spíritus Ff Sanctus.
Omnes:
Amen.

Si vero Episcopus ordinans principalis benedictionem impertitur,
dicit, manibus super Ordinatum et populum extensis:

Benedícat tibi Dóminus et custódiat te;
sicut vóluit super pópulum suum te constitüere pontíficem,
ita in presénti século felícem
et etérne felicitátis fáciat te esse consórtem.
Omnes:

Amen.

Episcopus ordinans principalis:
Clerum ac pópulum,
quem sua vóluit opitulatióne congregári,
sua dispensatióne et tua administratióne
per diutürna témpora
fáciat felíciter gubernári.

Omnes:
Amen.

Episcopus ordinans principalis:
Quátenus divínis mónitis paréntes,
adversitátibus caréntes,
bonis ómnibus exuberántes,
tuo ministério fide obsequéntes,
et in presénti século
pacis tranquillitáte fruántur
et tecum zeternórum cívium consórtio
potíri mereántur.

Omnes:

Amen.

34 DB ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

Episcopus ordinans principalis:
Et vos omnes, qui hic simul adéstis,
benedícat omnípotens Deus,
Pater, FH et Fílius, Kf et Spíritus 94 Sanctus.

Omnes:
Amen.

64. Data benedictione et populo a diacono dimisso, fit processio
ad secretarium more consueto.

DE ORDINATIONE EPISCOPI . 35

RITUS ORDINATIONIS EPISCOPI
PLURIBUS SIMUL CONFEREND/E

65. Qus supra in Przmnotandis, nn. 15-27 exponuntur valent etiam
de Ritu Ordinationis Episcopi pluribus simul conferendz.

Hic speciatim indicatur:
a) singulis electis assistant duo presbyteri;

b) valde convenit, ut omnes Episcopi ordinantes necnon presby-
teri electis assistentes cum Episcopo ordinante principali et cum
electis Missam concelebrent. Si Ordinatio fit in Ecclesia propria ali-
cuius electi, etiam aliqui ex eius presbyterio concelebrent;

C) si Ordinatio fit intra fines proprie dicecesis alicuius electi, Epi-
scopus ordinans principalis Episcopum modo ordinatum invitare
potest ut przssideat concelebrationi in liturgia eucharistica. Secus Epi-
scopus ordinans principalis presidet concelebrationi; Episcopi vero
modo ordinati primum locum tenent inter ceteros concelebrantes;

d) preter ea que ad ME stationalis celebrationem necessaria
sunt, parentur:

— Liber De o issaone

— libelli Precis Ordinationis pro Episcopis ordinantibus;

— Evangelia singulis electis imponenda;

— gremiale linteum;

— sanctum chrisma;

— ea quz ad manuum lotionem necessaria sunt;

— anulus, baculus pastoralis et mitra pro singulis electis et, si
casus fert, pallium. Hzc insignia, pallio excepto, benedictione praevia
non indigent, cum in ipso ritu Ordinationis tradantur.

e) sedes parentur modo supra n. 29 indicato.

66. Episcopus ordinans principalis necnon Episcopi et presbyteri
concelebrantes sacras vestes induunt quz sibi respective ad Missz
celebrationem requiruntur.

Episcopus ordinans principalis convenienter sub casula induit
dalmaticam.

Electi induunt omnia paramenta sacerdotalia necnon crucem pec-
toralem et dalmaticam.

36 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

Episcopi autem ordinantes qui forte non concelebrent, sumunt
albam, crucem pectoralem, stolam et, pro opportunitate, pluviale et
mitram. Presbyteri electis assistentes, si forte non concelebrent, in-
duunt pluviale super albam.

Vestes sint coloris Missae quz celebratur, secus coloris albi, vel
vestes festive seu nobiliores adhibeantur.

Ritus initiales et Liturgia verbi

67. Omnibus rite dispositis, ordinatur processio per ecclesiam ad
altare modo consueto. Diaconum librum Evangeliorum, qui in Missa
et Ordinatione adhibetur, deferentem et alios diaconos, si adsint,
sequuntur presbyteri concelebrantes, deinde singuli electi medii inter
presbyteros sibi assistentes, postea Episcopi ordinantes ac denique
Episcopus ordinans principalis et paulisper retro eum duo diaconi
ei assistentes. Cum ad altare pervenerint, facta debita reverentia, omnes
accedunt ad loca sibi assignata. Curandum est tamen ut distinctio
inter Episcopos et presbyteros manifeste appareat etiam dispositione
locorum.

Interim canitur antiphona ad introitum cum suo psalmo vel alius
cantus aptus.

68. Ritus initiales et liturgia verbi peraguntur more consueto usque
ad Evangelium inclusive.

69. Si quis Episcopus in sua ecclesia cathedrali ordinatur, post
salutationem populi unus e diaconis vel ex presbyteris concelebran-
tibus Litteras apostolicas Collegio consultorum, praesente cancellario
Curie qui rem in acta referat, ostendit ac deinde ad ambonem legit,
quas omnes sedentes auscultant et in fine acclamant, dicentes: Deo
grátias vel aliam acclamationem aptam.

In diecesibus vero noviter erectis, clero ac populo in ecclesia
cathedrali presentibus earundem Litterarum communicatio fit, presby-
tero inter presentes seniore acta referente.

70. Post lectionem Evangelii, diaconus librum Evangeliorum iterum
super altare reverenter deponit, ubi remanet usquedum super caput
unius Ordinati positum fuerit.

DE ORDINATIONE EPISCOPI ; 37

Ordinatio

71. Deinde incipit Ordinatio Episcoporum. Omnibus stantibus, cani
potest hymnus Veni, creátor Spíritus, vel alius hymnus huic respon-
dens, iuxta locorum consuetudines.

72. Deinde Episcopus ordinans principalis aliique Episcopi ordi-
nantes accedunt, si opus est, ad sedes pro Ordinatione paratas.

Prasentatio electorum

73. Singuli electi a presbyteris ipsi assistentibus adducuntur ante
Episcopum ordinantem principalem, cui reverentiam faciunt.

74. Unus e presbyteris assistentibus alloquitur Episcopum ordi-
nantem principalem his verbis:

Reverendíssime Pater, póstulat Ecclésia N., ut presbyte-
rum N. ad onus Episcopátus órdines.

Si vero agitur de Episcopo ordinando non residentiali:

Reverendíssime Pater, póstulat sancta Mater Ecclésia ca-
thólica, ut presbyterum N. ad onus Episcopátus órdines.

Sic fit pro unoquoque electorum. In fine Episcopus ordinans prin-
cipalis interrogat, dicens:
Habétis mandátum Apostólicum?

Unus e presbyteris respondet:
Habémus.

Episcopus ordinans principalis:
Legátur.

38 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

Tunc legitur mandatum, omnibus sedentibus. Quo perlecto, omnes
dicunt: :

Deo grátias,

vel alio modo, iuxta Prenotanda generalia n. 11 statuto, electioni as-
sentiunt.

Homilia

75. Deinde Episcopus ordinans principalis, omnibus sedentibus,
homiliam habet, in qua, initium sumens e textu lectionum qua in
liturgia verbi lectae sunt, clerum ac populum necnon electos de mu-
nere Episcopi alloquitur. De tali munere autem loqui potest his vel
similibus verbis, aptando tamen textum, si ordinantur Episcopi non
residentiales:

Dilectíssimi, sédulo atténdite, ad qualem in Ecclésia gra-
dum fratres nostri sint provehéndi. Dóminus noster lesus
Christus, a Patre missus, ut genus humánum redímeret, ipse
in mundum duódecim misit Apóstolos qui, Spíritus Sancti
virtáte repléti, Evangélium pradicárent et omnes gentes in
unum ovíle congregántes, sanctificárent et gubernárent. Ut
autem hoc munus usque ad finem séculi permanéret, Apó-
stoli sibi adiutóres elegérunt, quibus donum Spíritus Sancti
a Christo accéptum per impositiónem mánuum tradidérunt,
qua Ordinis sacraménti plenitádo confértur. Sic a genera-
tióne in generatiónem principális tradítio per successiónem
Episcopórum contínuam serváta est et opus Salvatóris ad
nostra usque témpora persevérat et crescit.

In Epíscopo a presbyteris suis circüámdato adest in médio
vestri ipse Dóminus noster Iesus Christus, Póntifex factus
in ztérnum. Ipse enim in ministério Epíscopi Evangélium
praedicáre et credéntibus mystéria fídei ministráre non dé-
sinit. Ipse patérno Epíscopi münere nova membra córpori
suo addit et ággregat. Ipse Epíscopi sapiéntia et prudéntia
vos in peregrinatióne terréna ad beatitüdinem perdücit
getérnam.

DE ORDINATIONE EPISCOPI : ! 39

Grato ígitur laetóque ánimo fratres nostros excípite, quos
nos, Epíscopi, per impositiónem mánuum in collégium no-
strum cooptámus. Illos honoráte ut minístros Christi et
dispensatóres mysteriórum Dei, quibus testificátio Evangélii
veritátis concréditur atque ministrátio Spíritus et iustítiz.
Mementóte verbórum Christi dicéntis Apóstolis: « Qui vos
audit me audit, et qui vos spernit me spernit. Qui autem
me spernit, spernit eum qui me misit ».

Vos autem, fratres caríssimi, elécti a Dómino, cogitáte
vos ex homínibus esse assámptos et pro homínibus consti-
tátos in iis quae sunt ad Deum. Episcopátus enim nomen est
óperis, non honóris, et Epíscopum magis prodésse quam
praeésse opórtet. Nam qui maior est, secándum Magístri prz-
céptum, sit ut minor, et qui precéssor est, sicut ministrátor.
Pradicáte opportüne, importüne, increpáte in omni patién-
tia et doctrína. In oratióne et sacrifícii oblatióne pro pópulo
vobis commísso, de plenitüdine sanctitátis Christi multifór-
mem grátiam abundánter studeátis impetráre.

In Ecclésia vobis crédita, mysteriórum Christi dispensa-
tóres, moderatóres et custódes estóte fidéles. Elécti a Patre
ad eius gubernándam famíliam, mémores estóte semper boni
Pastóris, qui oves suas cognóscit et quem oves cognóscunt,
et qui ánimam pónere pro óvibus suis non dubitávit.

Univérsos, quos Deus vobis commíttit, patérna atque fra-
térna dilígite caritáte, imprímis presbyteros et diáconos,
vestros in ministério Christi consórtes, sed et páuperes et
débiles, peregrínos et ádvenas. Hortámini fidéles ut in ópere
apostólico vobíscum labórent, eósque libénter audíre ne re-
nuátis. De illis autem, qui nondum uni Christi ovíli sunt
aggregáti, curam habeátis indeféssam, tamquam vobis in
Dómino commendátis. In Ecclésia cathólica, caritátis vínculo
adunáta, numquam obliviscámini vos collégio Episcopórum
esse coniünctos, ita ut ómnium Ecclesiárum sollicitádinem
ferre non desinátis et Ecclésiis auxílio egéntibus libénter

40 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

subveniátis. Atténdite ígitur univérso gregi in quo Spíritus
Sanctus vos ponit régere Dei Ecclésiam, in nómine Patris,
cuius in Ecclésia imáginem representátis, et in nómine Fílii
eius Iesu Christi, cuius münere Doctóris, Sacerdótis et Pa-
stóris fungémini, et in nómine Spíritus Sancti, qui Ecclé-
siam Christi vivíficat et infirmitátem nostram sua virtüte
confírmat. :

Promissio electorum
76. Post homiliam electi soli surgunt et stant ante Episcopum
ordinantem principalem, qui illos omnes simul interrogat his verbis:
AntíqQua sanctórum Patrum institüátio precipit, ut, qui
Epíscopus ordinándus est, coram pópulo interrogétur de pro-
pósito fídei servándz et müneris exsequéndi.
Vultis ergo, fratres caríssimi, munus nobis ab Apóstolis
créditum et vobis per impositiónem mánuum nostrárum tra-
déndum cum grátia Spíritus Sancti usque ad mortem explére?

Electi omnes simul respondent:

Volo.

Episcopus ordinans principalis:

Vultis Evangélium Christi fidéliter et indesinénter prae-
dicáre?

Electi:

Volo.

Episcopus ordinans principalis:

Vultis depósitum fídei, secándum traditiónem inde ab
Apóstolis in Ecclésia semper et ubíque servátam, purum et
Íntegrum custodíre?

Electi:
Volo.

DE ORDINATIONE EPISCOPI : 41

Episcopus ordinans principalis:

Vultis corpus Christi, Ecclésiam eius, zdificáre et in eius
unitáte cum Ordine Episcopórum, sub auctoritáte successó-
ris beáti Petri Apóstoli, permanére?

Electi:
Volo.

Episcopus ordinans principalis:
Vultis beáti Petri Apóstoli successóri obceediéntiam fidé-
liter exhibére?

Electi:
Volo.

Episcopus ordinans principalis:

Vultis plebem Dei sanctam, cum comminístris vestris
presbyteris et diáconis, ut pii patres, fovére et in viam sa-
látis dirígere?

Electi:

Volo.

Episcopus ordinans principalis:

. Vultis paupéribus et peregrínis omnibüsque indigéntibus
propter nomen Dómini affábiles et misericórdes vos przebére?

Electi:

Volo.

Episcopus ordinans principalis:

Vultis oves errántes ut boni pastóres requírere et ovíli
domínico aggregáre?

Electi:

Volo.

4 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

Episcopus ordinans principalis:

Vultis Deum omnipoténtem pro pópulo sancto indesinén-
ter oráre et sine reprehensióne summi sacerdótii munus
explére?

Electi:
Volo, Deo auxiliánte.

Episcopus ordinans principalis:
Qui ccepit in vobis opus bonum, Deus, ipse perfíciat.

Supplicatio litanica

Ti. Deinde Episcopi mitram deponunt et omnes surgunt. Episco-
pus ordinans principalis stans, manibus iunctis, versus ad populum
dicit invitatorium (pro cantu, cf. n. 41, mutato tamen numero plu-
rali):

Orémus, dilectíssimi nobis,
ut his eléctis,

utilitáti Ecclésie próvidens,
benígnitas omnipoténtis Dei
grátiz suze tríbuat largitátem.

78. Tunc electi procumbunt et canuntur litanie, omnibus respon-
dentibus; quod diebus dominicis necnon tempore paschali fit omnibus
stantibus, ceteris autem diebus flexis genibus. Quo in casu diaconus
admonet:

Flectámus génua.

In litaniis addi possunt süis locis aliqua nomina Sanctorum, ex. gr.
Patroni, Titularis ecclesie, Fundatoris, Patroni eorum qui Ordinatio-
nem recipiunt, aut aliqua invocationes magis apte singulis circum-
stantiis.

Sanctorum cognomina, inter parentheses posita, opportune omit-
tuntur, quando litaniz latina lingua canuntur.

Tunc cantores incipiunt litanias, cf. supra n. 42; invocationes
tamen super electos dicuntur numero plurali.

DE ORDINATIONE EPISCOPI . 43

79. Litaniarum cantu expleto, Episcopus ordinans principalis stans,
manibus extensis, dicit (pro cantu, cf. n. 43, mutato tamen numero
plurali):

Propitiáre, Dómine, supplicatiónibus nostris,

et inclináto super hos fámulos tuos

cornu grátie sacerdotális,

benedictiónis tuz in eos effánde virtátem.

Per Christum Dóminum nostrum.

Omnes:
Amen.

Diaconus, si casus fert, admonet:
Leváte.

Bt omnes surgunt.

Impositio manuum et Prex Ordinationis

80. Electi surgunt, accedunt ad Episcopum ordinantem principa-
lem stantem ante sedem cum mitra et coram eo genua flectunt.

81. Episcopus ordinans principalis imponit manus super caput
uniuscuiusque electi, nihil dicens. Deinde omnes Episcopi, acceden-
tes successive, electis manus imponunt, nihil dicentes.

Post autem impositionem manuum Episcopi circa Episcopum or-
dinantem principalem manent, usquedum Prex Ordinationis finiatur,
ita tamen ut actio a fidelibus bene conspici queat.

82. Deinde Episcopus ordinans principalis accipit librum Evange
liorum ab uno diacono et imponit apertum super caput singulorum
electorum; duo diaconi, a dexteris et sinistris uniuscuiusque electi
stantes, tenent librum Evangeliorum super Ep dpeus usquedum
Prex Ordinationis finiatur.

83. Electis ante ipsum genuflexis, Episcopus ordinans principalis,
dimissa mitra, habens apud se alios Episcopos ordinantes, pariter
sine mitra, profert (pro cantu, cf. n. 47, muiato tamen numero
plurali) extensis manibus, Precem Ordinationis:

Deus et Pater Dómini nostri Iesu Christi,
Pater misericordiárum et Deus totíus consolatiónis,
qui in excélsis hábitas et humília réspicis,

44 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

qui cognóscis ómnia ántequam nascántur,

tu qui dedísti in Ecclésia tua normas

per verbum grátize tue,

qui praedestinásti ex princípio

genus iustórum ab Abraham,

qui constituísti príncipes et sacerdótes,

et sanctuárium tuum sine ministério non dereliquísti,
cui ab inítio mundi plácuit :

in his quos eligísti glorificári:

Sequens pars orationis ab omnibus Episcopis ordinantibus, ma-
nibus iunctis, profertur, submissa voce tamen, ut vox Episcopi ordi-
nantis principalis clare audiatur:

Et nunc effünde super hos eléctos

eam virtütem, quae a te est,

Spíritum principálem,

quem dedísti dilécto Fílio tuo Iesu Christo,
quem ipse donávit sanctis Apóstolis,

qui constituérunt Ecclésiam per síngula loca

ut sanctuárium tuum,

in glóriam et laudem indeficiéntem nóminis tui.

Prosequitur solus Episcopus ordinans principalis:

Da, córdium cógnitor Pater,

his servis tuis,

quos elegísti ad Episcopátum,

ut pascant gregem sanctum tuum,

et summum sacerdótium tibi exhíbeant
sine reprehensióne,

serviéntes tibi nocte et die,

DE ORDINATIONE EPISCOPI 45

ut incessánter vultum tuum propítium reddant
et ófferant dona sancte Ecclésie tuz;

da ut virtáte Spíritus summi sacerdótii
hábeant potestátem dimitténdi peccáta
secándum mandátum tuum;

ut distríbuant münera

secándum pracéptum tuum

et solvant omne vínculum

secándum potestátem quam dedísti Apóstolis;
pláceant tibi in mansuetüdine et mundo corde,
offeréntes tibi odórem suavitátis,

per Fílium tuum Iesum Christum,

per quem tibi glória et poténtia et honor,

cum Spíritu Sancto in sancta Ecclésia

et nunc et in sécula szeculórum.

Omnes:
Amen.

84. Finita Prece Ordinationis, diaconi resumunt librum Evangelio-
rum, quem tenebant supra caput uniuscuiusque Ordinati, et unus dia-
conorum librum tenet usquedum tradatur Ordinato. Omnes sedent.
Episcopus ordinans principalis aliique Episcopi ordinantes sumunt
mitram.

Unctio capitis et traditio libri Evangeliorum atque insignium

85. Episcopus ordinans principalis assumit gremiale linteum, acci-
pit vas cum sacro chrismate ab uno diacono et inungit caput unius-
cuiusque Ordinati ante se genuflexi, dicens:

Deus, qui summi Christi sacerdótii partícipem te effécit,
ipse te mystice delibutiónis liquóre perfándat,
et spirituális benedictiónis ubertáte fecündet.

Deinde Episcopus ordinans principalis lavat manus.

46 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

86. Episcopus ordinans principalis accipiens a diacono librum
Evangeliorum, eum tradit unicuique Ordinato, dicens:

Accipe Evangélium

et verbum Dei prédica

in omni patiéntia et doctrína.

Postea diaconus resumit librum Evangeliorum eumque reponit in
loco suo.

87. Episcopus ordinans principalis anulum in digitum anularem
dexterzee manus uniuscüiusque Ordinati immittit, dicens: :

Accipe ánulum, fídei signáculum:

et sponsam Dei, sanctam Ecclésiam,

intemeráta fide ornátus,

illibáte custódi.

88. Si quis Ordinatus pallio fruitur, Episcopus ordinans principa-
lis illud a diacono accipit et super umeros Ordinati imponit, dicens:
Accipe pállium de confessióne beáti Petri sumptum,

quod nómine Románi Pontíficis, Papz N.,

tibi trádimus

in signum potestátis metropolitánz,

ut eo utáris intra fines províncize ecclesiásticz tuz;

sit tibi symbolum unitátis,

cum Sede Apostólica communiónis téssera,

vínculum caritátis

et fortitüádinis incitaméntum.

89. Deinde Episcopus ordinans principalis imponit unicuique Or-
dinato mitram, dicens:

Accipe mitram,

et claréscat in te splendor sanctitátis,

ut, cum apparüerit princeps pastórum,

immarcescíbilem glóriz& corónam

percípere mereáris.

DE ORDINATIONE EPISCOPI : 47

90. Ac tandem tradit unicuique Ordinato baculum pastoralem,
dicens:

Accipe báculum,

pastorális müneris signum,

et atténde univérso gregi,

in quo te Spíritus Sanctus pósuit Epíscopum
régere Ecclésiam Dei.

91. Surgunt omnes. Si Ordinatio facta est ad cathedram, in Eccle-
sia propria alicuius Ordinati, Episcopus ordinans principalis eum
invitat, ut sedeat in cathedra, ipse vero sedet ad dexteram eius. Alii
Episcopi autem, extra Ecclesiam propriam ordinati, invitantur ab Epi-
scopo ordinante principali, ut sedeant primi inter Episcopos con-
celebrantes.

Si autem Ordinatio non facta est ad cathedram, Episcopus Ordi-
nans principalis deducit Ordinatum in propria ecclesia ad cathedram
et alios ad loca eis parata, Episcopis ordinantibus eos sequentibus.

92. Demum Ordinati, deposito baculo, surgunt et accipiunt ab Epi-
scopo ordinante principali et ab omnibus Episcopis osculum.

93. Interea usque ad finem huius ritus cani potest antiphona:

Eüántes in mundum (alleláia),
docéte omnes gentes (alleláia).

cum Psalmo 95 (96) Cantáte Dómino cánticum novum, cf. n. 57,
vel alius aptus cantus eiusdem generis qui conveniat antiphonz,
presertim quando Psalmus 95 (96) tamquam psalmus responsorius
in liturgia verbi adhibitus fuerit.

94. Missa prosequitur more solito. Symbolum dicitur secundum
rubricas; oratio universalis omittitur.

48 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

Liturgia eucharistica

95. In Prece eucharistica mentio Episcoporum modo ordinatorum
fit secundum has formulas:

a) In Prece eucharistica I, dicitur Hanc ígitur proprium:

Hanc ígitur oblatiónem servitütis nostre,

sed et cunctz famílize tuze,

quam tibi offérimus étiam pro his fámulis tuis N.N.
(pro me indígno fámulo tuo et pro his fámulis tuis N.N.),
quos ad episcopátus Ordinem. promovére dignátus es,
quésumus, Dómine, ut placátus accípias,

et propítius in eis (nobis) tua dona custódias,

ut, quod divíno münere consecüti sunt,

divínis efféctibus exsequántur.

(Per Christum Dóminum nostrum. Amen.)

b) In intercessionibus Precis eucharistice II, post verba ..con-
gregémur in unum dicitur:
Recordáre, Dómine, Ecclésie tuz toto orbe diffász,
ut eam in caritáte perfícias
una cum Papa nostro N. (et Epíscopo nostro N.),
(et fámulis tuis N.N.)
quos hódie pastóres Ecclésie providére voluísti,
et univérso clero.
Meménto étiam fratrum nostrórum ...

C) In intercessionibus Precis eucharistice III, post verba ..ad
totíus mundi pacem atque salütem dicitur:
Ecclésiam tuam, peregrinántem in terra,
in fide et caritáte firmáre dignéris
cum fámulo tuo Papa nostro N. (et Epíscopo nostro N.),
(et fámulis tuis N.N.)
qui hódie pastóres Ecclésize ordináti sunt,

DE ORDINATIONE EPISCOPI ] 49

cum episcopáli Ordine et univérso clero,
et omni pópulo acquisitiónis tua:
Votis huius famíliee ...

d) In intercessionibus Precis eucharisticee IV, post verba ..ad
laudem glórie tua dicitur:
Nunc ergo, Dómine, ómnium recordáre,
pro quibus tibi hanc oblatiónem offérimus:
in primis fámuli tui, Papz nostri N.,
(Epíscopi nostri N.), (et istórum famulórum tuórum N.N.)
quos hódie ad servítium pópuli tui elígere dignátus es,
et Episcopórum Ordinis univérsi,
sed et totíus cleri;
recordáre quoque offeréntium,
et circumstántium,
et cuncti pópuli tui,
et ómnium, qui te quaerunt corde sincéro.
Meménto étiam illórum ...

96. Parentes et propinqui Ordinatorum Communionem sub utraque
specie recipere possunt.

Ritus conclusionis

97. Expleta oratione post Communionem, canitur hymnus Te Deum
laudámus vel alius hymnus huic respondens, iuxta locorum consue-
tudines. Interim Ordinati accipiunt mitram et baculum ac ducuntur
ab Episcopis ordinantibus per ecclesiam, et omnibus benedicunt.

98. Finito hymno, Ordinati stant ad altare cum mitra et baculo.
Ante benedictionem autem unus ex illis, presertim si quis est in
Ecclesia propria, ad cathedram, potest populum breviter alloqui.

99. Postea Episcopus, qui liturgie eucharistice praefuit, benedic-
tionem impertitur. Loco benedictionis consuetz, dici potest benedictio
sollemnior quz sequitur. Diaconus dicere potest invitatorium:

Inclináte vos ad benedictiónem.

vel aliis verbis expressum.

50 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

Deinde, si celebrans principalis est unus ex Ordinatis, benedic-
tionem impertitur, prius supplicationem triplicem profert, manibus
extensis:

Deus, qui pópulis tuis indulgéndo cónsulis
et amóre domináris,

da Spíritum sapiéntie

quibus tradidísti régimen disciplínz,

ut de proféctu sanctárum óvium

hant gáudia attérna pastórum.

Omnes:
Amen.

Ordinatus:
Et qui diérum nostrórum nümerum
temporümque mensüras
maiestátis tuze potestáte dispénsas,
propítius ad humilitátis nostra réspice servitátem
et pacis tue abundántiam
tempóribus nostris przténde perféctam.

Omnes:
Amen.

Ordinatus:
Collátis quoque in nobis per grátiam tuam
propitiáre munéribus
et quos fecísti gradu episcopáli sublímes,
fac óperum perfectióne tibi placéntes
atque in eum afféctum
dírige cor plebis et présulis,
ut nec pastóri obcediéntia gregis
nec gregi desit umquam cura pastóris.

Omnes:
Amen.

DE ORDINATIONE EPISCOPI : 51

Dein Ordinatus benedictionem profert:
Et vos omnes, qui hic simul adéstis,
benedícat omnípotens Deus,
Pater, M4 et Fílius, F4 et Spíritus rf Sanctus.
Omnes:
Amen.
Si vero Episcopus ordinans principalis benedictionem impertitur,
dicit, manibus super Ordinatos et populum extensis:
Benedícat vobis Dóminus et custódiat vos;
sicut vóluit super pópulum suum vos constitáere pontífices,
ita in praesénti sculo felíces
et etérne felicitátis fáciat vos esse consórtes.

Omnes:
| Amen.

: Episcopus ordinans principalis:
Clerum ac pópulum,
quem sua vóluit opitulatióne congregári,
sua dispensatióne et vestra administratióne
per diutürna témpora
fáciat felíciter gubernári.

Omnes:
Amen.

Episcopus ordinans principalis:
Quátenus divínis mónitis paréntes,
adversitátibus caréntes,
bonis ómnibus exuberántes,
vestro ministério fide obsequéntes,
et in prasénti século
pacis tranquillitáte fruántur
et vobíscum aeternórum cívium consórtio
potíri mereántur.

Omnes:
Amen.

52 DE ORDINATIONE. EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

Episcopus ordinans principalis:
Et vos omnes, qui hic simul adéstis,
benedícat omnípotens Deus,
Pater, M4 et Fílius, rf4 et Spíritus Y Sanctus.

Omnes:

Amen.

100. Data benedictione et populo a diacono dimisso, fit processio
ad secretarium more consueto.

CAPUT II

DE ORDINATIONE PRESBYTERORUM

PR/ENOTANDA

DE ORDINATIONIS MOMENTO

101. Sacra Ordinatione presbyteris illud sacramentum confertur,
quo «unctione Spiritus Sancti, speciali charactere signantur et sic
Christo sacerdoti configurantur, ita ut in persona Christi capitis
agere valeant ».'

Presbyteri ergo in sacerdotio et missione Episcopi partem habent.
Ordinis episcopalis probi cooperatores, ad populo Dei inserviendum
vocati, unum presbyterium cum suo Episcopo constituunt, diversis
quidem officiis mancipatum?

102. Muneris unici Mediatoris Christi (1 Tim 2, 5) participes in
suo gradu ministerii, omnibus verbum divinum annuntiant. Suum
vero munus sacrum maxime exercent in eucharistica synaxi. Pro fide-
libus paenitentibus vel zgrotantibus ministerio reconciliationis et
allevationis summe funguntur, et necessitates ac preces fidelium ad
Deum Patrem afferunt (cf. Hebr 5, 1-4). Munus Christi Pastoris et Capi-
tis pro sua parte auctoritatis exercentes, familiam Dei, ut fraternitatem
in unum animatam, colligunt et per Christum in Spiritu ad Deum
Patrem adducunt. In medio gregis eum in Spiritu et veritate adorant
(cf. Io 4, 24). In verbo demum et doctrina laborant (cf. 1 Tim 5, 17),
credentes quod in lege Domini meditantes legerint, docentes quod
crediderint, imitantes quod docuerint?

! Conc. Vat. II, Decr. de Presbyterorum ministerio et vita, Presbyterorum Ordi-
fis, n. 2.

? Cf. Conc. Vat. II, Const. dogm. de Ecclesia, Lumen gentium, n. 28.

* Cf. ibid. :

54 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

DE OFFICIIS ET MINISTERIIS

103. Omnium fidelium dicecesis est, ut candidatos ad presbytera-
tum precibus prosequantur. Hoc fiat presertim in oratione univer-
sali Misse et in precibus Vesperarum.

104. Quia presbyter pro tota Ecclesia locali constituitur, ad presby-
terorum Ordinationem clerici aliique fideles invitandi sunt, ut quam
maxima frequentia celebrationi intersint. Presertim omnes presby-
teri dicecesis ad celebrationem Ordinationis invitentur.

105. Sacre Ordinationis minister est Episcopus. Convenit ut Ordi-
natio diaconi in presbyterum fiat ab Episcopo dicecesis. Presbyteri
vero in celebratione Ordinationis adstantes una cum Episcopo can-
didatis manus imponunt « propter communem et similem cleri spi-
ritum »J

106. Unus ex Episcopi adiutoribus, qui ad formationem candida-
torum delegati fuerunt, in celebratione Ordinationis nomine Eccle-
siz& collationem Ordinis postulat et ad questionem de dignitate can-
didatorum respondet. Nonnulli ex presbyteris cooperantur, Ordinatis
indumenta presbyteralia imponentes. Presbyteri adstantes, in quan-
tum fieri potest, fratres modo Ordinatos osculo salutant in signum
receptionis in presbyteratum et una cum Episcopo et Ordinatis litur-
giam eucharisticam concelebrant.

III

DE ORDINATIONIS CELEBRATIONE

107. Convenit ut Ecclesia localis, in cuius servitium presbyteri or-
dinantur, ad celebrationem Ordinationis preparetur.

Candidati ipsi oratione in silentio sese ad Ordinationem przepa-
rent vacando per quinque saltem dies exercitiis spiritalibus.

* Cf. Conc. Vat. II, Const. dogm. de Ecclesia, Lumen gentium, n. 26.
* Hippolytus, Traditio Apostolica, 8.

DE ORDINATIONE PRESBYTERORUM . Ó 55

108. Celebratio fiat in ecclesia cathedrali vel in ecclesiis illarum
communitatum, e quibus unus vel plures e candidatis oriundi sunt,
vel in alia ecclesia maioris momenti.

Si ordinandi sunt presbyteri cuiusdam communitatis religiosz,
Ordinatio fieri potest in ecclesia illius communitatis, in qua exerce-
bunt suum ministerium.

109. Ordinatio fiat cum fidelium quam maxima frequentia die do-
minico vel festo, nisi rationes pastorales alium diem suadeant. Ex-
cludantur tamen Triduum Paschale, Feria IV Cinerum, tota Hebdo-
mada sancta et Commemoratio omnium fidelium defunctorum.

110. Ordinatio fit intra Missarum sollemnia ritu stationali cele.
brata, et quidem, liturgia verbi absoluta, ante liturgiam eucharisticam.

Adhiberi potest Missa ritualis « In conferendis sacris Ordinibus »,
exceptis Sollemnitatibus, Dominicis Adventus, Quadragesimz, Pa-
schae et diebus infra octavam Pascha. Occurrentibus his diebus di-
citur Missa de die cum suis lectionibus.

Si tamen, aliis in diebus, Missa ritualis non dicitur, una e lectio-
nibus sumi potest ex iis, quze in Lectionario pro Missa rituali pro-
ponuntur. ;

Oratio universalis omittitur, quia litaniz eius locum tenent.

111. Dicto Evangelio, Ecclesia localis ab Episcopo petit, ut candi-
datos ordinet. Presbyter ad hoc deputatus Episcopo interroganti
coram populo notum facit dubitationes de candidatis deesse. Can-
didati coram Episcopo omnibusque fidelibus voluntatem exprimuünt
se munus suum, iuxta mentem Christi atque Ecclesiz sub modera-
tione Episcopi, exercituros esse. In litaniis omnes gratiam Dei pro
candidatis implorant.

112. Per impositionem manuum Episcopi et Precem Ordinationis
candidatis donum Spiritus Sancti pro munere presbyterorum con-
fertur. Hzc autem verba ad naturam rei pertinent, atque adeo ut
actus valeat exiguntur: « Da, quésumus, omnípotens Pater, in hos
fámulos tuos presbytérii dignitátem; ínnova in viscéribus eórum
Spíritum sanctitátis; accéptum a te, Deus, secándi roériti munus
obtíneant, censurámque morum exémplo suse conversatiónis insí-
nuent ».

Una cum Episcopo presbyteri manus imponunt candidatis, ut
cooptationem in presbyterium significent.

56 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM. ET DIACONORUM

113. Immediate post Precem Ordinationis, Ordinati stola presby-
terali et casula induuntur, quo eorum ministerium abhinc in liturgia
peragendum exterius manifestetur.

Hoc ministerium per alia signa adhuc fusius explicatur: nam per
unctionem manuum, peculiaris presbyterorum participatio in sacer-
dotio Christi significatur; per traditionem autem panis et vini in
manus eorum, munus celebrationi Eucharistie przsidendi et Christum
crucifixum sequendi indicatur.

Osculo Episcopus quodammodo sigillum ponit ad acceptationem
suorum cooperatorum novorum in eorum ministerium; presbyteri
osculo salutant Ordinatos ad commune ministerium in Ordine suo.

114. In liturgia eucharistica Ordinati ministerium suum prima vice
exercent, eam cum Episcopo aliisque membris presbyterii concele-
brantes. Presbyteri modo Ordinati primum locum obtinent.

IV.
Dg IIS, QUAE SUNT PARANDA

115. Praeter ea quz ad Missae stationalis celebrationem necessaria
sunt, parentur:

a) Liber De Ordinatione;

b) casule pro singulis ordinandis;

c) gremiale linteum;

d) sanctum chrisma;
|. €) ea quz ad manuum lotionem necessaria sunt sive pro Episcopo
sive pro Ordinatis.

116. Ordinatio de more fiat ad cathedram; si autem propter par-
ticipationem fidelium opus est, paretur sedes pro Episcopo ante al-
tare vel alio opportuniore loco.

Sedes pro ordinandis sic parentur, ut actio liturgica a fidelibus
bene conspici queat.

117. Episcopus et presbyteri concelebrantes sacras vestes induunt
qui sibi respective ad Missae celebrationem requiruntur.

Ordinandi sumunt amictum, albam, cingulum et stolam diaco-
nalem. .

Presbyteri, qui manus ordinandis imponunt et forte non conce-
lebrent, sint stolis induti super albam aut vestem talarem cum super-
pelliceo.

Vestes sint coloris Missze quze celebratur, secus coloris albi, vel
vestes festive seu nobiliores adhibeantur.

DE ORDINATIONE PRESBYTERORUM ] 57

RITUS ORDINATIONIS PRESBYTERORUM

Ritus initiales et Liturgia verbi

118. Omnibus rite dispositis, ordinatur processio per ecclesiam
ad altare modo consueto. Diaconum librum Evangeliorum deferen-
tem et alios diaconos, si adsint, sequuntur ordinandi, presbyteri con-
celebrantes ac denique Episcopus et paulisper retro eum duo diaconi
ei assistentes. Cum ad altare pervenerint, facta debita reverentia,
omnes accedunt ad loca sibi assignata.

Interim canitur antiphona ad introitum cum suo psalmo vel alius
cantus aptus.

119. — Ritus initiales et liturgia verbi peraguntur more consueto usque
ad Evangelium inclusive.

Ordinatio

120. Deinde incipit Ordinatio presbyterorum.
Episcopus accedit, si opus est, ad sedem pro Ordinatione para-
tam, et fit presentatio candidatorum.

Electio candidatorum

121. Ordinandi vocantur a diacono hoc modo:

Accédant qui ordinándi sunt presbyteri.

Et mox singulatim ab eodem nominantur; et unusquisque voca-
tus dicit:

Adsum,

et accedit ad Episcopum, cui reverentiam facit.

122. Omnibus coram Episcopo dispositis, presbyter ab Episcopo
deputatus dicit:

Reverendíssime Pater, póstulat sancta Mater Ecclésia, ut
hos fratres nostros ad onus presbytérii órdines.

58 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM RET DIACONORUM

Episcopus illum interrogat, dicens:
Scis illos dignos esse?

Ille respondet:
Ex interrogatióne pópuli christiáni et suffrágio virórum
ad quos pértinet testíficor illos dignos esse invéntos.

Episcopus:
Auxiliánte Dómino Deo, et Salvatóre nostro Iesu Christo,
elígimus hos fratres nostros in Ordinem presbytérii.

Omnes dicunt:
Deo grátias,

vel alio modo, iuxta Prenotanda generalia n. 11 statuto, electioni
assentiunt.

Homilia

123. Tunc Episcopus, omnibus sedentibus, homiliam habet, in qua,
initium sumens e textu lectionum quz in liturgia verbi lectz sunt,
populum atque electos de munere presbyterorum alloquitur. De tali
munere autem loqui potest his vel similibus verbis:

Fratres dilectíssimi, cum isti fílii nostri, quos inter pro-
pínquos vel amícos habétis, mox ad Ordinem presbyterórum
sint provehéndi, atténte perpéndite ad quale in Ecclésia
ministérium sint ascensüri.

Certe pópulus Dei sanctus totus regále sacerdótium in
Christo effícitur. Attamen ipse magnus Sacérdos noster, lesus
Christus, discípulos quosdam elégit, qui in Ecclésia sacer-
dotáli offício páblice pro homínibus ipsíus nómine funge-
réntur. Ipse enim, missus a Patre, Apóstolos misit in mun-
dum, ut per ipsos eorümque successóres Epíscopos, munus
suum Magístri, Sacerdótis et Pastóris continénter perfíceret.
Ordinis autem Episcopórum presbyteri cooperatóres consti-
tuüntur, qui cum eis münere sacerdotáli coniüncti ad pópuli
Dei servítium vocántur.

DE ORDINATIONE PRESBYTERORUM . 59

Isti fratres, re matüre perpénsa, ad sacerdótium in Or-
dine presbyterórum sunt ordinándi, ut Christo Magístro,
Sacerdóti et Pastóri insérviant, cuius ministério corpus eius,
id est Ecclésia, in pópulum Dei, in templum sanctum «edi-
ficátur et crescit.

Christo summo et aetérno Sacerdóti configurándi, sacer-
dótio Episcopórum coniungéndi, in veros Novi Testaménti
sacerdótes consecrabüntur ad Evangélium pradicándum, pó-
pulum Dei pascéndum cultámque divínum in domínico prze-
sértim sacrifício celebrándum.

Vos autem, fílii dilectíssimi, ad Ordinem presbytérii pro-
vehéndi, sacro docéndi münere in Christo Magístro pro vestra
parte fungémini. Verbum Dei ómnibus dispensáte, quod ipsi
cum gáudio accepístis. In lege Dómini meditántes, vidéte ut
quod legéritis credátis, quod credidéritis doceátis, quod do-
cuéritis imitémini.

Sit ergo doctrína vestra pábulum pópulo Dei, sit odor vi-
tee vestrae delectaméntum Christi fidélibus, ut verbo et exém-
plo adificétis domum, id est Ecclésiam Dei.

Münere item sanctificándi in Christo fungémini. Ministério
enim vestro sacrifícium spirituále fidélium perficiétur, Christi
sacrifício coniánctum, quod una cum iis per manus vestras
super altáre incruénter in celebratióne mysteriórum offeré-
tur. Agnóscite ergo quod ágitis, imitámini quod tractátis,
quátenus mortis et resurrectiónis Dómini mystérium cele-
brántes, membra vestra a vítiis ómnibus mortificáre et in
novitáte vite ambuláre studeátis.

Baptísmo hómines Dei pópulo aggregántes, Peniténtie
sacraménto peccáta in nómine Christi et Ecclésie dimittén-
tes, óleo sancto infírmos sublevántes, ritus sacros celebrán-
tes, laudes cum gratiárum actióne et précibus per horas diéi
offeréntes non tantum pro pópulo Dei, sed et pro mundo
univérso, mementóte vos ex homínibus esse assümptos et
pro homínibus constitütos in iis quee sunt ad Deum. Munus

60 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

ergo Christi Sacerdótis perénni gáudio in vera caritáte ex-
pléte, non qua vestra sunt, sed quz Iesu Christi queréntes.

Münere dénique Christi Cápitis et Pastóris pro vestra
parte fungéntes, fílii caríssimi, Epíscopo iuncti et sábditi,
fidéles in unam famíliam adunáre studéte, ut eos per Chri-
stum in Spíritu Sancto ad Deum Patrem addüácere valeátis.
Boni Pastóris exémplum ante óculos semper habéte, qui non
venit ministrári, sed ministráre, quique venit quérere et
salvum fácere quod períerat.

Promissio electorum

124. Post homiliam electi soli surgunt et stant coram Episcopo,
qui eos, una simul, interrogat his verbis:

Fílii caríssimi, priásquam ad Ordinem presbytérii acce-
dátis, vos opórtet coram pópulo propósitum de suscipiéndo
münere profitéri.

Vultis munus sacerdótii in gradu presbyterórum ut probi
Episcopórum Ordinis cooperatóres, in pascéndo grege do-
mínico, duce Spíritu Sancto, indesinénter explére?

Electi omnes simul respondent:
Volo.

Episcopus:

Vultis ministérium verbi, in przedicatióne Evangélii et ex-
positióne fídei cathólicze, digne et sapiénter explére?

Electi:

Volo.

Episcopus:
Vultis mystéria Christi ad laudem Dei et sanctificatiónem
pópuli christiáni, secándum Ecclésie traditiónem, przsér-

DE ORDINATIONE PRESBYTERORUM . 61

tim in Eucharístize sacrifício et sacraménto reconciliatiónis,
pie et fidéliter celebráre?

Electi:
Volo.

Episcopus:
Vultis nobíscum misericórdiam divínam pro pópulo vobis
commísso imploráre orándi mandáto indesinénter instántes?

Electi:
Volo.

Episcopus: :

Vultis Christo summo Sacerdóti, qui seípsum pro nobis
hóstiam puram óbtulit Patri, árctius in dies coniüngi et cum
eo vos ipsos, pro saláte hóminum, Deo consecráre?

Electi:
Volo, Deo auxiliánte.

125. Deinde unusquisque electorum accedit ad Episcopum et, co-
ram eo genuflexus, ponit manus suas iunctas inter manus Episcopi,
nisi iuxta Prenotanda generalia n. 11 aliter statutum est.

Episcopus interrogat electum, dicens, si eius est Ordinarius:

Promíttis mihi et successóribus meis reveréntiam et oboe-
diéntiam?

Electus:

Promítto.

Si vero Episcopus non est eius Ordinarius, dicit:
Promíttis Ordinário tuo. reveréntiam et oboediéntiam?

Electus:
Promítto.

62 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

Si vero electus est religiosus, Episcopus dicit:

Promíttis Epíscopo dicecesáno necnon legítimo Superióri
tuo reveréntiam et obcediéntiam?

Electus:
Promítto.

Episcopus semper concludit:
Qui cepit in te opus bonum, Deus, ipse perfíciat.

Supplicatio litanica

126. Deinde omnes surgunt. Episcopus, deposita mitra, stans, ma-
nibus iunctis, versus ad populum dicit invitatorium:

Wax à. a s

Orémus, di-lectíssimi, De- um Patrem omnipo-téntem, ut

EL ———————

REOS RE 4-69 € 6e a.

super hos fámu-los su- os, quos in presby-té-ri- i munus
(hunc fámulum su- um, quem)

e-lé-git, ca-lésti- a dona multíipli-cet.

Orémus, dilectíssimi, Deum Patrem omnipoténtem,
ut super hos fámulos suos,

quos in presbytérii munus elégit,

czléstia dona multíplicet.

DE ORDINATIONE PRESBYTERORUM . ] 63

127. Tunc electi procumbunt et canuntur litaniz, omnibus respon-
dentibus; quod diebus dominicis necnon tempore paschali fit omni-
bus stantibus, ceteris autem diebus flexis genibus. Quo in casu dia-
conus admonet:

E ee ES

a
Flectámus génu- a.

In litaniis addi possunt suis locis aliqua nomina Sanctorum, ex. gr.
Patroni, Titularis ecclesie, Fundatoris, Patroni eorum qui Ordinatio-
nem recipiunt, aut aliquze invocationes magis apte singulis circum-
stantiis.

Sanctorum cognomina, inter parentheses posita, aD orit-
tuntur, quando litaniz latina lingua canuntur.

Kyrie, eléison.
Kyrie, eléison.
Christe, eléison.
Christe, eléison.

Kyrie, eléison.
Kyrie, eléison.

Sancta María, Mater Dei, | ora pro nobis.
Sancte Míchael, ora pro nobis.
Sancti Angeli Dei, oráte pro nobis.
Sancte Ioánnes Baptísta, ora pro nobis.
Sancte Ioseph, ora pro nobis.
Sancti Petre et Paule, oráte pro nobis.
Sancte Andréa, ora pro nobis.
Sancte Ioánnes, ora pro nobis.
Sancta María Magdaléna, ora pro nobis.
Sancte Stéphane, ora pro nobis.
Sancte Ignáti Antiochéne, ora pro nobis.
Sancte Laurénti, ora pro nobis.

Sancte Perpétua et Felícitas, oráte pro nobis.

64 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

Sancta Agnes,

Sancte Gregóri,

Sancte Augustíne,

Sancte Athanási,

Sancte Basíli,

Sancte Martíne,

Sancte Benedícte,

Sancti Francísce et Domínice,

Sancte Francísce (Xavier),

Sancte Ioánnes María (Vianney),

Sancta Catharína (Senensis),

Sancta Terésia a Iesu,

Omnes Sancti et Sancte Dei,

Propítius esto,

Ab omni malo,

Ab omni peccáto,

À morte perpétua,

Per incarnatiónem tuam,

Per mortem et resurrectiónem tuam,

Per effusiónem Spíritus Sancti,

Peccatóres,

Ut Ecclésiam tuam sanctam régere
et conserváre dignéris,

Ut domnum apostólicum et omnes
ecclesiásticos órdines in sancta
religióne conserváre dignéris,

Ut hos eléctos (hunc eléctum) be-
nedícere dignéris,

Ut hos eléctos (hunc eléctum) be-
nedícere et sanctificáre dignéris,

Ut hos eléctos (hunc eléctum) be-
nedícere et sanctificáre et con-
secráre dignéris,

líbera
líbera
líbera
líbera
líbera
líbera

Iíbera
te rogámus, audi nos.

nos, Dómine.
nos, Dómine.
nos, Dómine.
nos, Dómine.
nos, Dómine.
nos, Dómine.
nos, Dómine.

rogámus, audi nos.

DE ORDINATIONE PRESBYTERORUM . 65

Ut operários míttere dignéris, te rogámus, audi nos.
Ut cunctis pópulis pacem et veram
concórdiam donáre dignéris, te rogámus, audi nos.

Ut ómnibus in tribulatióne versán-

tibus misericórdiam tuam lar-

gíri dignéris, te rogámus, audi nos.
Ut nosmetípsos in tuo sancto ser-

vítio confortáre et conserváre

dignéris, te rogámus, audi nos.
Iesu, Fili Dei vivi, te rogámus, audi nos.

Christe, audi nos.

Christe, exáudi nos.

ysh Litaniarum cantu expleto, Episcopus stans, manibus extensis,
1cit:

- : a —

R—8R— —mR R—R— RR R—RA—R— RR —R—

Exáudi nos, qusumus, Dómine De- us noster, et su-per
hos fámu-los tu-os bene-dicti- ónem Sancti Spí-ri-tus et
(hunc fámu-lum tuum)

grá-ti- ae sacerdo-tá-lis effünde virtü-tem: ut, quos tu-z

(quem)

UU ilc um 7 m

pi- e-tá- tis aspéctibus offé- rimus consecrándos, perpétu- a
(consecrándum)

66 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

Bg. — —— — : |
M8 8 8 8 8 —8—8 &-RS-—.-4—8—— —&—— 8 8 50 i

müne-ris tu. i largi-tá-te pro-sequáris. Per Christum Dó-

mi-num nostrum.

Omnes:

Amen.

Exáudi nos, qud&sumus, Dómine Deus noster,

ut super hos fámulos tuos benedictiónem Sancti Spíritus
et grátize sacerdotális effánde virtátem:

ut, quos tue pietátis aspéctibus offérimus consecrándos,
perpétua müneris tui largitáte prosequáris.

Per Christum Dóminum nostrum.

Omnes:
Amen.

Diaconus, si casus fert, admonet:

Elles

Levá- te.

Et omnes surgunt.

Impositio manuum et Prex Ordinationis

129. Electi surgunt; unusquisque eorum accedit ad Episcopum
stantem ante sedem cum mitra et coram eo genua flectit.

130. Episcopus singulis electis imponit manus super caput, nihil
dicens.

DE ORDINATIONE PRESBYTERORUM s 67

Postquam Episcopus manus imposuerit, omnes presbyteri adstan-
tes, stolis induti, singulis electis manus imponunt, nihil dicentes.

Post impositionem autem manuum presbyteri circa Episcopum
manent usquedum Prex Ordinationis finiatur, ita tamen ut actio a
fidelibus bene conspici queat.

131. Electis ante ipsum genuflexis, Episcopus, dimissa mitra, dicit,
extensis manibus, Precem Ordinationis:

$——2—8———2-2— a— a— a—a—a— a-a—a——a—. —— —.—1

RA ———————————n4— — ——

Adésto, Dómine, sancte Pa-ter, omnípo-tens z-térne De-

us, humánze digni-tá-tis auctor et distri-bü-tor ómni- um

gra-ti- áárum, per quem pro-fi-ci- unt u-nivérsa, per quem

Ra. n aoa

cuncta firmántur, qui ad efformándum pópu-lum sacerdo-tá-

in e- ódem divérsis ordí-ni-bus dispó-nis. lam in pri- ó-

68 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

re Testaménto offi-ci- a' sacraméntis mysti- cis . insti-tü-ta

Exxon aa

cre-vé-runt: ut cum MÓ- y-sen et À- a-ron re-géndo et sanc-

Roa R0. ARA R RRA R

ti- fi-cándo pópu-lo prze-fe-císses, ad e- órum socie-tá-tis et

acce x
Baca Ra m ARR & AR RA &una d—
RR 1

ópe-ris adiuméntum sequéntis órdi-nis et digni-tá- tis vi-

ros e-líge-res. Sic in e-rémo, perseptu- a-gínta vi-ró-rum

"E ME RUNS A—A—A :

prudénti- um mentes MÓ- y-si spí- ri- tum propa-gásti; quibus

IO GcacR R Rar P AC ONCACA AUR NC ACADN 4c

ille adiutó-ribus usus pó-pu-lum tu- um fa-cí- li- us guber-

ná-vit. Sic in fí-li- os A- aron pa-térnz ple-ni-tü-di-nis a-

DE ORDINATIONE PRESBYTERORUM : 69

bundánti- am transfu-dísti; ut ad sacri-fí-ci- a tabernácu-

li, quse umbra e-rant fu-turórum bonó-rum, mé- ri-tum suf-

haa a &A OR AR a REN UNGE

fí-ce-ret se-cándum Le-gem sacerdótum. No-víssime ve-ro,

$-2—3—2—* 8—8—8 —8—R 8 —R—. 23 3

Pa-ter sancte, —Fí-li- um tu- um in mundum mi-sísti, — À-

pósto-lum et Ponti- fi-cem confessi- ónis nostrae lesum. Ip-

$—2—2—2—2——2—2—2— a3 — 8. —8—8—8a—8— a—a—a 8—|

se ti-bi per Spí- ri-tum Sanctum semet- ípsum óbtu-lit im-

macu-lá-tum, et Apósto-los su- os, sancti- fi-cá-tos in ve-ri-

tá-te, missi- Ónis su-ze partí-cipes effé-cit; quibus cómi-tes

70 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

addi-dí-sti ad opus sa-lüá-tis per to-tum mundum nunti-

AR A Ait

ándum atque ex-ercéndum.

É-— 4 74 49 2—.— 94.4 8 A 8 21

Nunc ét. i- am infirmi-tá- ti nostrz, Dómine, quésumus, hos
(hunc

adiutó-res largí- re quibus in apostó- lico. sa-cerdó- ti- o
adiutó-rem) (quo)

NR X a i

T—— — —s—n— —n-
L]

fungéndo indi-gémus.

t. 8—8—2—1— RA 8 — 8—2— 43 —a — a—Ra a ME

Da, quésumus, omnípo-tens Pa-ter, in hos fámu-los tu-os
(hunc fámu-lum tu-um)

presby-té-ri- i digni-tá-tem; ínnova in viscé-ri-bus e- ó-

. (e-

DE ORDINATIONE PRESBYTHRORUM 7"

rum Spí-ri- tum sancti-tá- tis; accéptum a. te, De- us, secün-
ius)

R A333 A3 à& "aa RA ARA RA A3 AB

di mé-ri-ti munus obtí-ne- ant, censu-xrámque morum exém-
(ob-tíne- at)

plo su-z& conversa-ti- ó-nis insí-nu- ent. .
(insi-nu- et)

- —2—2- a R A

Sint probi co- ope-ra-tó-res Ordi-nis nostri, ut verba E
(Sit probus co- ope-rá-tor)

vangé-li- i, e- ó-rum pra-di-ca-ti- óne — in córdibus hómi-
(e- ius)

num, Sancti Spí-ri-tus grá- ti- a, fructí-fi-cent et usque ad

"ER RT Aot

extrémum terre pervéni- ant. Sint no-bíscum fi-dé-les di-

(Sit) (f-délis di-

72 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

Boa RR

spensa-tó-res myste- ri- ó-rum tu- ó- rum, ut pópu-lus tu- us
spensd-tor)

et suble-véntur infírmi. Sint nobis iuncti, Dómi-ne, ad

(Sit) (iunctus)

———— M

LEER ES aano Rc o Min e NERDR E trip ago
- ——————— ———— ——— Ra

tu- am depre-cándam mi-se-ri-córdi- am pro pópu-lo ipsis

(ibsi)

commísso atque pro u-ni-vérso mundo. Sic na-ti- ónum

[2 8, a » a T

ple-ni-tüdo, in Christo congre-gá-ta, in unum pópu-lum

DE ORDINATIONE PRESBYTERORUM . ] 73

tu. um, in Régno tu- o consummándum, convertá-tur.

Per Dómi-num nostrum Iesum Christum, Fí-li- um tu- um,
:- KE 84 € CR OGUE CREER ER ON-O4 9 8a i

qui tecum vi-vit et regnat in uni-tá-te Spí- ri-tus Sancti,

Üx3, * »3 "33 a

De-us, per ómni- a sécu-la szcu-ló-rum.
Omnes:

Amen.

Adésto, Dómine, sancte Pater,

omnípotens aetérne Deus,

humánsze dignitátis auctor

et distribátor ómnium gratiárum,

per quem profíciunt univérsa,

per quem cuncta firmántur, |

qui ad efformándum pópulum sacerdotálem
minístros Christi Fílii tui,

virtüte Spíritus Sancti,

in eódem divérsis ordínibus dispónis.

14 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

Iam in prióre Testaménto

offícia sacraméntis mysticis institüáta crevérunt:
ut cum Móysen et Aaron

regéndo et.sanctificándo pópulo prefecísses,

ad eórum societátis et Óperis adiuméntum
sequéntis órdinis et dignitátis viros elígeres.

Sic in erémo,

per septuagínta virórum prudéntium mentes
Móysi spíritum propagásti;

quibus ille adiutóribus usus

pópulum tuum facílius gubernávit.

Sic in fílios Aaron

patérne plenitüádinis abundántiam transfudísti,
ut ad sacrifícia tabernáculi,

qua umbra erant futurórum bonórum,

méritum suffíceret secándum Legem sacerdótum.

Novíssime vero, Pater sancte,
Fílium tuum in mundum misísti,
Apóstolum et Pontíficem confessiónis nostrae lesum.

Ipse tibi per Spíritum Sanctum
semetípsum óbtulit immaculátum,

et Apóstolos suos, sanctificátos in veritáte,
missiónis suz partícipes effécit;

quibus cómites addidísti

ad opus salátis per totum mundum
nuntiándum atque exercéndum.

DE ORDINATIONE PRESBYTERORUM . 75

Nunc étiam infirmitáti nostre, Dómine, quésumus,
hos adiutóres largíre
quibus in apostólico sacerdótio fuüsetdo indigémus.

Da, quésumus, omnípotens Pater,

in hos fámulos tuos presbytérii dignitátem;
ínnova in viscéribus eórum

Spíritum sanctitátis;

accéptum a te, Deus,

secündi mériti munus obtíneant,
censurámque morum

exémplo suze conversatiónis insínuent.

Sint probi cooperatóres Ordinis nostri,
ut verba Evangélii,

eórum pradicatióne

in córdibus hóminum,

Sancti Spíritus grátia, fructíficent.

et usque ad extrémum terre pervéniant.

Sint nobíscum

fidéles dispensatóres mysteriórum tuórum,
ut pópulus tuus

per lavácrum regeneratiónis innovétur

et de altári tuo reficiátur,

utque reconciliéntur peccatóres

et sublevéntur infírmi.

Sint nobis iuncti, Dómine,

ad tuam deprecándam misericórdiam
pro pópulo ipsis commísso

atque pro univérso mundo.

16 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

Sic natiónum plenitüdo, in Christo congregáta,
in unum pópulum tuum,

in Regno tuo consummándum,

convertátur.

Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum,
qui tecum vivit et regnat. .

in unitáte Spíritus Sancti, Deus,

per ómnia sécula szculórum.

Omnes:
Amen.

Unctio manuum et traditio panis et vini

132. Finita Prece Ordinationis, omnes sedent. Episcopus accipit
mitram. Ordinati surgunt. Presbyteri adstantes revertuntur ad sua
loca; aliqui tamen ex illis unicuique Ordinato disponunt stolam more
presbyterali et eum induunt casula.

133. | Postea Episcopus assumit gremiale linteum et, populo pro op-
portunitate commonefacto, inungit sacro chrismate palmas manuum
uniuscuiusque Ordinati ante se genuflexi, dicens:

Dóminus Iesus Christus,

quem Pater unxit Spíritu Sancto et virtüte,

te custódiat

ad pópulum christiánum sanctificándum

et ad sacrifícium Deo offeréndum.

Deinde Episcopus et Ordinati manus lavant.

DE ORDINATIONE PRESBYTERORUM 77

134. Dum Ordinati induuntur stola et casula, et dum Episcopus
illis manus inungit, canitur antiphona:

t—

[1f] Sacérdos in ze-térnum * Christus Dómi-nus se-cun-

CROCO tx it —f—n*

dum órdi-nem Melchí- sedech, panem et vi-num f óbtu- lit.

7]
T. P. t óbtu- lit, al-le- là- ia. Euoua e

cum Psalmo 109 (110), vel alius aptus cantus eiusdem generis qui
conveniat antiphonz, presertim quando Psalmus 109 (110) tamquam
psalmus responsorius in liturgia verbi adhibitus fuerit. ;

Psalmus 109 (110), 1-5. 7

Dixit Dóminus Dómino meo: *
« Sede a dextris meis,

donec ponam inimícos tuos *
scabéllum pedum tuórum ».

(Repetitur antiphona)

Virgam poténtiz tuz emíttet Dóminus ex Sion: *
domináre in médio inimicórum tuórum.
Tecum principátus in die virtátis tuze, f
in splendóribus sanctis, *
ex ütero ante lucíferum génui te.

(Repetitur antiphona)

78 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

Iurávit Dóminus et non panitébit eum: *

« Tu es sacérdos in ztérnum
secándum órdinem Melchísedech ».

(Repetitur antiphona)

Dóminus a dextris tuis, *
conquassábit in die irze suz reges.

De torrénte in via bibet, *
proptérea exaltábit caput.

(Repetitur antiphona)

Non dicitur Glória Patri. Psalmus tamen abrumpitur et repetitur
antiphona, cum omnes Ordinati manuum unctionem receperunt.

135. Deinde fideles panem super patenam et. calicem, vino et aqua
in eum inmissis, pro Missz celebratione afferunt. Diaconus ea reci-
pit et affert Episcopo, qui ipsa unicuique Ordinato, ante se genu-
flexo, in manus tradit, dicens:

Accipe oblatiónem plebis sanctz

Deo offeréndam.

Agnósce quod ages,

imitáre quod tractábis,

et vitam tuam mystério domínice crucis confórma.

136. Demum Episcopus singulis Ordinatis dat osculum, dicens:
Pax tibi.

Ordinatus respondet:
Et cum spíritu tuo.

Similiter faciunt omnes vel saltem nonnulli presbyteri przsentes.

DE ORDINATIONE PRESBYTERORUM À 19

137. Interim cani potest responsorium:

L| R na *, n

[VIII] Iam non dicam * vos servos, sed amí- cos

me- os, qui-a ómni-a cogno-ví. stis, qua o-
m n n AA m mh

pe- rá-ttus sum — in mé-di- o ve- stri, — (alle ]là-

ia). * Acci. pi- te Spí- ri-tum Sanctum in vo-

bis Pa-rá- cli- tum. — TfI.le est, quem Pa-

ter mit- tet t vo- bis, (alle- lü- ia).

Temp.(Quadr.svo- bis. Vos amíci me-i e-stis,

1 —&—Rz- — 5 R—RA—R ^

si fe-cé-ri- ^ tis qua e-go pra-cí- pi- o vo-

80 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM. ET DIACONORUM

bis. * Accíi- pi . te. Y. Gló- ri- a Pa-tri,

et Fí- li- ^ o, etSpi-rí- tu i Sanc- to.

T I-le est.

Vel antiphona:

— C » a

[I] Vos amici me- i estis, *si fe-cé- ri- tis quz pra-ci-pi-

"E.

o vo-bis, di-cit Dóminus. T. P. Alle- là- ia.

up ee

Euouae

cum Psalmo 99 (100), vel alius aptus cantus eiusdem generis qui con-
veniat responsorio vel antiphonz, presertim quando Psalmus 99 (100)
tamquam psalmus responsorius in liturgia verbi adhibitus fuerit.

DE ORDINATIONE PRESBYTERORUM : : 81

Psalmus 99 (100)

Iubiláte Dómino, omnis terra, *
servíte Dómino in letítia:
Introíte in conspéctu eius *
in exsultatióne.

(Repetitur antiphona)

Scitóte quóniam Dóminus ipse est Deus; 1
ipse fecit nos, et ipsíus sumus, *
pópulus eius et oves páscuz eius.

Introíte portas eius in confessióne, 1
átria eius in hymnis, *
confitémini illi, benedícite nómini eius.

(Repetitur antiphona)

Quóniam suávis est Dóminus; 1
in etérnum misericórdia eius, *
et usque in generatiónem et generatiónem
véritas eius.

(Repetitur antiphona)
Non dicitur Glória Patri. Psalmus tamen abrumpitur et repetitur

antiphona, cum Episcopus et presbyteri osculum pacis Ordinatis
dederunt.

138. Missa prosequitur more solito. Symbolum dicitur secundum
rubricas; oratio universalis omittitur.
Liturgia eucharistica

139. Liturgia eucharistica concelebratur more solito; attamen omit-
titur praeparatio calicis.

140. ' In Prece eucharistica, Episcopus vel unus ex presbyteris con-
celebrantibus . mentionem presbyterorum modo ordinatorum facit
secundum has formulas:

82 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

a) In Prece eucharistica I, Episcopus dicit Hanc ígitur proprium:

Hanc ígitur oblatiónem servitütis nostre,

sed et cunctz famílie tue,

quam tibi offérimus étiam pro fámulis tuis,

quos ad presbyterátus Ordinem promovére dignátus es,
quésumus, Dómine, ut placátus accípias,

et propítius in eis tua dona custódias,

ut, quod divíno münere consecüti sunt,

divínis efféctibus exsequántur.

(Per Christum Dóminum nostrum. Amen.)

b) In intercessionibus Precis eucharisticee II, post verba ...con-
gregémur in unum dicitur:
Recordáre, Dómine, Ecclésie tua toto orbe diffüász,
ut eam in caritáte perfícias
una cum Papa nostro N. et Epíscopo nostro N.:
Recordáre quoque istórum famulórum tuórum,
quos hódie presbyteros Ecclésie providére voluísti,
et univérsi cleri.
Meménto étiam fratrum nostrórum ...

c) In intercessionibus Precis eucharistice IJI, post verba ..ad
totíus mundi pacem atque salátem dicitur:
Ecclésiam tuam, peregrinántem in terra,
in fide et caritáte firmáre dignéris
cum fámulo tuo Papa nostro N. et Epíscopo nostro N.,
cum episcopáli Ordine et his fámulis tuis,
qui hódie presbyteri Ecclésie ordináti sunt,
et univérso clero,
et omni pópulo acquisitiónis tuze.
Votis huius famíliz ...
d) In intercessionibus Precis eucharistice IV, post verba ..ad
laudem glórize tuz dicitur:
Nunc ergo, Dómine, ómnium recordáre,
pro quibus tibi hanc oblatiónem offérimus:

DE ORDINATIONE PRESBYTERORUM . 83

in primis fámuli tui, Papze nostri N.,

Episcopi nostri N.,

et Episcopórum Ordinis univérsi,

et istórum famulórum tuórum.

quos hódie ad pópuli tui servítium presbyterále
elígere dignátus es,

sed et totíus cleri;

recordáre quoque offeréntium

et circumstántium, |

et cuncti pópuli tui,

et ómnium, qui te quarunt corde sincéro.

Meménto étiam illórum ...

141. Parentes et propinqui Ordinatorum Communionem sub utraque
specie recipere possunt.

142. .Distributione Communionis expleta, cani potest cantus gra-
tiarum actionis. Cantum sequitur oratio post Communionem.

Ritus conclusionis

143. Loco benedictionis consuetz dici potest benedictio quae se-
quitur. Diaconus dicere potest invitatorium:

Inclináte vos ad benedictiónem.

vel aliis verbis expressum.

Deinde Episcopus, manibus super Ordinatos et populum extensis,
profert benedictionem:
Deus, Ecclésiz institütor et rector,
sua vos constánter tueátur grátia,
ut presbytérii münera fidéli ánimo persolvátis.

Omnes:
Amen.

84 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

Episcopus:
Ipse divínz vos fáciat caritátis et veritátis
in mundo servos et testes,
atque reconciliatiónis minístros fidéles.

Omnes:
Amen.

Episcopus:
Et vos fáciat veros pastóres,
qui fidélibus tríbuant panem vivum et verbum vitz,
ut magis crescant in unitáte córporis Christi.

Omnes:
Amen.

Episcopus:
Et vos omnes, qui hic simul adéstis,
benedícat omnípotens Deus,
Pater, J4 et Fílius, F4 et Spíritus y Sanctus.

Omnes:

Amen.

144. Data benedictione et populo a diacono dimisso, fit processio
ad secretarium more consueto.

DE ORDINATIONE PRESBYTERORUM 85

RITUS ORDINATIONIS PRESBYTERORUM -
UNI TANTUM CONFERENDJE

145. Que supra in Praenotandis, nn. 107-117 exponuntur valent
etiam de Ritu Ordinationis presbyterorum uni tantum conferenda.

Ritus initiales et Liturgia verbi

146. Omnibus rite dispositis, ordinatur processio per ecclesiam ad
altare modo consueto. Diaconum librum Evangeliorum deferentem et
alios diaconos, si adsint, sequuntur ordinandus, presbyteri concelebran-
tes ac denique Episcopus et paulisper retro eum duo diaconi ei
assistentes. Cum ad altare pervenerint, facta debita reverentia, omnes
accedunt ad loca sibi assignata.

Interim canitur antiphona ad introitum cum suo psalmo vel alius
cantus aptus.

147. Ritus initiales et liturgia verbi peraguntur more consueto
usque ad Evangelium inclusive.

Ordinatio

148. Deinde incipit Ordinatio presbyteri.
Episcopus accedit, si opus est, ad sedem pro Ordinatione para-
tam, et fit praesentatio candidati.

Electio candidati

149. Ordinandus vocatur a diacono hoc modo:
Accédat qui ordinándus est présbyter.

Et mox ab eodem nominatur; et vocatus dicit:
Adsum,

et accedit ad Episcopum, cui reverentiam facit.

86 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM:

150. Ordinando coram Episcopo stante, presbyter ab Episcopo de-
putatus dicit:

Reverendíssime Pater, póstulat sancta Mater Ecclésia, ut
hunc fratrem nostrum ad onus presbytérii órdines.

Episcopus illum interrogat, dicens:
Scis illum dignum esse?

. Ille respondet:
Ex interrogatióne pópuli christióni et suffrágio virórum
ad quos pértinet testíficor illum dignum esse invéntum.

Episcopus:
Auxiliánte Dómino Deo, et Salvatóre nostro Iesu Christo,
elígimus hunc fratrem nostrum in Ordinem presbytérii.

Omnes dicunt:
Deo grátias,

vel alio modo, iuxta Prenotanda generalia n. 11 statuto, electioni
assentiunt, .

Homilia

151. Tunc Episcopus, omnibus sedentibus, homiliam habet, in qua,
initium sumens e textu lectionum quz in liturgia verbi lecte sunt,
populum atque electum de munere presbyterorum alloquitur. De tali
munere autem loqui potest his vel similibus verbis:

Fratres dilectíssimi, cum iste fílius noster, quem inter
propínquos vel amícos habétis, mox ad Ordinem presbyte-
rórum sit provehéndus, atténte perpéndite ad quale in Ec-
clésia ministérium sit ascensürus.

Certe pópulus Dei sanctus totus regále sacerdótium in
Christo effícitur. Attamen ipse magnus Sacérdos noster, Iesus
Christus, discípulos quosdam elégit, qui in Ecclésia sacer-
dotáli offício püáblice pro homínibus ipsíus nómine funge-
réntur. Ipse enim, missus a Patre, Apóstolos misit in mun-
dum, ut per ipsos eorámque successóres Epíscopos, munus

DE ORDINATIONE PRESBYTERORUM . 87

suum Magístri, Sacerdótis et Pastóris continénter perfíceret.
Ordinis autem Episcopórum presbyteri cooperatóres consti-
tuüntur, qui cum eis münere sacerdotáli coniüáncti ad pópuli
Dei servítium vocántur. |

Iste frater, re matüre perpénsa, ad sacerdótium in Or-
dine presbyterórum est ordinándus, ut Christo Magístro,
Sacerdóti et Pastóri insérviat, cuius ministério corpus eius,
id est Ecclésia, in pópulum Dei, in templum sanctum zedifi-
cátur et crescit.

Christo summo et zetérno Sacerdóti configurándus, sa-
cerdótio Episcopórum coniungéndus, in verum Novi Testa-
ménti sacerdótem consecrábitur ad Evangélium pradicán-
dum, pópulum Dei pascéndum cultámque divínum in domí-
nico prasértim sacrifício celebrándum.

Tu autem, fili dilectíssime, ad Ordinem presbytérii pro-
vehéndus, sacro docéndi münere in Christo Magístro pro
tua parte fungéris. Verbum Dei ómnibus dispénsa, quod
ipse cum gáudio accepísti. In lege Dómini méditans, vide
ut quod légeris credas, quod credíderis dóceas, quod docáe-
ris imitéris.

Sit ergo doctrína tua pábulum pópulo Dei, sit odor vitz
tue delectaméntum Christi fidélibus, ut verbo et exémplo
zedífices domum, id est Ecclésiam Dei.

Münere item sanctificóándi in Christo fungéris. Ministério
enim tuo sacrifícium spirituále fidélium perficiétur, Christi
sacrifício coniánctum, quod una cum iis per manus tuas
super altáre incruénter in celebratióne mysteriórum offeré-
tur. Agnósce ergo quod agis, imitáre quod tractas, quátenus
mortis et resurrectiónis Dómini mystérium célebrans, mem-
bra tua a vítiis ómnibus mortificáre et in novitáte vitze am-
buláre stádeas.

Baptísmo hómines Dei pópulo ággregans, Peniténtim sa-
craménto peccáta in nómine Christi et Ecclésie dimíttens,
óleo sancto infírmos sáblevans, ritus sacros célebrans, laudes

88 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

cum gratiárum actióne et précibus per horas diéi ófferens.
non tantum pro pópulo Dei, sed et pro mundo univérso, me-
míneris te ex homínibus esse assámptum et pro homínibus
constitátum in iis qua sunt ad Deum. Munus ergo Christi
Sacerdótis perénni gáudio in vera caritáte exple, non que
tua sunt, sed quz Iesu Christi querens.

Münere dénique Christi Cápitis et Pastóris pro tua parte
fungens, fili caríssime, Epíscopo iunctus et sübditus, fidéles
in unam famíliam adunáre stude, ut eos per Christum in
Spíritu Sancto ad Deum Patrem addücere váleas. Boni Pa-
stóris exémplum ante óculos semper habe, qui non venit
ministrári, sed ministráre, quique venit quérere et salvum
fácere quod perferat.

Promissio electi

152. Post homiliam electus solus surgit et stat coram Episcopo,
qui eum interrogat his verbis:

Fili caríssime, priásquam ad Ordinem presbytérii accé-
das, te opórtet coram pópulo propósitum de suscipiéndo
münere profitéri. |

Vis munus sacerdótii in gradu presbyterórum ut probus
Episcopórum Ordinis cooperátor, in pascéndo grege domí-
nico, duce Spíritu Sancto, indesinénter explére?

Electus respondet:
Volo.

Episcopus:
Vis ministérium verbi, in pradicatióne Evangélii et expo-
sitióne fídei cathólice, digne et sapiénter explére?

Electus:
Volo.

DE ORDINATIONE PRESBYTERORUM .- 89

Episcopus:

Vis mystéria Christi ad laudem Dei et sanctificatiónem pó-
puli christiáni, secándum Ecclésie traditiónem, prasértim
in Eucharístiz sacrifício et sacraménto reconciliatiónis, pie
et fidéliter celebráre?

Electus:
Volo.

Episcopus: ;
Vis nobíscum misericórdiam divínam pro pópulo tibi com-
mísso imploráre orándi mandáto indesinénter instans?

Electus:
Volo.

Episcopus:

Vis Christo summo Sacerdóti, qui seípsum pro nobis
hóstiam puram óbtulit Patri, árctius in dies coniüngi et cum
eo te ipsum, pro salüte hóminum, Deo cónsecráre?

Electus:
Volo, Deo auxiliánte.

153. — Deinde electus accedit ad Episcopum et, coram eo genuflexus,
ponit manus suas iunctas inter manus Episcopi, nisi iuxta Preno-
tanda generalia n. 11 aliter statutum est.

Episcopus interrogat electum, dicens, si eius est Ordinarius:

Promíttis mihi et successóribus meis reveréntiam et obce-
diéntiam?

Electus:

Promítto.

Si vero Episcopus non est eius Ordinarius, dicit:
Promíttis Ordinário tuo reveréntiam et obcoediéntiam?

Electus:
Promítto.

90 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

Si vero electus est religiosus, Episcopus dicit:
Promíttis Epíscopo diccesáno necnon legítimo Superióri
tuo reveréntiam et obcediéntiam?

Electus:
Promítto.

Episcopus semper concludit:
Qui cepit in te opus bonum, Deus, ipse perfíciat.

Supplicatio litanica

154. Deinde omnes surgunt. Episcopus, deposita mitra, stans, ma-
nibus iunctis, versus ad populum dicit invitatorium (pro cantu,
cf. n. 126, mutato tamen numero plurali):

Orémus, dilectíssimi, Deum Patrem omnipoténtem,

ut super hunc fámulum suum,

quem in presbytérii munus elégit,

celéstia dona multíplicet.

155. Tunc electus procumbit et canuntur litanize, omnibus respon-
dentibus; quod diebus dominicis necnon tempore paschali fit omni-
bus stantibus, ceteris autem diebus flexis genibus. Quo in casu dia-
conus admonet:

Flectámus génua.

Cantores incipiunt litanias, cf. supra n. 127, invocationes tamen
super electum dicuntur numero singulari.

156. Litaniarum cantu expleto, Episcopus stans, manibus extensis,
dicit (pro cantu, cf. n. 128, mutato tamen numero plurali):

Exáudi nos, quésumus, Dómine Deus noster,

et super hunc fámulum tuum benedictiónem Sancti Spíritus
et grátize sacerdotális effánde virtütem:

DE ORDINATIONE PRESBYTERORUM 91

ut, quem tuz pietátis aspéctibus offérimus consecrándum,
perpétua müneris tui largitáte prosequáris.
Per Christum Dóminum nostrum.

Omnes:

Amen.

Diaconus, si casus fert, admonet:
Leváte.

Et omnes surgunt.

Impositio manuum et Prex Ordinationis

157. Electus surgit; accedit ad Episcopum stantem ante sedem cum
mitra et coram eo genua flectit.

158. Episcopus ei imponit manus super caput, nihil dicens.

Postquam Episcopus manus imposuerit, omnes presbyteri adstan-
tes, stolis induti, electo manus imponunt, nihil dicentes. Post impo-
sitionem autem manuum presbyteri circa Episcopum manent usque-
dum Prex Ordinationis finiatur, ita tamen ut actio a fidelibus bene
conspici queat.

159. Electo ante ipsum genuflexo, Episcopus, dimissa mitra, dicit
(pro cantu, cf. n. 131, mutato tamen numero plurali), extensis mani-
bus, Precem Ordinationis:

Adésto, Dómine, sancte Pater,

omnípotens zetérne Deus,

humánze dignitátis auctor

et distribátor ómnium gratiárum,

per quem profíciunt univérsa, —

per quem cuncta firmántur,

qui ad efformándum pópulum sacerdotálem
minístros Christi Fílii tui,

virtáte Spíritus Sancti,

in eódem divérsis ordínibus dispónis.

92 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

Iam in prióre Testaménto
Offícia sacraméntis mysticis institüta crevérunt:
ut cum Móysen et Aaron

regéndo et sanctificándo pópulo praefecísses,

ad eórum societátis et óperis adiuméntum
sequéntis órdinis et dignitátis viros elígeres.

Sic in erémo,

per septuagínta virórum prudéntium mentes
Móysi spíritum propagásti;

quibus ille adiutóribus usus

pópulum tuum facílius gubernávit.

Sic in fílios Aaron

patérne plenitüdinis abundántiam transfudísti,
ut ad sacrifícia tabernáculi,

qua umbra erant futurórum bonórum,

méritum suffíceret secándum Legem sacerdótum.

Novíssime vero, Pater sancte,
Fílium tuum in mundum misísti,
Apóstolum et Pontíficem confessiónis nostre Iesum.

Ipse tibi per Spíritum Sanctum
semetípsum óbtulit immaculátum,

et Apóstolos suos, sanctificátos in veritáte,
missiónis suze partícipes effécit; .

quibus cómites addidísti

ad opus salátis per totum mundum
nuntiándum atque exercéndum.

DE ORDINATIONE PRESBYTERORUM . 93

Nunc étiam infirmitáti nostre, Dómine, quésumus,
hunc adiutórem largíre 0
quo in apostólico sacerdótio fungéndo indigémus.

Da, quáésumus, omnípotens Pater,

in hunc fámulum tuum presbytérii dignitátem;
ínnova in viscéribus eius | |
Spíritum sanctitátis;

accéptum a te, Deus,

secündi mériti munus obtíneat,

censurámque morum

exémplo suae conversatiónis insínuet.

Sit probus cooperátor Ordinis nostri,
ut verba Evangélii,

eius praedicatióne

in córdibus hóminum,

Sancti Spíritus grátia, fructíficent

et usque ad extrémum terre pervéniant.

Sit nobíscum

fidélis dispensátor mysteriórum tuórum,
ut pópulus tuus

per lavácrum regeneratiónis innovétur

et de altári tuo reficiátur,

utque reconciliéntur peccatóres

et sublevéntur infírmi.

Sit nobis iunctus, Dómine,
ad tuam deprecándam misericórdiam
pro pópulo ipsi commísso
atque pro univérso mundo.

94 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

Sic natiónum plenitádo, in Christo congregáta,
in unum pópulum tuum, |
in Regno tuo consummándum,

convertátur.

Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum,
qui tecum vivit et regnat.

in unitáte Spíritus Sancti, Deus,

per ómnia secula seculórum.

Omnes :
Amen.

Unctio manuum et traditio panis et vini

160. Finita Prece Ordinationis, omnes sedent. Episcopus accipit
mitram. Ordinatus surgit. Presbyteri adstantes revertuntur ad sua
loca; aliquis tamen ex illis Ordinato disponit stolam more presbyte-
rali et eum induit casula.

161. Postea Episcopus assumit gremiale linteum et, populo pro
opportunitate commonefacto, inungit sacro chrismate palmas manuum
Ordinati ante se genuflexi, dicens:

Dóminus Iesus Christus,

quem Pater unxit Spíritu Sancto et virtüte,

te custódiat

ad pópulum christiánum sanctificándum

et ad sacrifícium Deo offeréndum.

Deinde Episcopus et Ordinatus manus lavant.

DE ORDINATIONE PRESBYTERORUM . 95

162. Dum Ordinatus induitur stola et casula, et dum Episcopus
illi manus inungit, canitur antiphona:

Sacérdos in setérnum, Christus Dóminus

secüándum órdinem Melchísedech,

panem et vinum óbtulit (T. P. Alleláia).

cum Psalmo 109 (110): Dixit Dóminus Dómino meo, cf. supra n. 134,
vel alius aptus cantus eiusdem generis qui conveniat antiphonse,

presertim quando Psalmus 109 (110) tamquam pus responso-
rius in liturgia verbi adhibitus fuerit.

163. Deinde fideles panem super patenam et calicem, vino et aqua
in eum inmissis, pro Missz celebratione afferunt. Diaconus ea reci-
pit et affert Episcopo, qui ipsa Ordinato, ante se genuflexo, in manus
tradit, dicens:

Accipe oblatiónem plebis sancte

Deo offeréndam.

Agnósce quod ages,

imitáre quod tractábis,

et vitam tuam mystério domínice crucis confórma.

164. Demum Episcopus Ordinato dat osculum, dicens:
Pax tibi.
Ordinatus respondet:
Et cum spíritu tuo.

Similiter faciunt omnes vel saltem nonnulli presbyteri praesentes.

165. Interim cani potest responsorium ut supra n. 137:

R. Iam non dicam vos servos, sed amícos meos, quia ómnia
cognovístis, quae operátus sum in medio vestri, (allelüia).

* Accípite Spíritum Sanctum in vobis Paráclitum. 1 Ille
est, quem Pater mittet vobis, (allelüia).

V. Vos amíci mei estis, si fecéritis quze ego przcípio vo-
bis. * Accípite.

V. Glória Patri, et Fílio, et Spirítui Sancto.

T Ille est.

96 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

vel antiphona:

Vos amíci mei estis,

si fecéritis quae przecípio vobis,

dicit Dóminus (T. P. Alleláia).

cum Psalmo 99 (100): Iubiláte Dómino, omnis terra, cf. supra n. 137,
vel alius aptus cantus eiusdem generis qui conveniat responsorio

vel antiphona, praesertim quando Psalmus 99 (100) tamquam psalmus
responsorius in liturgia verbi adhibitus fuerit.

166. Missa prosequitur more solito. Symbolum dicitur secundum
rubricas; oratio universalis omittitur.

Liturgia eucharistica

167. Liturgia eucharistica concelebratur more solito; attamen omit-
titur praeparatio calicis.

168. In Prece eucharistica, Episcopus vel unus ex presbyteris con-
celebrantibus mentionem presbyteri modo ordinati facit secundum
has formulas:

a) In Prece eucharistica I, Episcopus dicit Hanc ígitur proprium:
Hanc ígitur oblatiónem servitütis nostre,
sed et cuncte famílie tuz,
quam tibi offérimus étiam pro fámulo tuo,
quem ad presbyterátus Ordinem promovére dignátus es,
quésumus, Dómine, ut placátus accípias,
et propítius in eo tua dona custódias,
ut, quod divíno münere consecütus est,
divínis efféctibus exsequátur.
(Per Christum Dóminum nostrum. Amen.)

b) In intercessionibus Precis eucharistice II, post verba ...con-
gregémur in unum dicitur:

Recordáre, Dómine, Ecclésie tuz toto orbe diffüsz,
ut eam in caritáte perfícias
una cum Papa nostro N. et Epíscopo nostro N.

DE ORDINATIONE PRESBYTERORUM

Recordáre quoque istíus fámuli tui,

quem hódie presbyterum Ecclésiz providére voluísti,
et univérsi cleri.

Meménto étiam fratrum nostrórum ...

c) In intercessionibus Precis eucharistice III, post verba
totíus mundi pacem atque salátem dicitur:

Ecclésiam tuam, peregrinántem in terra,

in fide et caritáte firmáre dignéris

cum fámulo tuo Papa nostro N. et Epíscopo nostro N.,
cum episcopáli Ordine et hoc fámulo tuo,

qui hódie présbyter Ecclésie ordinátus est,

et univérso clero,

et omni pópulo acquisitiónis tuze.

Votis huius famíliz ...

d) In intercessionibus Precis eucharistice IV, post verba ..

laudem glórie tuz dicitur:

Nunc ergo, Dómine, ómnium recordáre,

pro quibus tibi hanc oblatiónem offérimus:

in primis fámuli tui, Pape nostri N.,

Epíscopi nostri N.,

et Episcopórum Ordinis univérsi,

et istíus fámuli tui,

quem hódie ad pópuli tui servítium presbyterále
elígere dignátus es,

sed et totíus cleri;

recordáre quoque offeréntium

et circumstántium,

et cuncti pópuli tui,

et ómnium, qui te querunt corde sincéro.

Meménto étiam illórum ...

..ad

98 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

169. Parentes et propinqui Ordinati Communionem sub utraque
specie recipere possunt.

170. Distributione Communionis expleta, cani potest cantus gra-
tiarum actionis. Cantum sequitur oratio post Communionem.

Ritus conclusionis

171. Loco benedictionis consuetz dici potest benedictio quz se-
quitur. Diaconus dicere potest invitatorium:

Inclináte vos ad benedictiónem.

vel aliis verbis expressum.

Deinde Episcopus, manibus super Ordinatum et populum extensis,
profert benedictionem:
Deus, Ecclésiz institátor et rector,
sua te constánter tueátur grátia,
ut presbytérii münera fidéli ánimo persólvas.
Omnes: |
Amen.

Episcopus:
Ipse divínz te fáciat caritátis et veritátis
in mundo servum et testem,
atque reconciliatiónis minístrum fidélem.

Omnes:
Amen.

Episcopus:
Et te fáciat verum pastórem,
qui fidélibus tríbuat panem vivum et verbum vitae,
ut magis crescant in unitáte córporis Christi.

Omnes:
Amen.

DE ORDINATIONE PRESBYTERORUM : 99

Episcopus:
Et vos omnes, qui hic simul adéstis,
benedícat omnípotens Deus,
Pater, 4 et Fílius, F4 et Spíritus xf Sanctus.

Omnes:

Amen.

172. Data benedictione et populo a diacono dimisso, fit processio
ad secretarium more consueto.

CAPUT III

DE ORDINATIONE DIACONORUM

PR/ENOTANDA

DE ORDINATIONIS MOMENTO

173. .Per impositionem manuum inde ab Apostolis traditam dia-
coni ordinantur, ut ministerium suum per gratiam sacramentalem
efficaciter impleant. Itaque sacrum diaconatus Ordinem iam a prisca
Apostolorum ztate catholica Ecclesia magno in bonore habuit.

174. «Diaconi est, prout ei a competenti auctoritate assignatum
fuerit, sollemniter Baptismum administrare, Eucharistiam servare et
distribuere, Matrimonio Ecclesie nomine adsistere et benedicere, Via-
ticum moribundis deferre, fidelibus sacram legere Scripturam, po-
pulum instruere et exhortari, fidelium cultui et orationi presidere,
sacramentalia ministrare, ritui funeris ac sepulture preesse. Cari-
tatis et administrationis officiis dediti, meminerint Diaconi moniti
beati Polycarpi: "Misericordes, seduli, incedentes iuxta veritatem
Domini, qui omnium minister factus est"»?

175. — Ad diaconatum ordinandi, iis exceptis qui per vota in clericali
instituto cooptati sunt, antea ab Episcopo inter candidatos admitti
debent?

176. Per Ordinationem diaconalem ingressus in statum clericalem
et incardinatio alicui diccesi vel praelature personali habentur.

! Cf. Paulus VI, Litt. apost. Sacrum diaconatus Ordinem, 18 Iunii 1967: A.A.S.
59 (1967) 697-704.

? Conc. Vat. IT, Const. dogm. de Ecclesia, Lumen gentium, n. 29.

* Cf. Paulus VI, Litt. apost. Ad pascendum, n. Ll: A.A.S. 64 (1972) 538; CIC,
can. 1034.

DE ORDINATIONE DIACONORUM 101

177. Per liberam assumptionem czlibatus coram Ecclesia, candi-
dati ad diaconatum modo novo Christo consecrantur. Ad hoc publice
manifestandum tenentur etiam qui votum perpetuz castitatis in insti-
tuto religioso emiserint.

178. Munus Ecclesie, quae Deum laudat atque pro totius mundi
salute Christum, et per eum, Patrem interpellat, in celebratione Ordi-
nationis concreditur diaconis ita ut Liturgiam Horarum persolvant
pro toto populo Dei, immo pro omnibus hominibus.

DEB OFFICIIS ET MINISTERIIS

179. | Omnium fidelium dicecesis est, ut candidatos ad diaconatum
precibus prosequantur. Hoc fiat presertim in oratione universali Mis-
"sm et in precibus Vesperarum.

Quia diaconi «in ministerio Episcopi ordinantur», ad eorum
Ordinationem clerici aliique fideles invitandi sunt, ut quam maxima
frequentia celebrationi intersint. Przsertim omnes diaconi ad cele-
brationem Ordinationis invitentur.

180. Minister sacre Ordinationis est Episcopus. Unus ex Episcopi
adiutoribus, ad formationem candidatorum delegatis, in celebratione
Ordinationis nomine Ecclesie collationem Ordinis postulat et ad
quastionem de dignitate candidatorum respondet.

In celebratione Ordinationis cooperantur diaconi, qui Ordinatis
indumenta diaconalia imponunt. Si diaconi desunt, alii ministri hoc
munere fungi possunt. Diaconi vel saltem aliqui ex iis, fratres modo
Ordinatos osculo salutant in signum receptionis in diaconatum.

III
DE ORDINATIONIS CELEBRATIONE
181. Convenit ut Ecclesia localis, in cuius servitium singuli dia-
coni ordinantur, ad celebrationem Ordinationis przparetur.

Candidati ipsi oratione in silentio sese ad Ordinationem prapa-
rent vacando per quinque saltem dies exercitiis spiritalibus.

* Hippolytus, Traditio Apostolica, 8.

102 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

182. Celebratio Ordinationis fiat in ecclesia cathedrali vel in ec-
clesiis illarum communitatum, e quibus unus vel plures e candidatis
oriundi sunt, vel in alia ecclesia maioris momenti. Si ordinandi sunt
diaconi cuiusdam communitatis religiose Ordinatio fieri potest in
ecclesia illius communitatis, in qua exercebunt suum ministerium.

183. Cum diaconatus unus sit, convenit ut etiam in celebratione
Ordinationis nulla distinctio fiat ratione status candidatorum. Tamen,
pro opportunitate, peculiaris celebratio pro candidatis uxoratis vel
non uxoratis admitti potest.

184. Ordinatio fiat cum fidelium quam maxima frequentia die do-
minico vel festo, nisi rationes pastorales alium diem suadeant. Exclu-
dantur tamen Triduum paschale, Feria IV Cinerum, tota Hebdomada
sancta et Commemoratio. omnium fidelium defunctorum.

185. Ordinatio fit intra Missarum sollemnia ritu stationali cele-
brata, et quidem, liturgia verbi absoluta, ante liturgiam eucharisti-
cam. Adhiberi potest Missa ritualis « In conferendis sacris Ordini-
bus » exceptis Sollemnitatibus, Dominicis Adventus, Quadragesime,
Pasche et diebus infra octavam Pasche. Occurrentibus his diebus
dicitur Missa de die cum suis lectionibus.

Si tamen, aliis in diebus, Missa ritualis non dicitur, una e lectio-
nibus sumi potest ex iis, quze in Lectionario pro Missa rituali pro-
ponuntur.

Oratio universalis omittitur, quia litani& eius locum tenent.

186. Dicto Evangelio, Ecclesia localis ab Episcopo petit, ut candi-
datos ordinet. Presbyter ad hoc deputatus Episcopo interroganti
coram populo notum facit dubitationes de candidatis deesse. Can-
didati coram Episcopo omnibusque fidelibus voluntatem exprimunt
se munus suum, iuxta mentem Christi atque Ecclesi: sub modera-
tione Episcopi, exercituros esse. In litaniis omnes gratiam Dei pro
candidatis implorant.

187. Per impositionem manuum Episcopi et Precem Ordinationis
candidatis donum Spiritus Sancti pro munere diaconorum confertur.
Haec autem verba ad naturam rei pertinent, atque adeo ut actus valeat
exiguntur: « Emítte in eos, Dómine, quésumus, Spíritum Sanctum,
quo in opus ministérii fidéliter exsequéndi münere septifórmis tue
grátie roboréntur ».

188. Immediate post Precem Ordinationis, Ordinati stola diaconali
et dalmatica induuntur, quo eorum ministerium abhinc in liturgia
peragendum exterius manifestetur.

DE ORDINATIONE DIACONORUM : . . 108

Per traditionem libri Evangeliorum, munus diaconorum procla-
mandi Evangelium in celebrationibus liturgicis necnon fidem Eccle-
sic verbo et opere praedicandi indicatur.

Osculo Episcopus quodammodo sigillum ponit ad acceptationem
eorum in suo ministerio: diaconi osculo salutant Ordinatos ad com-
mune ministerium in Ordine suo.

189. In liturgia eucharistica Ordinati ministerium suum prima vice
exercent, assistentes Episcopo, altare parantes, Communionem fide-
libus porrigentes, presertim autem ministrantes calicem et moni-
tiones proclamantes.

DE IIS, QUA SUNT PARANDA

190. Prater ea qua ad Misse stationalis celebrationem necessaria
sunt, parentur:

a) Liber De Ordinatione;
b) stolz et dalmaticze pro singulis ordinandis.

191. Ordinatio de more fiat ad cathedram; si autem propter parti-
cipationem fidelium opus est, paretur sedes pro Episcopo ante altare
vel alio opportuniore loco.

Sedes pro ordinandis sic parentur, ut actio liturgica a fidelibus
bene conspici queat.

192. Episcopus et presbyteri concelebrantes sacras vestes induunt
qui sibi xespective ad Missze celebrationem requiruntur.

Ordinandi sumunt amictum, albam et cingulum.

Vestes sint coloris Missz quz celebratur, secus coloris albi, vel
vestes festivie seu nobiliores adhibeantur.

104 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM. ET DIACONORUM

RITUS ORDINATIONIS DIACONORUM

Ritus initiales et Liturgia verbi

193. Omnibus rite dispositis, ordinatur processio per ecclesiam
ad altare modo consueto. Ordinandi praecedunt diaconum librum
Evangeliorum, qui in Missa et Ordinatione adhibetur, deferentem.
Sequuntur alii diaconi, si adsint, presbyteri concelebrantes ac de-
nique Episcopus et paulisper retro eum duo diaconi ei assistentes.
Cum ad altare pervenerint, facta debita reverentia, omnes accedunt
ad loca sibi assignata.

Interim canitur antiphona ad introitum cum suo psalmo vel aliu
cantus aptus.

194. Ritus initiales et liturgia verbi peraguntur more consueto usque
ad Evangelium inclusive.

195. Post lectionem Evangelii, diaconus librum Evangeliorum ite-
rum super altare reverenter deponit, ubi remanet usque dum Ordi-
natis tradatur.

Ordinatio
196. Deinde incipit Ordinatio diaconorum.
Episcopus accedit, si opus est, ad sedem pro Ordinatione para-
tam, et fit presentatio candidatorum.

Electio candidatorum

197. Ordinandi vocantur a diacono hoc modo:
Accédant qui ordinándi sunt diáconi.

Et mox singulatim ab eodem nominantur; et unusquisque voca-
tus dicit:

Adsum,

et accedit ad Episcopum, cui reverentiam facit.

DE ORDINATIONE DIACONORUM . 105

198. Omnibus coram Episcopo dispositis, presbyter ab Episcopo
deputatus dicit:

Reverendíssime Pater, póstulat sancta Mater Ecclésia, ut
hos fratres nostros ad onus diacónii órdines.

Episcopus illum interrogat dicens:
Scis illos dignos esse?

Ille respondet:
Ex interrogatióne pópuli christiáni et suffrágio virórum
ad quos pértinet testíficor illos dignos esse invéntos. .

Episcopus:
Auxiliánte Dómino Deo, et Salvatóre nostro Iesu Christo,
elígimus hos fratres nostros in Ordinem diacónii.

Omnes dicunt:
Deo grátias,

vel alio modo, iuxta Prenotanda generalia n. 11 statuto, electioni
assentiunt.

Homilia

199. Tunc Episcopus, omnibus sedentibus, homiliam habet, in qua,
initium sumens e textu lectionum quz in liturgia verbi lecte sunt,
populum atque electos de munere diaconorum alloquitur, rationem
habendo etiam de ordinandorum condicione, utrum nempe agatur
de electis uxoratis et non uxoratis, vel de electis non uxoratis tantum,
vel de electis uxoratis tantum. De tali munere autem loqui potest
his vel similibus verbis:

Fratres dilectíssimi, cum isti fílii nostri, quos inter pro-
pínquos vel amícos habétis, mox ad Ordinem diaconórum
sint provehéndi, atténte cogitáte ad qualem ministérii gra-
dum sint ascensüri.

Spíritus Sancti dono roboráti, Epíscopo eiüsque presby-
tério adiuméntum praestábunt, in ministério verbi, altáris
et caritátis, ómnium servos se exhibéntes. Altáris minístri
effécti, Evangélium nuntiábunt, sacrifícium apparábunt, Cor-
pus et Sánguinem Dómini fidélibus partiéntur.

106 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

Pratérea, secándum mandátum Epíscopi, ad eos pertiné-
bit tam infidéles quam fidéles exhortári et sacra doctrína
imbuüere, oratiónibus praesidére, baptísmum ministráre, ma-
trimónio assístere illádque benedícere, viáticum ad morién-
tes deférre, rítibus exsequiárum preésse.

Per impositiónem mánuum inde ab Apóstolis tráditam
consecráti et árctius altári coniüncti, in nómine Epíscopi
vel párochi, ministérium caritátis explébunt. In his ómnibus,
sic agant, Deo adiuvánte, ut eos vere discípulos illíus cogno-
scátis, qui non venit ministrári, sed ministráre.

Vobis autem, fílii dilectíssimi, ad Ordinem diacónii prove-
héndi, Dóminus dedit exémplum, ut, quemádmodum ipse
fecit, ita et vos faciátis.

Diáconi ígitur, id est Iesu Christi minístri, qui in médio
discipulórum quasi minístrans appáruit, Dei voluntátem ex
ánimo faciéntes, in caritáte, sicut Dómino ita et homínibus
cum letítia servíte. Cum vero nemo duóbus dóminis possit
servíre, consideráte omnem immundítiam aut avarítiam ido-
lórum esse servitátem.

Si ordinantur simul electi uxorati et non uxorati.

Cum ad Ordinem diaconátus líbere accedátis, sicut illos
quondam ab Apóstolis ad ministérium caritátis eléctos, viros
boni testimónii Spíritu Sancto et sapiéntia plenos vos esse
opórtet.

Qui vero inter vos ministérium vestrum, in calibátu con-
stitáti, exercébitis, scitóte illum esse signum simul et stí-
mulum caritátis pastorális atque fontem fecunditátis in
mundo. Sincéra enim erga Christum Dóminum caritáte com-
pülsi et perfécta devotióne in hoc statu vivéntes, Christo
facílius indivíso corde adhzerébitis, Dei et hóminum servítio
libérius vacábitis et óperi regenexatiónis supérne expedítius
ministrábitis.

DE ORDINATIONE DIACONORUM : 107

Sive in sacro calibátu constitáti sive non, in fide ra-
dicáti et fundáti, exhibéte vos immaculátos et irreprehen-
síbiles coram Deo et homínibus, sicut decet Christi mi-
nístros et dispensatóres mysteriórum Dei, nec vos a spe
Evangélii avérti sinátis, cuius non tantum auditóres sed et
minístri esse debétis. Mystérium fídei in consciéntia pura
habéntes, verbum Dei, quod ore predicátis, opéribus vestris
osténdite, ut plebs christiána, Spíritu vivificáta, fiat pura
oblátio, Deo accépta, et vos, in novíssimo die Dómino occur-
réntes, ab eo audíre valeátis: « Euge, serve bone et fidélis,
intra in gáudium Dómini tui ».

Si ordinantur tantummodo electi non uxorati.

Cum ad Ordinem diaconátus líbere accedátis, sicut illos
quondam ab Apóstolis ad ministérium caritátis eléctos, viros
boni testimónii Spíritu Sancto et sapiéntia vos plenos esse
opórtet. Ministérium vestrum, in czlibátu constitüti, exercé-
bitis: est enim signum simul et stímulus caritátis pastorális
atque peculiáris fons fecunditátis in mundo. Sincéra enim
erga Christum Dóminum caritáte compülsi et perfécta de-
votióne in hoc statu vivéntes, Christo facílius indivíso corde
adharébitis, Dei et hóminum servítio libérius vacábitis et
óperi regeneratiónis supérnze expedítius ministrábitis. In fide
radicáti et fundáti, exhibéte vos immaculátos et irreprehen-
síbiles coram Deo et homínibus, sicut decet Christi minístros
et dispensatóres mysteriórum Dei, nec vos a spe Evangélii
avérti sinátis, cuius non tantum auditóres sed et minístri
esse debétis. Mystérium fídei in consciéntia pura habéntes,
verbum Dei, quod ore pradicátis, opéribus vestris osténdite,
ut plebs christiána, Spíritu vivificáta, fiat pura oblátio, Deo
accépta, et vos, in novíssimo die Dómino occurréntes, ab eo
audíre valeátis: « Euge, serve bone et fidélis, intra in gáudium
Dómini tui ».

108 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

Si ordinantur tantummodo electi uxorati.

Sicut illos quondam ab Apóstolis ad ministérium caritá-
tis eléctos, viros boni testimónii Spíritu Sancto et sapiéntia
plenos vos esse opórtet. In fide ergo radicáti et fundáti, exhi-
béte vos immaculátos et irreprehensíbiles coram Deo et
homínibus, sicut decet Christi minístros et dispensatóres
mysteriórum Dei, nec vos a spe Evangélii avérti sinátis,
cuius non tantum auditóres sed et minístri esse debétis.
Mystérium fídei in consciéntia pura habéntes, verbum Dei,
quod ore pradicátis, opéribus vestris osténdite, ut plebs
christiána, Spíritu vivificáta, fiat pura oblátio, Deo accépta,
et vos, in novíssimo die Dómino occurréntes, ab eo audíre
valeátis: « Euge, serve bone et fidélis, intra in gáudium Dó-
mini tui ».

Promissio electorum

200. Post homiliam, disc soli surgunt et stant coram Episcopo,
qui eos, una simul, interrogat his verbis:

Fílii caríssimi, priásquam ad Ordinem diacónii accedátis,
vos opórtet coram pópulo propósitum de suscipiéndo mü-
nere profitéri.

Vultis ad ministérium Ecclésiz per impositiónem mánuum
meárum et donum Spíritus Sancti consecrári?

Electi omnes simul respondent:

Volo.

Episcopus:
Vultis munus diacónii in adiutórium Ordinis sacerdotális
et in proféctum pópuli christiáni hümili caritáte explére?

Electi:
Volo.

DE ORDINATIONE DIACONORUM . 109

Episcopus:

Vultis mystérium fídei, ut ait Apóstolus, in consciéntia
pura habére, et hanc fidem secándum Evangélium et tradi-
tiónem Ecclésize verbo et ópere pradicáre?

Electi:
Volo.

Sequens interrogatio facienda est etiam professis religiosis. Omit-
titur vero si ordinantur tantummodo electi uxorati.

Episcopus:

Vos, qui paráti estis ad czelibátum amplecténdum: Vultis
in signum. ánimi vestri Christo Dómino déditi, propter Re-
gnum calórum in Dei hominümque servítio hoc pxropósitum
perpétuo custodíre? |

Electi non uxorati:

Volo.

Episcopus:

(Vos omnes,) vultis spíritum oratiónis modo vestro vi-
véndi próprium custodíre et augére, et in hoc spíritu Li-
turgíam Horárum, iuxta condiciónem vestram, una cum pó-
pulo Dei atque pro eo, immo pro univérso mundo, fidéliter
implére?

Electi:
Volo.

Episcopus:

Vultis conversatiónem vestram exémplo Christi, cuius
Corpus et Sánguinem in altári tractábitis, indesinénter con-
formáre?

Electi:
Volo, Deo auxiliánte.

110 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM.

201. Deinde unusquisque electorum accedit ad Episcopum et, co-

ram eo genuflexus, ponit manus suas iunctas inter manus Episcopi,

nisi iuxta Prenotanda generalia n.11 aliter statutum est.
Episcopus interrogat electum, dicens, si eius est Ordinarius:

Promíttis mihi et successóribus meis reveréntiam et oboe-
diéntiam?

Electus:

Promítto.

.Si vero Episcopus non est eius Ordinarius, dicit:
Promíttis Ordinário tuo reveréntiam et obocediéntiam?

Electus:
Promítto.

Si vero electus est religiosus, Episcopus dicit:

Promíttis Epíscopo diccesáno necnon legítimo Superióri
tuo reveréntiam et obcediéntiam?

Electus:

Promitto.

Episcopus semper concludit:
Qui coepit in te opus bonum, Deus, ipse perfíciat.

Supplicatio litanica

202. Deinde omnes surgunt. Episcopus, deposita mitra, stans ma-
nibus iunctis versus ad populum, dicit invitatorium:

-EPRLAEOEEE oiiEoie Tio DEN diii El UCLS RENT Us

super hos fámu-los su- os, quos in sacrum Ordinem di- a-
(hunc fámulum su-um, quem)

DE ORDINATIONE DIACONORUM . : 111

m oa ^ n" BR ^» RARRA RA na

co-ná-tus digná-tur assüme-re, bene-dicti- ónis su- z grá- ti-

am cleménter effündat.

Orémus, dilectíssimi, Deum Patrem omnipoténtem,

ut super hos fámulos suos,

quos in sacrum Ordinem diaconátus dignátur assümere,
benedictiónis suz grátiam cleménter effündat.

203. Tunc electi procumbunt et canuntur litanie, omnibus respon-
dentibus; quod diebus dominicis necnon tempore paschali fit omni-
bus stantibus, ceteris autem diebus flexis genibus. Quo in casu
diaconus admonet:

a ^" R—R

a
Flectámus gé-nu- a.

In litaniis addi possunt suis locis aliqua nomina Sanctorum, ex. gr.
Patroni, Titularis ecclesie, Fundatoris, Patroni eorum qui Ordinatio-
nem recipiunt, aut alique invocationes magis aptz singulis circum-
stantiis.

Sanctorum cognomina, inter parentheses posita, opportune omit-
tuntur, quando litaniz latina lingua canuntur.

Kyrie, eléison.
Kyrie, eléison.
Christe, eléison.
Christe, eléison.
Kyrie, eléison.
Kyrie, eléison.

112 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

Sancta María, Mater Dei,
Sancte Míchael,

Sancti Angeli Dei,

Sancte Ioánnes Baptísta,
Sancte Ioseph,

Sancti Petre et Paule,
Sancte Andréa,

Sancte Ioánnes,

Sancta María Magdaléna,
Sancte Stéphane,

Sancte Ignáti Antiochéne,
Sancte Laurénti,

Sancte Vincénti,

Sancte Perpétua et Felícitas,
Sancta Agnes,

Sancte Grepóri,

Sancte Augustíne,

Sancte Athanási,

Sancte Basili,

Sancte Ephram,

Sancte Martíne,

Sancte Benedícte,

Sancte Francísce,

Sancte Domínice,

Sancte Francísce (Xavier),
Sancte Ioánnes María (Vianney),
Sancta Catharína (Senensis),
Sancta Terésia a Iesu,
Omnes Sancti et Sancte Dei,
Propítius esto,

Ab omni malo,

Ab omni peccáto,

À morte perpétua,

Per incarnatiónem tuam,

Ora pro
Ora pro
oráte pro
Ora pro
ora pro
oráte pro
ora pro
Ora pro
Ora pro
Ora pro
Ora pro
Ora pro
Ora pro
oráte pro
Ora pro
Ora pro
'Orà pro
Ora pro
ora pro
Ora pro
Ora pro
ora pro
Ora pro
Orà pro
Ora pro
Ora pro
Ora pro
Ora pro
oráte pro

nobis.
nobis.
nobis.
nobis.
nobis.
nobis.
nobis.
nobis.
nobis.
nobis.
nobis.
nobis.
nobis.
nobis.
nobis.
nobis.
nobis.
nobis.
nobis.
nobis.
nobis.
nobis.
nobis.
nobis.
nobis.
nobis.
nobis.
nobis.
nobis.

líbera nos, Dómine.
líbera nos, Dómine.
líbera nos, Dómine.
líbera nos, Dómine.
líbera nos, Dómine.

DE ORDINATIONE DIACONORUM

Per mortem et resurrectiónem tuam,

Per effusiónem Spíritus Sancti,

Peccatóres,

Ut Ecclésiam tuam sanctam régere
et conserváre dignéris,

Ut domnum apostólicum et omnes
ecclesiásticos órdines in sancta
religióne conserváre dignéris

Ut hos eléctos (hunc eléctum) be-
nedícere dignéris,

Ut hos eléctos (hunc eléctum) be-
nedícere et sanctificáre dignéris,

Ut hos eléctos (hunc eléctum) be-
nedícere et sanctificáre et con-
secráre dignéris,

Ut cunctis pópulis pacem et veram
concórdiam donáre dignéris,
Ut ómnibus in tribulatióne versán-
tibus misericórdiam tuam lar-

gíri dignéris,

Ut nosmetípsos in tuo sancto ser-
vítio confortáre et conserváre
dignéris,

Jesu, Fili Dei vivi,

Christe, audi nos.
Christe, audi nos.

Christe, exáudi nos.
Christe, exáudi nos.

113

líbera nos, Dómine.
líbera nos, Dómine.

te rogámus, audi nos.

te
te

rogámus,

rogámus,
rogámus,

rogámus,

rogámus,
rogámus,

audi

audi
audi

audi

audi
audi

nos.

nos.
nos.

nos.

nos.
nos.

114 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

204. Litaniarum cantu expleto, Episcopus stans, manibus extensis,
dicit:

a *"* &—R C4 4 9 5.3 9 447 ——] R

Dómi-ne De- us, pre-ces nostras cleménter exáudi, utque

nostro sunt ge-rénda offí- ci- o, tu- o prosequáris be-ní-

gnus auxí-li- 0; — et, quos sacris mi-nistécri- is exsequéndis
(quem)

pro nostra intelle-génti- a cré-dimus offe-réndos, tu- a be-

(offe- réndum)

"RA
ne-dicti- óne sanctí-fi-ca. — Per Christum Dóminum no-

DE ORDINATIONE DIACONORUM . 115

Dómine Deus, preces nostras cleménter exáudi,
ut quz nostro sunt gerénda offício,

tuo prosequáris benígnus auxílio;

et, quos sacris ministériis exsequéndis

pro nostra intellegéntia crédimus offeréndos,
tua benedictióne sanctífica.

Per Christum Dóminum nostrum.

Omnes:
Amen.

Diaconus, si casus fert, admonet:

Eur

Le-vá-te.

Omnes surgunt.

Impositio manuum et Prex Ordinationis

205. Electi surgunt; unusquisque eorum accedit ad Episcopum stan-
tem ante sedem cum mitra et coram eo genua flectit.

206. Episcopus singulis imponit manus super caput, nihil dicens.

207 Electis ante ipsum genuflexis, Episcopus, dimissa mitra, dicit,
extensis manibus, Precem Ordinationis:

" LE A R 2

Adé-sto, quésumus, omnípo-tens De- us, gratiárum da-tor,

órdinum distribü-tor ^ offi-cio-rámque dispó-si-tor, qui

116 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

in te manens ínnovas Óómni- a, et sempi-térna pro-vidén-

i. 514—235 44 3 2451

ti«- a cuncta dispónens, per verbum, virtü-tem sa-pi- entiám-

all.
B-a a a—a-a———c- a. N—R—R—cR— ÁÉ-1—— —13

.8—————

que tu- am Jesum Christum, Fí- li- um tu- um, Dóminum no-

Boo. PR RR OR OR ——— —

strum, síngu-lis quibüsque tempó-ribus aptánda dispénsas.

c 8——R—8R —8R—8—58— ——5—8 R—E—8R—A saxa aai
T—R

Cu- ius corpus, Ecclési- am tu- am, czelésti- um gra ti- árum va-ri-

a B a R——R—8R—A— —

e-tá-te distínctam su- orümque co-né-xam distincti- ó-ne

EL ——drHÉÓÀ9——— -
(^ x» —s—a-^—» & 2 5 R 4 453— —? a 1

membrórum, compá-ge mi-rá-bi- li per Spí- ri-tum Sanctum u-

ní«tam, in augméntum templi novi crésce-re di-la-ta-ríque

DE ORDINATIONE DIACONORUM : : 117

largí-ris, ^ sacris muné- ri-bus tri-nos gradus mi-nistrórum

nómi-ni tu- o service constí-tu- ens, sic-ut iam ab i-ní-ti-

o Le-vi fí-li- os e-le-gísti, | ad pri-ó-ris tabernácu- li mi-

nisté-ri- um explendum. . Sic in Ecclé-si- &e tu-z exór-
C-2—. 8—8—8—8— 823—A— A AA A—A—A IUUEPEEUE

di- is Apósto-li Fí.li- i tu- i, Spí-ri «tu Sancto auctó-

re, septem vi-ros boni testi-móni- i de-legé-runt, qui e-

os in co-ti-di- áno mi-nisté-ri- o adiuvá-rent, ut ipsi

: Roa n a^ A, n E

o-ra-ti- óni et pra-di-ca-ti- ó-ni verbi ^ abundánti- us pos-

118 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM.

E 3. 5-2 5 d

T ———8——5^—8— —8—
a
sent instá-re, et e-lectis illis vi-cris per o-ra-ti- ónem

Ü s R—A——R —mR l a
R , R R RR R A B R

et manus impo-si-ti- Ó-nem mensá-rum mi-ni-sté-ri- um

—-
a
a
commi-sé-runt. Super hos quoque fámu-los tu- os, quésu-
(hunc) (fámw-lum tu-um)
n ——
Ra RR

mus, Dómine, pla-cá-tus inténde, quos tu- is sacris altári-
(quem)

bus servi-türos in offí-ci- um di-a-cóni- i supplí-ci-ter
(servi-tirum)

de-di-cámus.

$00 0————MT————ep I ——————
£———a—2—2- 8—8—A a2 971 R HA

Émítte in e-os, Dómine, qusumus, Spí- ri-tum Sanctum,
(e- um)

DE ORDINATIONE DIACONORUM , 119

MADE EEUU Id

ga ^ RR BR R RB RR A Gà R BÀ RB nh R An

quo in opus mi-nisté- ri- i fi- dé-li-ter exsequéndi müne-

t A8 À8252 A8 ARA RAR n
a
re septi-fórmis tu- z grá- ti- && robo-réntur.
(ro-bo-ré- tur)
a RR

A—

Abündet in e- is e-vangé-li-cae forma virtü-tis, di-lécti-

(e- o)

EA 84A. a

o si-ne simu-la-ti- óne, solli. ci-tádo — infirmórum ac páu-

spi-ri-tu- á-lis observánti- a disciplíne. ^ In mó-ri-bus e-

(e-

ó-um precépta tu-a fülge- ant, ut su- ae conversa -ti- Ó-nis
ius)

120 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM. ET DIACONORUM

ex-émplo imi-ta-ti- ónem sancta ple-bis acquírant, et,
(acquirat)

—2—2— a—-2—2-2 BH—4—8 25 —a-na-a—a2— —a- "E

bonum consci- énti-z: testimóni- um praferéntes, in Chri-
^
(práéferens)

sto firmi et stá-bi-les persevé-rent, quátenus, Fí- li- um tu-
(firmus et stá-bi-lis persevé- ret)

um, qui non ve-nit mi-nistrá-ri sed mi-nistrá-cre, imi-tán-
6e
(imi-

tes in terris, cum ipso regná- re me-re- ántur in cz lis.
tans) (me-re- á- tur)

$——5-8——a2-2—2—2—8—2—2-2-3-3— a—9-39—. — —i-i

Qui tecum vi-vit et regnat in uni-tá-te Spí-ri-tus Sancti, De-

us, per ómni- a sécu-la szcu-ló-rum.

DE ORDINATIONE DIACONORUM . 121

Omnes:

po———————

Amen.

Adésto, quésumus, omnípotens Deus,

gratiárum dator,

órdinum distribütor officiorámque dispósitor,

qui in te manens ínnovas ómnia,

et sempitérna providéntia cuncta dispónens,

per verbum, virtátem sapientiámque tuam

Iesum Christum, Fílium tuum, Dóminum nostrum,
síngulis quibüsque tempóribus aptánda dispénsas.

Cuius corpus, Ecclésiam tuam,

celéstium gratiárum varietáte distínctam
suorümque conéxam distinctióne membrórum,
compáge mirábili per Spíritum Sanctum unítam,

in augméntum templi novi créscere dilataríque largíris,
sacris munéribus trinos gradus ministrórum
nómini tuo servíre constítuens,

sicut iam ab inítio Levi fílios elegísti,

ad prióris tabernáculi ministérium expléndum.

Sic in Ecclésiz tuze exórdiis

Apóstoli Fílii tui, Spíritu Sancto auctóre,
septem viros boni testimónii delegérunt,
qui eos in cotidiáno ministério adiuvárent,
ut ipsi oratióni et przedicatióni verbi
abundántius possent instáre,

et eléctis illis viris

per oratiónem et manus impositiónem
mensárum ministérium commisérunt.

122 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

Super hos quoque fámulos tuos, —
quésumus, Dómine, placátus inténde,
quos tuis sacris altáribus servitüros

in offícium diacónii supplíciter dedicámus.

Emítte in eos, Dómine, quésumus,
Spíritum Sanctum,

quo in opus ministérii fidéliter exsequéndi
münere septifórmis tuze grátiee roboréntur.

Abündet in eis evangélice forma virtütis,
diléctio sine simulatióne,

sollicitádo infirmórum ac páuperum,
auctóritas modésta,

innocéntie püritas

et spirituális observántia disciplínz.

In móribus eórum praecépta tua fülgeant,

ut suz conversatiónis exémplo

imitatiónem sancte plebis acquírant,

et, bonum consciéntiz testimónium praferéntes,
in Christo firmi et stábiles persevérent,
quátenus, Fílium tuum,

qui non venit ministrári sed ministráre,
imitántes in terris,

cum ipso regnáre mereántur in calis.

Qui tecum vivit et regnat
in unitáte Spíritus Sancti, Deus,
per ómnia séecula szeculórum.

Omnes:
Amen.

DE ORDINATIONE DIACONORUM . 123

Traditio libri Evangeliorum

208. Finita Prece Ordinationis, omnes sedent. Episcopus accipit
mitram. Ordinati surgunt, et aliqui diaconi vel alii ministri impo-
nunt unicuique stolam more diaconali et eum induunt dalmatica.

209. Interim cani potest antiphona:

a
A a "aa a ^ "a a

[Vil]] Be- á- ti qui bá-bi-tant * in domo tu- a, Domi-ne.

T.P. Alle-là-ia. Euouae.

cum Psalmo 83 (84), vel alius aptus cantus eiusdem generis qui con-
veniat antiphonz, presertim quando Psalmus 83 (84) tamquam psal-
mus responsorius in liturgia verbi adhibitus fuerit.

Psalmus 83 (84)

Quam dilécta tabernácula tua, Dómine virtütum! *
Concupíscit et déficit ánima mea
in átria Dómini.
Cor meum et caro mea *
exsultavérunt in Deum vivum.

(Repetitur antiphona)

Etenim passer invénit sibi domum, f
et turtur nidum sibi, ubi ponat pullos suos:
altária tua, Dómine virtátum,
rex meus et Deus meus.
Beáti, qui hábitant in domo tua:
in perpétuum laudábunt te.

(Repetitur antiphona)

124 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

Beátus vir, cuius est auxílium abs te, *

ascensiónes in corde suo dispósuit.
Transeüntes per vallem sitiéntem
in fontem ponent eam, *
étenim benedictiónibus véstiet eam
' plávia matutína.

(Repetitur antiphona)

Ibunt de virtáte in virtátem, *

vidébitur Deus deórum in Sion.
Dómine, Deus virtátum, exáudi oratiónem meam;
áuribus pércipe, Deus Iacob.

(Repetitur antiphona)

Protéctor noster áspice, Deus, *
et réspice in fáciem christi tui. —
Quia mélior est dies una in átriis tuis
super mília, f
elégi ad limen esse in domo Dei mei
magis quam habitáre
in tabernácüulis peccatórum.

. (Repetitur antiphona)

Quia sol et scutum est Dóminus Deus, t
grátiam et glóriam dabit Dóminus; *
non privábit bonis eos,

qui ámbulant in innocéntia.

Dómine virtütum, *

beátus homo, qui sperat in te.

(Repetitur antiphona)

Non dicitur Glória Patri, Psalmus tamen abrumpitur et repetitur
antiphona, cum omnes Ordinati dalmatica sunt induti,

DE ORDINATIONE DIACONORUM 125

210. Ordinati, vestibus diaconalibus induti, accedunt ad Episco-
pum, qui librum Evangeliorum unicuique ante se genuflexo, in manus
tradit dicens:

Accipe Evangélium Christi,

cuius preco efféctus es;

et vide, ut quod légeris credas,

quod credíderis dóceas,

quod docüeris imitéris.

211. Demum EBpiscopus singulis Ordinatis dat osculum dicens:
— Pax tibi.

Ordinatus respondet:
Et cum spíritu tuo. .

Similiter faciunt omnes vel saltem nonnulli diaconi presentes.

212. Interim cani potest antiphona:

VE NE X - IM E CDM MILL LT

[1] Si quis mi- hi mi-nistrá- ve-rit, * hono- ri- fi-cá-bit e- um Pa-

ter me-us, qui est in cz-lis, di-cit Dóminus. T. P. Alle- Iá-

ja. Euouae.

cum Psalmo 145, vel alius aptus cantus eiusdem generis qui conve-
niat antiphonz.

126 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

Psalmus 145

Lauda, ánima mea, Dóminum; f
laudábo Dóminum in vita mea,
psallam Deo meo, quámdiu füero.

Nolíte confídere in princípibus, *
in fíliis hóminum, in quibus non est salus.

(Repetitur antiphona)

Exíbit spíritus eius et revertétur
in terram suam; *

in illa die períbunt cogitatiónes eórum.
Beátus, cuius Deus Iacob est adiütor,

cuius spes in Dómino Deo suo,
qui fecit celum et terram, *

mare et ómnia, qua in eis sunt;
qui custódit veritátem in séculum, f

facit iudícium oppréssis, *

dat escam esuriéntibus.
(Repetitur antiphona)

Dóminus solvit compedítos, *

Dóminus illáminat caecos,
Dóminus érigit depréssos, *

Dóminus díligit iustos,
Dóminus custódit ádvenas, t

pupíllum et víduam susténtat *

et viam peccatórum dispérdit.
(Repetitur antiphona)
Regnábit Dóminus in sécula *

Deus tuus, Sion,

in generatiónem et generatiónem.

(Repetitur antiphona)

Non dicitur Glória Patri, Psalmus tamen abrumpitur et repetitur
antiphona, cum Episcopus et diaconi osculum Ordinatis dederunt.

213. Missa prosequitur more solito. Symbolum dicitur secundum
rubricas; oratio universalis omittitur.

DE ORDINATIONE DIACONORUM : 127

Liturgia eucharistica

214. In Prece eucharistica mentio fit diaconorum modo ordinato-
rum secundum has formulas:

a) In Prece eucharistica I, Episcopus dicit Hanc ígitur proprium:
Hanc ígitur oblatiónem servitátis nostre,
sed et cunctz famíliz tuz,
quam tibi offérimus étiam pro fámulis tuis,
quos ad diaconátus Ordinem promovére dignátus es,
quésumus, Dómine, ut placátus accípias,
et propítius in eis tua dona custódias,
ut, quod divíno münere consecüti sunt,
divínis efféctibus exsequántur.
(Per Christum Dóminum nostrum. Amen.)

b) In intercessionibus Precis eucharistice Il, post verba ...con-
gregémur in unum dicitur:
Recordáre, Dómine, Ecclésize tuz toto orbe diffüsz,
ut eam in caritáte perfícias
una cum Papa nostro N. et Epíscopo nostro N.;
recordáre quoque istórum famulórum tuórum
quos hódie minístros HEC providére voluísti,
et univérsi cleri.
Meménto étiam fratrum nostrórum ...

c) In intercessionibus Precis eucharisticee III, post verba ..ad
totíus mundi pacem atque salátem dicitur:
Ecclésiam tuam, peregrinántem in terra,
in fide et caritáte firmáre dignéris
cum fámulo tuo Papa nostro N. et Epíscopo nostro N.,
cum episcopáli Ordine et his fámulis tuis,
qui hódie minístri Ecclésia ordináti sunt,
et univérso clero,
et omni pópulo acquisitiónis tus.
Votis huius famílie ...

128 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

d) In intercessionibus Precis eucharisticee IV, post verba ..ad
laudem glóriz tuz dicitur:
Nunc ergo, Dómine, ómnium recordáre,
pro quibus hanc oblatiónem offérimus:
in primis fámuli tui, Papae nostri N.
Epíscopi nostri N,
et Episcopórum Ordinis univérsi,
et istórum famulórum tuórum,
quos hódie ad pópuli tui servítium diaconále
elígere dignátus es,
sed et totíus cleri;
recordáre quoque offeréntium,
et circumstántium,
et cuncti pópuli tui,
et ómnium, qui te quaerunt corde sincéro.
Meménto étiam illórum ...

215. Parentes et propinqui Ordinatorum Communionem sub utraque
specie recipere possunt.

216. Aliqui ex diaconis modo ordinatis Episcopum adiuvant in
distribuenda Communione fidelibus, presertim ut ministri calicis.

217. Distributione Communionis expleta, cani potest cantus gra-
tiarum actionis. Cantum sequitur oratio post Communionem.

Ritus conclusionis

218. Loco benedictionis consuetze, dici potest benedictio, quz se-
quitur. Diaconus dicere potest invitatorium:

Inclináte vos ad benedictiónem.

Deinde Episcopus, manibus super Ordinatos et populum extensis,
profert benedictionem:

Deus, qui vos vocávit ad servítium hóminum
in Ecclésia sua,

DE ORDINATIONE DIACONORUM ! 129

det vobis magnum zelum erga omnes,
máxime erga afflíctos et páuperes.

Omnes:
Amen.

Episcopus:
Ipse qui vobis munus dedit
predicándi Evangélium Christi,
ádiuvet vos ut, vivéntes secándum verbum suum,
testes eius sitis sincéri atque ardéntes.

Omnes:
Amen.

Episcopus:
Et qui vos fecit dispensatóres mysteriórum suórum,
praestet vos esse imitatóres Fílii sui Iesu Christi
et in mundo minístros unitátis et pacis.

Omnes:
Amen.

Episcopus:
Et vos omnes, qui hic simul adéstis,
benedícat omnípotens Deus,
Pater, H4 et Fílius, Kf4 et Spíritus H4 Sanctus.

Omnes:
Amen.

219. Data benedictione et populo a diacono dimisso, fit processio
ad secretarium more consueto.

130 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

RITUS ORDINATIONIS DIACONORUM
UNI TANTUM CONFEREND/B

220. Quz supra in Pranotandis, nn. 181-192, exponuntur valent
etiam de Ritu Ordinationis diaconorum uni tantum conferenda.

Ritus initiales et Liturgia verbi

221. Omnibus rite dispositis, ordinatur processio per ecclesiam ad
altare modo consueto. Ordinandus praecedit diaconum librum Evan-
geliorum, qui in Missa et Ordinatione adhibetur, deferentem. Sequun-
tur alii diaconi, si adsint, presbyteri concelebrantes ac denique Epi-
Scopus et paulisper retro eum duo diaconi ei assistentes. Cum ad
altare pervenerint, facta debita reverentia, omnes accedunt ad loca
sibi assignata.

Interim canitur antiphona ad introitum cum suo psalmo vel alius
cantus aptus.

222. Ritus initiales et liturgia verbi peraguntur more consueto usque
ad Evangelium inclusive.

223. Post lectionem Evangelii, diaconus librum Evangeliorum ite-
rum super altare reverenter deponit, ubi remanet usque dum Ordi-
nato tradatur.

Ordinatio

224. Deinde incipit Ordinatio diaconi.
Episcopus accedit, si opus est, ad sedem pro Ordinatione paratam,
et fit presentatio candidati.

Electio candidati

225. Ordinandus vocatur a diacono hoc modo:
Accédat qui ordinándus est diáconus.

Et mox ab eodem nominatur; et vocatus dicit:
Adsum,

et accedit ad Episcopum, cui reverentiam facit.

DE ORDINATIONE DIACONORUM. : 131

226. Ordinando coram Episcopo stante, presbyter ab Episcopo de-
putatus dicit:

Reverendíssime Pater, póstulat sancta Mater Ecclésia, ut
hunc fratrem nostrum ad onus diacónii órdines.

Episcopus illum interrogat dicens:
Scis illum dignum esse?

Ille respondet:
Ex interrogatióne pópuli christiáni et suffrágio virórum
ad quos pértinet testíficor illum dignum esse invéntum.

Episcopus:
Auxiliánte Dómino Deo, et Salvatóre nostro Iesu Christo,
elígimus hunc fratrem nostrum in Ordinem diacónii.

Omnes dicunt:
Deo grátias,

vel alio modo, iuxta Pranotanda generalia n. 11 statuto, electioni
assentiunt. E

Homilia

227. Tunc Episcopus, omnibus sedentibus, homiliam habet, in qua,
initium sumens e textu lectionum quz in liturgia verbi lectzee sunt,
populum atque electum de munere diaconorum alloquitur, rationem
habendo etiam de ordinandi condicione, utrum némpe agatur de
electo uxorato vel de electo non uxorato. De tali munere autem loqui
potest his vel similibus verbis:

Fratres dilectíssimi, cum iste fílius noster, quem inter
propínquos vel amícos habétis, mox ad Ordinem diaconórum.
sit provehéndus, atténte cogitáte ad qualem ministérii gra-
dum sit ascensürus.

Spíritus Sancti dono roborátus, Epíscopo eiásque presby-
tério adiuméntum prastábit, in ministério verbi, altáris et
caritátis, ómnium servum se éxhibens. Altáris miníster efféc-
tus, Evangélium nuntiábit, sacrifícium apparábit, Corpus et
Sánguinem Dómini fidélibus partiétur.

132 DE ORDINATIONB EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

Pretérea, secándum mandátum Epíscopi, ad eum perti-
nébit tam infidéles quam fidéles exhortári et sacra doctrína
imbüere, oratiónibus prasidére, baptísmum ministráre, ma-
trimónio assístere illádque benedícere, viáticum ad morién-
tes deférre, rítibus exsequiárum praésse.

Per impositiónem mánuum inde ab Apóstolis tráditam
consecrátus et árctius altári coniünctus, in nómine Epíscopi
vel párochi, ministérium caritátis explébit. In his ómnibus,
sic agat, Deo adiuvánte, ut eum vere discípulum illíus cogno-
Scátis, qui non venit ministrári, sed ministráre.

Tibi autem, fili dilectíssime, ad Ordinem diacónii prove-
hénde, Dóminus dedit exémplum, ut, quemádmodum ipse
fecit, ita et tu fácias.

Diáconus ígitur, id est Iesu Christi miníster, qui in médio
discipulórum quasi minístrans appáruit, Dei voluntátem ex
ánimo fáciens, in caritáte, sicut Dómino ita et homínibus
cum letítia servi. Cum vero nemo duóbus dóminis possit
servíre, consídera omnem immundítiam aut avarítiam ido-
lórum esse servitütem.

Si ordinatur electus non uxoratus.

. Cum vero ad Ordinem diaconátus líbere accédis, sicut

illos quondam ab Apóstolis ad ministérium caritátis eléctos,
virum boni testimónii Spíritu Sancto et sapiéntia plenum
te esse opórtet.

Ministérium tuum, in calibátu constitütus, exercébis: est
enim signum simul et stímulus caritátis pastorális atque pe-
culiáris fons fecunditátis in mundo. Sincéra enim erga Chri-
stum Dóminum caritáte compülsus et perfécta devotióne in
hoc statu vivens, Christo facílius indivíso corde adhzerébis,
Dei et hóminum servítio libérius vacábis et óperi regenera-
tiónis supérna expedítius ministrábis. In fide radicátus et
fundátus, éxhibe te immaculátum et irreprehensíbilem coram

DE ORDINATIONE DIACONORUM . 133

Deo et homínibus, sicut decet Christi minístrum et dispen-
satórem mysteriórum Dei, nec te a spe Evangélii avérti sinas,
cuius non tantum audítor sed et miníster esse debes. Mysté-
rium fídei in consciéntia pura habens, verbum Dei, quod ore
prédicas, opéribus tuis osténde, ut plebs christiána, Spíritu
vivificáta, fiat pura oblátio, Deo accépta, et tu, in novíssimo
die Dómino occürrens, ab eo audíre váleas: « Euge, serve
bone et fidélis, intra in gáudium Dómini tui ».

Si ordinatur electus uxoratus.

Sicut illos quondam ab Apóstolis ad ministérium cari-
tátis eléctos, virum boni testimónii Spíritu Sancto et sapién-
tia plenum te esse opórtet. In fide ergo radicátus et fun-
dátus, éxhibe te immaculátum et irreprehensíbilem coram
Deo et homínibus, sicut decet Christi minístrum et dispen-
satórem mysteriórum Dei, nec te a spe Evangélii avérti sinas,
cuius non tantum audítor sed et miníster esse debes. Mysté-
rium fídei in consciéntia pura habens, verbum Dei, quod ore
prédicas, opéribus tuis osténde, ut plebs christiána, Spíritu
vivificáta, fiat pura oblátio, Deo accépta, et tu, in novíssimo
die Dómino occürrens, ab eo audíre váleas: « Euge, serve
bone et fidélis, intra in gáudium Dómini tui ».

Promissio electi
228. Post homiliam, electus solus surgit et stat coram Episcopo,
qui eum interrogat his verbis:

Fili caríssime, priásquam ad Ordinem diacónii accédas,
te opórtet coram pópulo propósitum de suscipiéndo münere
profitéri. ;

Vis ad ministérium Ecclésie per impositiónem mánuum
meárum et donum Spíritus Sancti consecrári?

Electus respondet:
Volo.

134 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

Episcopus:

Vis munus diacónii in adiutórium Ordinis sacerdotális et
in proféctum pópuli christiáni hümili caritáte explére?

Electus:

Volo.

Episcopus:

Vis mystérium fídei, ut ait Apóstolus, in consciéntia pura
habére, et hanc fidem secándum Evangélium et traditiónem
Ecclésize verbo et ópere przedicáre?

Electus:
Volo.

Sequens interrogatio facienda est etiam professo religioso. Omit-
titur vero si ordinatur electus uxoratus.

Episcopus:

Vis in signum ánimi tui Christo Dómino déditi, propter
Regnum calórum in Dei hominümque servítio hoc propósi-
tum celibátus perpétuo custodíre?

Electus non uxoratus:
Volo.

Episcopus:

Vis spíritum oratiónis modo tuo vivéndi próprium custo-
díre et augére, et in hoc spíritu Liturgíam Horárum, iuxta
condiciónem tuam, una cum pópulo Dei atque pro eo, immo
pro univérso mundo, fidéliter implére?

Electus:

Volo.

Episcopus:
Vis conversatiónem tuam exémplo Christi, cuius Corpus
et Sánguinem in altári tractábis, indesinénter conformáre?

Electus:
Volo, Deo auxiliánte.

DE ORDINATIONE DIACONORUM . 135

229. Deinde electus accedit ad Episcopum et, coram eo genuflexus,
ponit manus suas iunctas inter manus Episcopi, nisi iuxta Preno-
tanda generalia n. 11 aliter statutum est.

Episcopus interrogat electum, dicens, si eius est Ordinarius:

Promíttis mihi et successóribus meis reveréntiam et oboe-
diéntiam?

Electus:

Promítto.

Si vero Episcopus non est eius Ordinarius, dicit:
Promíttis Ordinário tuo reveréntiam et oboediéntiam?

Electus:
Promítto.

Si vero electus est religiosus, Episcopus dicit:
Promíttis Epíscopo dicecesáno necnon legítimo Superióri
tuo reveréntiam et obcediéntiam?

Electus:
Promítto.

Episcopus semper concludit:
Qui ccepit in te opus bonum, Deus, ipse perfíciat.

Supplicatio litanica

230. Deinde omnes surgunt. Episcopus, deposita mitra, stans ma-
nibus iunctis versus ad populum, dicit invitatorium (pro cantu,
cf. n. 202, mutato tamen numero plurali) |

Orémus, dilectíssimi, Deum Patrem omnipoténtem,

ut super hunc fámulum suum,

quem in sacrum Ordinem diaconátus dignátur assümere,
benedictiónis suz» grátiam cleménter effündat.

136 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

231. Tunc electus procumbit et canuntur litanie, omnibus respon-
dentibus; quod diebus dominicis necnon tempore paschali fit omni-
bus stantibus, ceteris autem diebus flexis genibus. Quo in casu dia-
conus admonet:

Flectámus génua.

In litaniis addi possunt suis locis aliqua nomina Sanctorum,
ex. gr. Patroni, Titularis ecclesie, Fundatoris, Patroni eius qui Or-
dinationem recipit, aut aliquz invocationes magis apte singulis cir-
cumstantiis.

Sanctorum cognomina, inter parentheses posita, opportune omit-
tuntur, quando litanize latina lingua canuntur.

Cantores incipiunt litanias ut supra n. 203; invocationes tamen
super electum dicuntur numero singulari.

232. Litaniarum cantu expleto, Episcopus stans, manibus extensis,
dicit (pro cantu, cf. n. 204, mutato tamen numero plurali):

Dómine Deus, preces nostras cleménter exáudi,
ut qua nostro sunt gerénda offício,
tuo prosequáris benígnus auxílio;

et, quem sacris ministériis exsequéndis

pro nostra intellegéntia crédimus offeréndum,
tua benedictióne sanctífica.

Per Christum Dóminum nostrum.

Omnes:
Amen.

Diaconus, si casus fert, admonet:
Leváte.

Omnes surgunt.

Impositio manuum et Prex Ordinationis

233. Electus surgit et accedit ad Episcopum stantem ante sedem
cum mitra et coram eo genua flectit.

234. Episcopus ei imponit manus super caput, nihil dicens.

DE ORDINATIONE DIACONORUM F 137

235. Electo ante ipsum genuflexo, Episcopus, dimissa mitra, dicit
(pro cantu, cf. n. 207, mutato tamen numero plurali), extensis mani-
bus, Precem Ordinationis:

Adésto, quésumus, omnípotens Deus,

gratiárum dator,

órdinum distribütor officiorüámque dispósitor,

qui in te manens ínnovas ómnia,

et sempitérna providéntia cuncta dispónens,

per verbum, virtátem sapientiámque tuam

Iesum Christum, Fílium tuum, Dóminum nostrum,
síngulis quibüsque tempóribus aptánda dispénsas.

Cuius corpus, Ecclésiam tuam,

czléstium gratiárum varietáte distínctam
suorümque conéxam distinctióne membrórum,
compáge mirábili per Spiritum Sanctum unítam,

in augméntum templi novi créscere dilataríque largíris,
sacris munéribus trinos gradus ministrórum

nómini tuo servíre constítuens,

sicut iam ab inítio Levi fílios elegísti,

ad prióris tabernáculi ministérium expléndum.

Sic in Ecclésiz tuae exórdiis

et eléctis illis viris

per oratiónem et manus impositiónem
mensárum ministérium commisérunt.

138 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

Super hunc quoque fámulum tuum,
quésumus, Dómine, placátus inténde,
quem tuis sacris altáribus servitürum

in offícium diacónii supplíciter dedicámus.

Emítte in eum, Dómine, quésumus,
Spíritum Sanctum,

quo in opus ministérii fidéliter exsequéndi
münere septifórmis tue grátie roborétur.

Abündet in eo evangélicze forma virtütis,
diléctio sine simulatióne,

sollicitádo infirmórum ac páuperum,
auctóritas modésta,

innocéntie püritas

et spirituális observántia disciplínae.

In móribus eius przecépta tua fülgeant,

ut suz conversatiónis exémplo

imitatiónem sanctz plebis acquírat,

et, bonum consciéntize testimónium préferens,
in Christo firmus et stábilis persevéret, -
quátenus, Fílium tuum,

qui non venit ministrári sed ministráre,
Ímitans in terris,

cum ipso regnáre mereátur in celis.

Qui tecum vivit et regnat
in unitáte Spíritus Sancti, Deus,
per ómnia sécula szculórum.

Omnes:
Amen.

DE ORDINATIONE DIACONORUM . 139

Traditio libri Evangeliorum

236. Finita Prece Ordinationis, omnes sedent. Episcopus accipit
mitram. Ordinatus surgit, et aliquis diaconus vel alius minister im-
ponit ei stolam more diaconali et eum induit dalmatica.

237. Interim cani potest antiphona:

Beáti qui hábitant

in domo tua, Dómine (T. P. Alleláia).

cum Psalmo 83 (84), Quam dilécta tabernácula tua, Dómine cf. supra
n. 209 vel alius aptus cantus eiusdem generis qui conveniat anti-

phonz, presertim quando Psalmus 83 (84) tamquam psalmus respon-
sorius in liturgia verbi adhibitus fuerit.

238. Ordinatus, vestibus diaconalibus indutus, accedit ad Episco-
pum, qui librum Evangeliorum ei ante se genuflexo, in manus tradit
dicens:

Accipe Evangélium Christi,
cuius praeco efféctus es;

et vide, ut quod légeris credas,
quod credíderis dóceas,

quod docüeris imitéris.

239. Demum Episcopus Ordinato dat osculum dicens:
Pax tibi.
Ordinatus respondet:
Et cum spíritu tuo.

Similiter faciunt omnes vel saltem nonnulli diaconi presentes.

240. Interim cani potest antiphona:

Si quis mihi ministráverit,

honorificábit eum Pater meus,

qui est calis, dicit Dóminus (T. P. Allelüáia).

cum Psalmo 145, Lauda, ánima mea, Dóminum cf. supra n. 212 vel
alius aptus cantus eiusdem generis qui conveniat antipbonz.

241. Missa prosequitur more solito. Symbolum dicitur secundum
rubricas; oratio universalis omittitur. ;

140 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

Liturgia eucharistica

242. In Prece eucharistica mentio fit diaconi modo ordinati secun-
dum has formulas:
a) In Prece eucharistica I, Episcopus dicit Hanc ígitur proprium:
Hanc ígitur oblatiónem servitátis nostrz,
sed et cunctae famílize tuze,
quam tibi offérimus étiam pro fámulo tuo,
quem ad diaconátus Ordinem promovére diondtda es,
quésumus, Dómine, ut placátus accípias,
et propítius in eo tua dona custódias,
ut, quod divíno münere consecütus est,
divínis efféctibus exsequátur.
(Per Christum Dóminum nostrum. Amen.)

b) In intercessionibus Precis eucharistice II, post verba ...con-
gregémur in unum dicitur:

Recordáre, Dómine, Ecclésie tuz toto orbe diffüsz,
ut eam in caritáte perfícias

una cum Papa nostro N. et Epíscopo nostro N.;
recordáre quoque istíus fámuli tui

quem hódie minístrum Ecclésiz; providére voluísti,
et univérsi cleri.

Meménto étiam fratrum nostrórum ...

C) In intercessionibus Precis eucharistice III, post verba ..ad
totíus mundi pacem atque salütem dicitur:

Ecclésiam tuam, peregrinántem in terra,

in fide et caritáte firmáre dignéris

cum fámulo tuo Papa nostro N. et Epíscopo nostro N.,
cum episcopáli Ordine et hoc fámulo tuo,

qui hódie miníster Ecclésie ordinátus est,

et univérso clero,

et omni pópulo acquisitiónis tuze;

Votis huius famíliz ...

DE ORDINATIONE DIACONORUM ] 141

d) In intercessionibus Precis eucharistice IV, post verba ..ad
laudem glórie tue dicitur:
Nunc ergo, Dómine, ómnium recordáre,
pro quibus. hanc oblatiónem offérimus:
in primis fámuli tui, Papa nostri N.,

Bpíscopi nostri N.,

et Episcopórum Ordinis univérsi,

et istíus fámuli tui,

quem hódie ad pópuli tui servítium diaconále

elígere dignátus es,
sed et totíus cleri;
recordáre quoque offeréntium,
et circumstántium,
et cuncti pópuli tui,
et ómnium, qui te querunt corde sincéro.

Meménto étiam illórum ...

243. Parentes et propinqui Ordinati Conmimunionem sub utraque
specie recipere possunt.

244. Diaconus modo ordinatus Episcopum adiuvat in distribuenda
Communione fidelibus, presertim ut minister calicis.

245. .Distributione Communionis expleta, cani potest cantus gra-
tiarum actionis. Cantum séquitur oratio post Communionem.

Ritus conclusionis
246. Loco benedictionis consuete, dici potest benedictio, qua se-
quitur. Diaconus dicere potest invitatorium:
Inclináte vos ad benedictiónem.

vel aliis verbis expressum.
Deinde Episcopus, manibus super Ordinatum et populum exten-
sis, profert benedictionem:
Deus, qui te vocávit ad servítium hóminum
in Ecclésia sua,

142 .—— DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

det tibi magnum zelum erga omnes,
máxime erga afflíctos et páuperes.

Omnes:
Amen.

Episcopus:
Ipse qui tibi munus dedit
praedicándi Evangélium Christi,
ádiuvet te ut, vivens secándum verbum suum,
testis eius sis sincérus atque ardens.

Omnes:
Amen.

Episcopus:
Et qui te fecit dispensatórem mysteriórum suórum,
praestet te esse imitatórem Fílii sui Iesu Christi
et in mundo minístrum unitátis et pacis.

Omnes:
Amen.

Episcopus:
Et vos omnes, qui hic simul adéstis,
benedícat omnípotens Deus,
Pater, F4 et Fílius, rf4 et Spíritus Xf« Sanctus.
Omnes:

Amen.

247. Data benedictione et populo a diacono dimisso, fit processio
ad secretarium more consueto.

CAPUT IV

DE ORDINATIONE DIACONORUM
ET DE ORDINATIONE PRESBYTERORUM
IN UNA ACTIONE LITURGICA
SIMUL CONFERENDIS

PRIJENOTANDA

DE ORDINATIONIS DIACONORUM
ET ORDINATIONIS PRESBYTERORUM CELEBRATIONE

248. Convenit ut Ecclesia localis, in cuius servitium diaconi et
presbyteri ordinantur, ad celebrationem Ordinationis preparetur.

Candidati ipsi oratione in silentio sese ad Ordinationem przpa-
rent vacando per quinque saltem dies exercitiis spiritalibus.

249. Celebratio fiat in ecclesia cathedrali vel in ecclesiis illarum
communitatum, e quibus unus vel plures e candidatis oriundi sunt,
vel in alia ecclesia maioris momenti.

Si ordinandi sunt membra cuiusdam communitatis religiose Or-
dinatio fieri potest in ecclesia illius communitatis, in qua exercebunt
suum ministerium.

250. Ordinatio fiat cum fidelium quam maxima frequentia die domi-
nico vel festo, nisi rationes pastorales alium diem suadeant. Exclu-
dantur tamen Triduum paschale, Feria IV Cinerum, tota Hebdomada
sancta et Commemoratio omnium fidelium defunctorum.

251. Ordinatio fit intra Missarum sollemnia ritu stationali cele-
brata, et quidem, liturgia verbi absoluta, ante liturgiam euchari-
sticam.

Adhiberi potest Missa ritualis « In conferendis sacris Ordinibus »,
exceptis Sollemnitatibus, Dominicis Adventus, Quadragesimz, Paschae
et diebus infra octavam Paschae. Occurrentibus his diebus dicitur
Missa de die cum suis lectionibus.

144 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

Si tamen, aliis in diebus, Missa ritualis non dicitur, una e lectio-
nibus sumi potest ex iis, quz in Lectionario pro Missa rituali pro-
ponuntur.

Oratio universalis omittitur, quia litanie eius locum tenent.

252. Dicto Evangelio, Ecclesia localis ab Episcopo petit, ut candi-
datos ordinet. Presbyter ad hoc deputatus Episcopo interroganti
coram populo notum facit dubitationes de candidatis deesse. Can-
didati, diaconi et presbyteri, suo quisque momento coram Episcopo
omnibusque fidelibus. voluntatem exprimunt se munus suum, iuxta
mentem Christi atque Ecclesi& sub moderatione Episcopi, exerci-
turos esse. In litaniis omnes gratiam Dei pro candidatis implorant.

253. Per impositionem manuum Episcopi et Precem Ordinationis
candidatis diaconis donum Spiritus Sancti pro munere diaconorum
confertur. Hzc autem verba ad naturam rei pertinent, atque adeo
ut actus valeat exiguntur: « Emítte in eos, Dómine, quésumus, Spíri-
tum Sanctum, quo in opus ministérii fidéliter exsequéndi münere
septifórmis tuz grátize roboréntur ».

Immediate post. Precem Ordinationis, Ordinati stola diaconali et
dalmatica induuntur, quo eorum ministerium abhinc in liturgia per-
agendum exterius manifestetur.

Per traditionem libri Evangeliorum munus diaconorum procla-
mandi Evangelium in celebrationibus liturgicis necnon fidem Eccle-
sie verbo et opere predicandi indicatur.

254. Post novam omnium orationem sequitur Ordinatio presby-
terorum.
Per impositionem manuum Episcopi et Precem Ordinationis can-
didatis donum Spiritus Sancti pro munere presbyterorum confertur.
Hzc autem verba ad naturam rei pertinent, atque adeo ut actus
valeat exiguntur: « Da, quésumus, omnípotens Pater, in hos fámulos
tuos presbytérii dignitátem; ínnova in viscéribus eórum Spíritum
sanctitátis; accéptum a te, Deus, secándi mériti munus obtíneant,
censurámque morum exémplo suz conversatiónis insínuent ».

Una cum Episcopo, presbyteri manus imponunt candidatis, ut
cooptationem in presbyterium significent.

Immediate post Precem Ordinationis, Ordinati stola presbyterali
et casula induuntur, quo eorum ministerium abhinc in liturgia per-
agendum exterius manifestetur.

Hoc ministerium per alia signa adhuc fusius explicatur: nam per
unctionem manuum, peculiaris presbyterorum participatio in sacer-
dotio Christi significatur; per traditionem autem panis et vini in
manus eorum, munus celebrationi Eucharistim presidendi et Chri-
stum crucifixum sequendi indicatur.

DE ORDINATIONE DIACONORUM ET PRESBYTERORUM 145

255. Osculo Episcopus quodammodo sigillum ponit ad acceptatio-
nem presbyterorum et diaconorum utpote suorum cooperatorum no-
vorum in eorum ministerium. In quantum fieri potest omnes vel
saltem nónnulli presbyteri osculo salutant ordinatos presbyteros et
diaconi respective diaconos nuper ordinatos in signum receptionis
in Ordine suo.

256. In liturgia eucharistica, ordinati presbyteri ministerium suum
prima vice exercent, eam cum Episcopo aliisque membris presbyterii
concelebrantes. Presbyteri modo ordinati primum locum obtinent.

Diaconi vero Episcopo assistunt. Unus ex eis altare parat, Com-
munionem fidelibus porrigit, calicem ministrat, monitiones proclamat.

TII
DE IIS, QUE. SUNT PARANDA

257. Preter ea qua ad Missz stationalis celebrationem necessaria
sunt, parentur:

a) Liber De Ordinatione;

b) casule pro singulis ordinandis presbyteris; stole et dalmaticze
pro singulis ordinandis diaconis;

c) gremiale linteum;

d) sanctum chrisma;

e) ea que ad manuum lotionem necessaria sunt sive pro Epi-
Scopo sive pro ordinatis presbyteris.

258. Ordinatio de more fiat ad cathedram; si autem propter parti-
cipationem fidelium opus est, paretur sedes pro Episcopo ante altare
vel alio opportuniore loco.

Sedes pro ordinandis sic parentur, ut actio liturgica a fidelibus
bene conspici queat.

259. Episcopus et presbyteri concelebrantes sacras vestes induunt
qua sibi respective ad Missz celebrationem requiruntur.

Ordinandi presbyteri sumunt amictum, albam, cingulum et stolam
diaconalem; ordinandi diaconi sumunt amictum, albam et cingulum.

Presbyteri non concelebrantes, qui manus ordinandis presbyteris
imponunt, sint stolis induti super albam aut vestem talarem cum
superpelliceo.

Vestes sint coloris Misse quz celebratur, secus coloris albi, vel
vestes festiva seu nobiliores adhibeantur.

146 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

RITUS ORDINATIONIS PLURIUM DIACONORUM .
ET ORDINATIONIS PLURIUM PRESBYTERORUM

Ritus initiales et Liturgia verbi

260. Omnibus rite dispositis, ordinatur processio per ecclesiam ad
altare modo consueto. Ordinandi diaconi praecedunt diaconum librum
Evangeliorum deferentem et alios diaconos, si adsint. Ordinandi vero
presbyteri sequuntur alios diaconos,et precedunt presbyteros con-
celebrantes. Episcopus solus incedit ultimus et paulisper retro eum
duo diaconi ei assistentes. Cum ad altare pervenerint, facta debita
reverentia, omnes accedunt ad loca sibi assignata.

Interim canitur antiphona ad introitum cum suo psalmo vel alius
cantus aptus. :

261. Ritus initiales et liturgia verbi peraguntur more consueto usque
ad Evangelium inclusive. ;

Ordinatio
262. Deinde incipit Ordinatio.
Episcopus accedit, si opus est, ad sedem pro Ordinatione para-
tam, et fit praesentatio candidatorum.

Electio candidatorum ad diaconatum

263. Ordinandi diaconi vocantur a diacono hoc modo:

Accédant qui ordinándi sunt diáconi.

Et mox singulatim ab eodem nominantur; et unusquisque voca-
tus dicit:

Adsum,

et accedit ad Episcopum, cui reverentiam facit.

DE ORDINATIONE DIACONORUM ET PRESBYTERORUM 147

264. Omnibus coram Episcopo dispositis, presbyter ab Episcopo
deputatus dicit:

Reverendíssime Pater, postulat sancta Mater Ecclésia, ut
hos fratres nostros ad onus diacónii órdines.

Episcopus illum interrogat dicens:
Scis illos dignos esse?

Ille respondet:
Ex interrogatióne pópuli christiáni et suffrágio virórum
ad quos pértinet testíficor illos dignos esse invéntos.

Episcopus:
Auxiliánte Dómino Deo, et Salvatóre nostro Iesu Christo,
elígimus hos fratres nostros in Ordinem diacónii.

Omnes dicunt:
Deo gratias,

vel alio modo, iuxta Praenotanda generalia n. 11 statuto, electioni
assentiunt.

Electio candidatorum ad presbyteratum

265. Ordinandi presbyteri vocantur a diacono hoc modo:
Accédant qui ordinándi sunt presbyteri.

Et mox singulatim ab eodem nominantur; et unusquisque voca-
tus dicit:

Adsum,

et accedit ad Episcopum, cui reverentiam facit.

266. Omnibus coram Episcopo dispositis, presbyter ab Episcopo
deputatus dicit:

Reverendíssime Pater, póstulat sancta Mater Ecclésia, ut
hos fratres nostros ad onus presbytérii órdines.

148 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

Episcopus illum interrogat, dicens:
Scis illos dignos esse?

Ille respondet:
Ex interrogatióne pópuli christióni et suffrágio virórum
ad quos pértinet testíficor illos dignos esse invéntos.

Episcopus:
Auxiliánte Dómino Deo, et Salvatóre nostro Iesu Christo,
elígimus hos fratres nostros in Ordinem presbytérii.

Omnes dicunt:
Deo grátias,

vel alio modo, iuxta Prenotanda Euerea n. 11 statuto, electioni
assentiunt.

Homilia

267. Tunc Episcopus, omnibus sedentibus, homiliam habet, in qua,
initium sumens e textu lectionum quz in liturgia verbi lecte sunt,
populum atque electos de miunere diaconorum et presbyterorum allo-
quitur, rationem habendo etiam de ordinandorum diaconorum con-
dicione, utrum nempe agatur simul de electis uxoratis et non uxora-
tis, vel de electis non uxoratis tantum, vel de electis uxoratis tantum.
Quod facere potest his vel similibus verbis:

Dilectíssimi, cum isti fratres nostri mox ad Ordinem dia-
conórum et presbyterórum sint provehéndi, atténte cogitáte
ad qualem ministérii gradum sint ascensüri. Christo, summo
Magístro, Sacerdóti et Pastóri, isti insérvient, cuius ministé-
rio corpus eius, idest Ecclésia, in pópulum Dei, et templum
Spíritus Sancti, hic in terris indesinénter szdificátur. Sacer-
dótio Episcopórum coniungéndi, presbyteri et diáconi conse-
crabüntur ad Evangélium przedicándum, pópulum Dei sancti-
ficáóndum et pascéndum cultámque divínum, in domínico
prasértim sacrifício, celebrándum. In his ómnibus sic agant,
Deo adiuvánte, ut eos vere discípulos illíus FOBHOSCAES, qui
non venit ministrári sed ministráre.

DE ORDINATIONE DIACONORUM ET PRESBYTERORUM 149

Vobis autem, fílii dilectíssimi, ad Ordinem diacónii pro-
vehéndi, Dóminus dedit exémplum, ut, quemádmodum ipse
fecit, ita et vos faciátis.

Si ordinantur ad diaconatum simul electi uxorati et non uxorati.

Cum ad Ordinem diaconátus líbere accedátis, sicut illos
quondam ab Apóstolis ad ministérium caritátis eléctos, viros
boni testimónii Spíritu Sancto et sapiéntia plenos vos esse
opórtet. |

Qui vero inter vos ministérium vestrum, in calibátu con-
stitáti, exercébitis, scitóte illum esse signum simul et stímu-
lum caritátis pastorális atque fontem fecunditátis in mundo.
Sincéra enim erga Christum Dóminum caritáte compülsi et
perfécta devotióne in hoc statu vivéntes, Christo facílius in-
divíso corde adhzerébitis, Dei et hóminum servítio libérius
vacábitis et óperi regeneratiónis supérne expedítius mini-
strábitis.

Sive in sacro czelibátu constitüti sive non, in fide radi-
cáti et fundáti, exhibéte vos immaculátos et irreprehensí-
biles coram Deo et homínibus, sicut decet Christi miní-
stros et dispensatóres mysteriórum Dei, nec vos a spe
Evangélii avérti sinátis, cuius non tantum auditóres sed et
minístri esse debétis. Mystérium fídei in consciéntia pura
habéntes, verbum Dei, quod ore przdicátis, opéribus vestris
osténdite, ut plebs christiána, Spíritu vivificáta, fiat pura

150 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

oblátio, Deo accépta, et vos, in novíssimo die Dómino occur-
réntes, ab eo audíre valeátis: « Euge, serve bone et fidélis,
intra in gáudium Dómini tui ».

Si ordinantur ad diaconatum tantummodo electi non uxorati.

Cum ad Ordinem diaconátus líbere accedátis, sicut illos
quondam ab Apóstolis ad ministérium caritátis eléctos, viros
boni testimónii Spíritu Sancto et sapiéntia plenos vos esse
opórtet. Ministérium vestrum, in calibátu constitüti, exer-
cébitis: est enim signum simul et stímulus caritátis pasto-
rális atque peculiáris fons fecunditátis in mundo. Sincéra
enim erga Christum Dóminum caritáte compülsi et perfécta
devotióne in hoc statu vivéntes, Christo facílius indivíso corde
adherébitis, Dei et hóminum servítio libérius vacábitis et
óperi regeneratiónis supérna expedítius ministrábitis. In fide
radicáti et fundáti, exhibéte vos immaculátos et irreprehen-
síbiles coram Deo et homínibus, sicut decet Christi minístros
et dispensatóres mysteriórum Dei, nec vos a spe Evangélii
avérti sinátis, cuius non tantum auditóres sed et minístri
esse debétis. Mystérium fídei in consciéntia pura habéntes,
verbum Dei, quod ore prazdicátis, opéribus vestris osténdite,
ut plebs christiána, Spíritu vivificáta, fiat puxa oblátio, Deo
accépta, et vos, in novíssimo die Dómino occurréntes, ab eo
audíre valeátis: « Euge, serve bone et fidélis, intra in gáu-
dium Dómini tui ».

Si ordinantur ad diaconatum tantummodo electi uxorati.

Sicut. illos quondam ab Apóstolis ad ministérium cari-
tátis eléctos, viros boni testimónii Spíritu Sancto et sa-
piéntia plenos vos esse opórtet. In fide ergo radicáti et fun-
dáti, exhibéte vos immaculátos et irreprehensíbiles coram

DE ORDINATIONE DIACONORUM ET PRESBYTERORUM 151

Deo et homínibus, sicut decet Christi minístros et dispen-
satóres mysteriórum Dei, nec vos a spe Evangélii avérti si-
nátis, cuius non tantum auditóres sed et minístri esse de-
bétis. Mystérium fídei in consciéntia pura habéntes, verbum
Dei, quod ore przedicátis, opéribus vestris osténdite, ut plebs
christiána, Spíritu vivificáta, fiat pura oblátio, Deo accépta, .
et vos, in novíssimo die Dómino occurréntes, ab eo audíre
valeátis: « Euge, serve bone et fidélis, intra in gáudium Dó-
mini tui ».

Vos autem, fílii dilectíssimi, ad Ordinem presbytérii pro-
vehéndi, sacro docéndi münere in Christo Magístro pro vestra
parte fungémini. Verbum Dei ómnibus dispensáte, quod ipsi
cum gáudio accepístis. In lege Dómini meditántes, vidéte
ut quod legéritis credátis, quod credidéritis doceátis, quod
docuéritis imitémini.

Sit ergo doctrína vestra pábulum pópulo Dei, sit odor
vitz& vestre delectaméntum Christi fidélibus, ut verbo et
exémplo zdificétis domum, id est Ecclésiam Dei.

Münere item sanctificándi in Christo fungémini. Ministé-
rio enim vestro sacrifícium spirituále fidélium perficiétur,
Christi sacrifício coniünctum, quod una cum iis per manus
vestras super altáre incruénter in celebratióne mysteriórum
offerétur. Agnóscite ergo quod ágitis, imitámini quod trac-
tátis, quátenus mortis et resurrectiónis Dómini mystérium
.celebrántes, membra vestra a vítiis ómnibus mortificáre et
in novitáte vitae ambuláre studeátis.

Baptísmo hómines Dei pópulo aggregántes, Peniténtiz
sacraménto peccáta in nómine Christi et Ecclésie dimittén-
tes, óleo sancto infírmos sublevántes, ritus sacros celebrán-
tes, laudes cum gratiárum actióne et précibus per horas diéi
offeréntes non tantum pro pópulo Dei, sed et pro mundo
univérso, mementóte vos ex homínibus esse assümptos et

152 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

pro homínibus constitátos in iis quae sunt ad Deum. Munus
ergo Christi Sacerdótis perénni gáudio in vera caritáte ex-
pléte, non quae vestra sunt, sed quae Iesu Christi quzréntes.

Münere dénique Christi Cápitis et Pastóris pro vestra parte
fungéntes, fílii caríssimi, Epíscopo iuncti et sübditi, fidéles
in unam famíliam adunáre studéte, ut eos per Christum in
Spíritu Sancto ad Deum Patrem addücere valeátis. Boni Pa-
stóris exémplum ante óculos semper habéte, qui non venit
ministrári, sed ministráre, quique venit quérere et salvum
fácere quod períerat.

Promissio electorum diaconorum

268. Post homiliam, electi diaconi soli surgunt et stant coram Epi-
Scopo, qui eos, una simul, interrogat his verbis:

Fílii caríssimi, priásquam ad Ordinem diacónii accedátis,
,vos opórtet coram pópulo propósitum de suscipiéndo máü-
nere profitéri. |

Vultis ad ministérium Ecclésie per impositiónem má-
nuum meárum et donum Spíritus Sancti consecrári?

Electi omnes simul respondent:

Volo.

Episcopus:

Vultis munus diacónii in adiutórium Ordinis sacerdotális
et in proféctum pópuli christiáni hümili caritáte explére?

Electi:

Volo.

Episcopus:

Vultis mystérium fídei, ut ait Apóstolus, in consciéntia
pura habére, et hanc fidem secándum Evangélium et tradi-
tiónem Ecclésize verbo et opere predicáre?

Electi:
Volo.

DE ORDINATIONE DIACONORUM ET PRESBYTERORUM 153

Sequens interrogatio facienda est etiam professis religiosis. Omit-
titur vero si ordinantur tantummodo electi uxorati.

Episcopus:

Vos, qui paráti estis ad czlibátum amplecténdum: Vultis
in signum ánimi vestri Christo Dómino déditi, propter Re-
gnum czlórum in Dei hominümque servítio hoc propósitum
perpétuo custodíre?

Electi non uxorati:

Volo.

Episcopus:

(Vos omnes,) vultis spíritum oratiónis modo vestro vi-
véndi próprium custodíre et augére, et in hoc spíritu Litur-
gíam Horárum, iuxta condiciónem vestram, una cum pópulo
Dei atque pro eo, immo pro univérso mundo, fidéliter im-
plére?

Electi:

Volo.

Episcopus:

Vultis conversatiónem vestram exémplo Christi, cuius
Corpus et Sánguinem in altári tractábitis, indesinénter con-
formáre?

Electi:
Volo, Deo auxiliánte.

269. Deinde unusquisque electorum diaconorum accedit ad Epi-
scopum et, coram eo genuflexus, ponit manus suas iunctas inter ma-
nus Episcopi, nisi juxta Prznotanda generalia n. 11 aliter statu-
tum est.

Episcopus interrogat electum, dicens, si eius est Ordinarius:

Promíttis mihi et successóribus meis reveréntiam et oboe-
diéntiam?

Electus:

Promítto.

154 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

Si vero Episcopus non est eius Ordinarius, dicit:
Promíttis Ordinário tuo reveréntiam et obcediéntiam?

Electus:
Promítto.

Si vero electus est religiosus, Episcopus dicit:
Promíttis Epíscopo diccesáno necnon legítimo Supexrióri
tuo reveréntiam et obcediéntiam?

Electus:
Promítto.

" Episcopus semper concludit:
Qui ccepit in te opus bonum, Deus, ipse erddae

Et electi diaconi ad loca sua redeunt ac sedent.

Promissio electorum presbyterorum :

.270. — Post promissionem electorum diaconorum, electi presbyteri sur-
gunt et stant coram Episcopo, qui eos, una simul, interrogat his verbis:
Fíli caríssimi, priüsquam ad Ordinem presbytérii acce-
dátis, vos opórtet coram pópulo propósitum de suscipiéndo
münere profitéri. ;
. Vultis munus sacerdótii in gradu presbyterórum ut probi
Episcopórum Ordinis cooperatóres, in pascéndo grege do-
mínico, duce Spíritu Sancto, indesinénter explére?

Electi omnes minu respondent:
Volo.

Episcopus:
Vultis ministérium verbi, in przdicatióne Evangélii et
expositióne fídei cathólice, digne et sapiénter explére?

Electi:
Volo.

DE ORDINATIONE DIACONORUM ET PRESBYTERORUM 155

Episcopus: !

Vultis mystéria Christi ad laudem Dei et sanctificatiónem
pópuli christiáni, secándum Ecclésia traditiónem, prassértim
in Eucharístie sacrifício et sacraménto reconciliatiónis, pie
et fidéliter celebráre?

Electi:
Volo.

Episcopus:
Vultis nobíscum misericórdiam divínam pro pópulo vobis
commísso imploráre orándi mandáto indesinénter instantes?

Electi:
Volo.

Episcopus: .

Vultis Christo summo Sacerdóti, qui seípsum pro nobis -
hóstiam puram óbtulit Patri, árctius in dies coniüngi et cum
eo vos ipsos, pro saláte hóminum, Deo consecráre?

Electi:
Volo, Deo auxiliánte.

271. Deinde unusquisque electorum presbyterorum accedit ad Epi-
scopum et, coram eo genuflexus, ponit manus suas iunctas inter mna-
nus Episcopi, nisi iuxta Prenotanda generalia n. 11 aliter statutum est.

Episcopus interrogat electum dicens, si eius est Ordinarius: '

Promíttis mihi et successóribus meis reveréntiam et obce-
diéntiam?

Electus:

Promítto.

Si vero Episcopus non est eius Ordinarius, dicit:
Promíttis Ordinário tuo reveréntiam et obcdiéntiam?

Electus:
Promítto.

156 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

Si verus electus est religiosus, Episcopus dicit:
Promíttis Epíscopo dicecesáno necnon legítimo Superióri
tuo reveréntiam et oboediéntiam?

Electus:
Promítto.

Episcopus semper concludit:
Qui coepit in te opus bonum, Deus, ipse perfíciat.

Supplicatio litanica

272. Deinde omnes surgunt. Episcopus, deposita mitra, stans ma-
nibus iunctis versus ad populum, dicit invitatorium:

—o—E5———P——

Orémus, di- lectíssimi, De- um Patrem omnipo-téntem, ut

3 —————————————————————
(-&-2——a——2—a— 2—a— —a—n—-a-

super hos fámu-los su- os, quos in sacros Ordines di- a-co-

nis su- ze grá-ti- am cleménter effündat.

Orémus, dilectíssimi, Deum Patrem omnipoténtem,
ut super hos fámulos suos,

quos in sacros Ordines diaconátus et presbyterátus
dignátur assümere,

benedictiónis suz grátiam cleménter effándat.

DE ORDINATIONE DIACONORUM ET PRESBYTIERORUM 157

273. Tunc electi procumbunt et canuntur litaniz, omnibus respon-
dentibus; quod diebus dominicis necnon tempore paschali fit omnni-
bus stantibus, ceteris autem diebus flexis genibus. Quo in casu dia-
conus admonet:

——ÁÁ——

A
Flectámus génu- a.

In litaniis addi possunt suis locis aliqua nomina Sanctorum, ex. gr.
Patroni, Titularis ecclesize, Fundatoris, Patroni eorum qui Ordina-
tionem recipiunt, aut aliquz invocationes magis aptz singulis circum-
stantiis.

Sanctorum cognomina, inter parentheses posita, opportune omit-
tuntur, quando litanie latina lingua canuntur.

Kyrie, eléison.
Kyrie, eléison.
Christe, eléison.
Christe, eléison.
Kyrie, eléison.
Kyrie, eléison.

Sancta María, Mater Dei, ora pro nobis.
Sancte Míchael, ora pro nobis.
Sancti Angeli Dei, oráte pro nobis.
Sancte Ioánnes Baptísta, ora pro nobis.
Sancte loseph, ora pro nobis.
Sancti Petre et Paule, oráte pro nobis.
Sancte Andréa, ora pro nobis.
Sancte lIoánnes, ora pro nobis.
Sancta María Magdaléna, ora pro nobis.
Sancte Stéphane, ora pro nobis.
Sancte Ignáti Antiochéne, ora pro nobis.
Sancte Laurénti, ora pro nobis.

Sancte Vincénti, ora pro nobis.

158 : DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

- Sanctz Perpétua et Felícitas,

Sancta Agnes,

Sancte Gregóri,

Sancte Augustíne,

Sancte Athanási,

Sancte Basíli,

Sancte Ephram,

Sancte Martíne,

Sancte Benedícte,

Sancte Francísce,

Sancte Domínice,

Sancte Francísce (Xavier),

Sancte Ioánnes María (Vianney),

Sancta Catharína (Senensis),

Sancta Terésia a Iesu,

Omnes Sancti et Sancte Dei,

Propítius esto,

Ab omni malo,

Ab omni peccáto,

À morte perpétua,

Per incarnatiónem tuam,

Per mortem et resurrectiónem tuam,

Per effusiónem Spíritus Sancti,

Peccatóres,

Ut Ecclésiam tuam sanctam régere
et conserváre dignéris,

Ut domnum apostólicum et omnes
ecclesiásticos órdines in sancta
religióne conserváre dignéris,

Ut hos eléctos benedícere dignéris,

Ut hos eléctos benedícere et sanc-
tificáre dignéris, —

Ut hos eléctos benedícere et sanc-
tificáre et consecráre dignéris,

oráte pro
ora pro
ora pro
Ora pro
Ora pro
ora pro
ora pro
ora pro
ora pro
Ora pro
ora pro
ora pro
ora pro
Ora pro
Ora pro
oráte pro

nobis.
nobis.
nobis.
nobis.
nobis.
nobis.
nobis.
nobis.
nobis.
nobis.
nobis.
nobis.
nobis.
nobis.
nobis.
nobis.

libera nos, Dómine.
líbera nos, Dómine.
líbera nos, Dómine.
líbera nos, Dómine.
líbera nos, Dómine.
líbera nos, Dómine.
líbera nos, Dómine.
te rogámus, audi nos.

te rogámus, audi nos.

te rogámus, audi nos.
te rogámus, audi nos.

te rogámus, audi nos.

DE ORDINATIONE DIACONORUM ET PRESBYTERORUM 159

Ut cunctis pópulis pacem et veram

concórdiam donáre dignéris, te rogámus, audi nos.
Ut ómnibus in tribulatióne versán-

tibus misericórdiam tuam lar-

gíri dignéris, te rogámus, audi nos.
Ut nosmetípsos in tuo sancto ser-

vítio confortáre et conserváre

dignéris, te rogámus, audi nos.
Iesu, Fili Dei vivi, te rogámus, audi nos.

Christe, audi nos.
Christe, audi nos.

Christe, exáudi nos.
Christe, exáudi nos.

274. Litaniarum cantu expleto, Episcopus stans, manibus extensis,
dicit:

a ROM. NUN

Dómi-ne De- us, pre-ces nostras cleménter exáudi, ut quae

: : j
7—14£——8——8— —8—8— —- 8—8—8—8——8—8— —8R 8 —A—A—1

nostro sunt ge-rénda offí- ci- o, tu- o prosequáris be-ní-

gnus auxí-li- o; — et, quos sacris mi-nisté-ri- is exsequéndis

EUEPEPIPUECUAEPECIS ITA HU ICM MI TUS

pro nostra intelle-génti- a cré-dimus offe-réndos, tu- a. be-

160 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

ne-dicti- óÓne sanctí.fi-ca. ^ Per Christum Dóminum no-

b prem ————À MÀ ——

strum.

Omnes:

EE ————

Amen.

Diaconus, si casus fert, admonet:

Ego e o ———
Le-vá-te.

Dómine Deus, preces nostras cleménter exáudi,

ut, que nostro sunt gerénda offício,

tuo prosequáris benígnus auxílio;

et quos sacris ministériis exsequéndis

pro nostra intellegéntia crédimus offeréndos,

tua benedictióne sanctífica.
Per Christum Dóminum nostrum.

Omnes:
Amen.

Diaconus, si casus fert, admonet:
Leváte.

Omnes surgunt. Electi ad Ordinem presbyteratus recedunt et fit
Ordinatio diaconorum.

DE ORDINATIONE DIACONORUM ET PRESBYTERORUM 161

Ordinatio diaconorum

Impositio manuum et Prex Ordinationis ad diaconatum

275. Unusquisque electorum ad Ordinem diaconatus accedit ad Epi-
scopum stantem ante sedem cum mitra, et coram eo genua flectit.

276. Episcopus singulis imponit manus super caput, nihil dicens.

271. Electis ante ipsum genuflexis, Episcopus, dimissa mitra, dicit
(pro cantu, cf. n. 207), extensis manibus, Precem Ordinationis:

Adésto, quésumus, omnípotens Deus,

gratiárum dator, |

órdinum distribütor officioráümque dispósitor,

qui in te manens ínnovas ómnia,

et sempitérna providéntia cuncta dispónens,

per verbum, virtátem sapientiámque tuam

Iesum Christum, Fílium tuum, Dóminum nostrum,
síngulis quibüsque tempóribus aptánda dispénsas.

Cuius corpus, Ecclésiam tuam,

caléstium gratiárum varietáte distínctam
suorümque conéxam distinctióne membrórum,
compáge mirábili per Spíritum Sanctum unítam,

in augméntum templi novi créscere dilataríque largíris,
sacris munéribus trinos gradus ministrórum

nómini tuo servíre constítuens,

sicut iam ab inítio Levi fílios elegísti,

ad prióris tabernáculi ministérium expléndum.

162 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

Sic in Ecclésiz tua exórdiis

Apóstoli Fílii tui, Spíritu Sancto auctóre,
septem viros boni testimónii delegérunt,
qui eos in cotidiáno ministério adiuvárent,
ut ipsi oratióni et preedicatióni verbi
abundántius possent instáre,

et eléctis illis viris

per oratiónem et manus impositiónem
mensárum ministérium commisérunt.

Super hos quoque fámulos tuos,
quésumus, Dómine, placátus inténde,
quos tuis sacris altáribus servitüros

in offícium diacónii supplíciter dedicámus.

Emítte in eos, Dómine, quéssumus,
Spíritum Sanctum,

quo in opus ministérii fidéliter exsequéndi
münere septifórmis tuae grátiae roboréntur.

Abündet in eis evangélicz: forma virtütis,
diléctio sine simulatióne,

sollicitádo infirmórum ac páuperum,
auctóritas modésta,

innocéntiz püritas

et spirituális observántia disciplínze.

In móribus eórum przcépta tua fülgeant,

ut su: conversatiónis exémplo

imitatiónem sancte plebis acquírant,

et, bonum consciéntie testimónium praferéntes,

DE ORDINATIONE DIACONORUM ET PRESBYTERORUM 163

in Christo firmi et stábiles persevérent,
quátenus, Fílium tuum,

qui non venit ministrári sed ministráre,
imitántes in terris,

cum ipso regnáre mereántur in calis.

Qui tecum vivit et regnat
in unitáte Spíritus Sancti, Deus,
per ómnia sécula szeculórum.

Omnes:

Amen.

Traditio libri Evangeliorum

278. Finita Prece Ordinationis, omnes sedent. Episcopus accipit
mitram. Ordinati surgunt, et alii diaconi vel alii ministri imponunt
eis stolam more diaconali et eos induunt dalmatica.

279. Interim cani potest antiphona (cf. supra n. 208):

Beáti qui hábitant
in domo tua, Dómine (T. P. Alleláia).

cum Psalmo 83 (84), Quam dilécta tabernácula tua, Dómine, cf. supra
n. 209, vel alius aptus cantus eiusdem generis qui conveniat antipho-
na, presertim quando Psalmus 83 (84) tamquam psalmus respon-
sorius in liturgia verbi adhibitus fuerit.

280. Ordinati, vestibus diaconalibus induti, accedunt ad Episco-
pum, qui librum Evangeliorum unicuique ante se genuflexo, in manus
tradit dicens:

Accipe Evangélium Christi,

cuius przco efféctus es;

et vide, ut quod légeris credas,

quod credíderis dóceas,

quod docüeris imitéris.

164 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

281. Interim cani potest antiphona:

[VII] Ánnunti- à-te Evangé-lii um — omni cre- a-tü-rze

T.P. Alle-lüà- ia. Euouae.

cum Psalmo 116 (117) vel alius cantus aptus eiusdem generis qui
conveniat antiphonze.

Psalmus 116 (117)

Laudáte Dóminum, omnes gentes,

collaudáte eum, omnes pópuli.

Quóniam confirmáta est super nos
misericórdia eius, *

et véritas Dómini manet in adtérnum.

(Repetitur antiphona)
Non dicitur Glória Patri.

Deinde diaconi ordinati recedunt ad loca sua.

Ordinatio presbyterorum

Oratio supplicationis

282. Tunc accedunt electi ad Ordinem presbyteratus. Omnes sur-
gunt. Episcopus, deposita mitra, stans versus ad populum dicit (pro
cantu, cf. n. 126), manibus iunctis:

Orémus, dilectíssimi, Deum Patrem omnipoténtem,
ut super hos fámulos suos,

quos in presbytérii munus elégit,

czléstia dona multíplicet.

Et omnes, per aliquod temporis spatium, silentio orant.

DE ORDINATIONE DIACONORUM. ET PRESBYTERORUM 165

Impositio manuum et Prex Ordinationis ad presbyteratum

283. Unusquisque electorum accedit ad Episcopum stantem ante
sedem cum mitra, et coram eo genua flectit.

284. Episcopus singulis electis imponit manus super caput, nihil
dicens.
Postquam Episcopus manus imposuerit, omnes presbyteri adstan-
tes, stolis induti, singulis electis manus imponunt, nihil dicentes.
Post impositionem autem manuum presbyteri circa Episcopum
manent usquedum Prex Ordinationis finiatur, ita tamen ut actio a
fidelibus bene conspici queat.

285. Electis ante ipsum genuflexis, Episcopus, dimissa mitra, dicit
(pro cantu, cf. n. 131), extensis manibus, Precem Ordinationis:
Adésto, Dómine, sancte Pater,

omnípotens zetérne Deus,

humánze dignitátis auctor

et distribátor ómnium gratiárum,

per quem profíciunt univérsa,

per quem cuncta firmántur,

qui ad efformándum pópulum sacérdotálem
minístros Christi Fílii tui,

virtüte Spíritus Sancti,

in eódem divérsis ordínibus dispónis.

fum in prióre Testaménto

offícia sacraméntis mysticis institüta crevérunt:
ut cum Móysen et Aaron

regéndo et sanctificándo pópulo przfecísses,
ad eórum societátis et óperis adiuméntum
sequéntis órdinis et dignitátis viros elígeres.

166 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

Sic in erémo,

per septuagínta virórum prudéntium mentes
Móysi spíritum propagásti;

quibus ille adiutóribus usus

pópulum tuum facílius gubernávit.

Sic in fílios Aaron

patérne plenitüádinis abundántiam transfudísti,
ut ad sacrifícia tabernáculi, -

qua umbra erant futurórum bonórum,

méritum suffíceret secüándum Legem sacerdótum.

Novíssime vero, Pater sancte,
Fílium tuum in mundum misísti,
Apóstolum et Pontíficem confessiónis nostre lesum.

Ipse tibi per Spíritum Sanctum
semetípsum óbtulit immaculátum,

et Apóstolos suos, sanctificátos in veritáte,
missiónis suz partícipes effécit;

quibus cómites addidísti

ad opus salütis per totum mundum
nuntiándum atque exercéndum.

Nunc étiam infirmitáti nostra, Dómine, quésumus,
hos adiutóres largíre
quibus in apostólico sacerdótio fungéndo indigémus.

Da, quésumus, omnípotens Pater,

in hos fámulos tuos presbytérii dignitátem;
ínnova in viscéribus eórum

Spíritum sanctitátis;

accéptum a te, Deus,

DE ORDINATIONE DIACONORUM ET PRESBYTERORUM 167
DHSCUBIUNIUCEUDUE OE IN SETA Eur t DARREN ARX e Rr e Lee IMS

secündi mériti munus obtíneant,
censurámque morum
exémplo sua conversatiónis insínuent.

Sint probi cooperatóres Ordinis nostri,
ut verba Evangélii,

eóruni praedicatióne

in córdibus hóminum,

Sancti Spíritus grátia, fructíficent

et usque ad extrémum terre pervéniant.

Sint nobíscum

fidéles dispensatóres mysteriórum tuórum,
ut pópulus tuus

per lavácrum regeneratiónis innovétur

et de altári tuo reficiátur,

utque reconciliéntur peccatóres

et sublevéntur infírmi.

Sint nobis iuncti, Dómine,
ad tuam deprecándam misericórdiam
pro pópulo ipsis commísso
atque pro univérso mundo.

Sic natiónum plenitádo, in Christo congregáta,
in unum pópulum tuum,

in Regno tuo consummándum, .

convertátur.

Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum,
qui tecum vivit et regnat

in unitáte Spíritus Sancti, Deus,

per ómnia sécula szculórum.

Omnes:
Amen.

168 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

Unctio manuum et traditio panis et vini

286. Finita Prece Ordinationis, omnes sedent. Episcopus accipit mi-
tram. Ordinati surgunt. Presbyteri adstantes revertuntur ad sua loca;
aliqui tamen ex illis unicuique Ordinato disponunt stolam more presby-
terali et eum induunt casula.

287. Postea Episcopus assumit gremiale linteum et, populo pro
opportunitate commonefacto, inungit sacro chrismate palmas manuum
uniuscuiusque Ordinati ante se genuflexi, dicens:

Dóminus Iesus Christus,

quem Pater unxit Spíritu Sancto et virtüte,
te custódiat

ad pópulum christiánum sanctificándum

et ad sacrifícium Deo offeréndum.

Deinde Episcopus et Ordinati manus lavant.

288. Dum Ordinati induuntur stola et casula, et dum Episcopus
illis manus inungit, canitur antiphona (cf. supra n. 134):

Sacérdos in atérnum, Christus Dóminus
secándum órdinem Melchísedech,
panem et vinum óbtulit (T. P. Allelüia).

cum Psalmo 109 (110): Dixit Dóminus Dómino meo, cf. supra n. 134,
vel alius aptus cantus eiusdem generis qui conveniat antiphonz, pra-
sertim quando Psalmus 109 (110) tamquam psalmus responsorius in
liturgia verbi adhibitus fuerit.

289. Deinde fideles panem super patenam et calicem, vino et aqua
in eum inmissis, pro Misse celebratione afferunt.

Diaconus ea recipit et affert Episcopo, qui ipsa unicuique ordinato
presbytero, ante se genuflexo, in manus tradit, dicens:

Accipe oblatiónem plebis sancte

Deo offeréndam.

Agnósce quod ages,

' imitáre quod tractábis,

et vitam tuam mystério domínice crucis confórma.

DE ORDINATIONE. DIACONORUM ET PRESBYTERORUM 169

290. Demum Episcopus singulis Ordinatis, prius presbyteris postea
diaconis, dat osculum, dicens:

Pex tibi.

Ordinatus respondet:
Et cum spíritu tuo.

Similiter omnes vel saltem nonnulli presbyteri praesentes osculo
significare possunt presbyteros nuper ordinatos sibi in Ordine con-
sociatos esse, et omnes vel saltem nonnulli diaconi respective quoad
diaconos nuper ordinatos.

291. Interim cani potest responsorium (cf. n. 137):
R. Iam non dicam vos servos, sed amícos meos, quia ómnia
cognovístis, quze operátus sum in médio vestri, (allelüáia).

* Accipite Spíritum Sanctum in vobis Paráclitum. t ille
est, quem Pater mittet vobis, (allelüia).

Y. Vos amíci mei estis, si fecéritis quae ego pracípio vo-
bis. * Accípite.

Y. Glória Patri, et Fílio, et Spirítui Sancto.
1 Ille est.

vel antiphona:

Vos amíci mei estis,
si fecéritis quee prazecípio vobis,
dicit Dóminus (T. P. Allelüáia).

cum Psalmo 99 (100): Iubiláte Dómino, omnis terra, cf. supra n. 137,
vel alius aptus cantus eiusdem generis qui conveniat responsorio vel
antiphonze, presertim quando Psalmus 99 (100) tamquam psalmus
responsorius in liturgia verbi adhibitus fuerit.

292. Missa prosequitur more solito. Symbolum dicitur secundum
rubricas; oratio universalis omittitur.

170 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

Liturgia eucharistica

293. Liturgia eucharistica concelebratur more solito; attamen omit-
titur preparatio calicis. Unus ex ordinatis diaconis ministrat Epi-
scopo ad altare.

294. In Prece eucharistica, Episcopus vel unus ex presbyteris con-
celebrantibus mentionem presbyterorum et diaconorum modo ordi-
natorum facit secundum has formulas:
a) In Prece eucharistica I, Episcopus dicit Hanc ígitur proprium:
Hanc ígitur oblatiónem servitütis nostre,
sed et cunctz famílie tuz,
quam tibi offérimus étiam pro fámulis tuis,
quos ad diaconátus et presbyterátus Ordines
promovére dignátus es,
quésumus, Dómine, ut placátus accípias,
et propítius in eis tua dona custódias,
ut, quod divíno münere consecüti sunt,
divínis efféctibus exsequántur.
(Per Christum Dóminum nostrum. Àmen.)
b) In intercessionibus Precis eucharistice II, post verba ...con-
gregémur in unum dicitur:
Recordáre, Dómine, Ecclésiz tux toto orbe diffüsz,
ut eam in caritáte perfícias
una cum Papa nostro N. et Epíscopo nostro N.
Recordáre quoque istórum famulórum tuórum,
quos hódie diáconos vel presbyteros Ecclésize
providére voluísti,
et univérsi cleri.
Meménto étiam fratrum nostrórum ...
c) In intercessionibus Precis eucharisticee III, post verba ..ad
totíus mundi pacem atque salütem dicitur:
Ecclésiam tuam, peregrinántem in terra,
in fide et caritáte firmáre dignéris
cum fámulo tuo Papa nostro N. et Epíscopo nostro N.,

DE ORDINATIONE DIACONORUM ET PRESBYTERORUM 171

cum episcopáli Ordine et his fámulis tuis,
qui hódie diáconi vel presbyteri Ecclésie ordináti sunt,
et univérso clero,
et omni pópulo acquisitiónis tuze.
Votis huius famíliz ...

d) In intercessionibus Precis eucharistice IV, post verba ..ad
laudem glórie tuz dicitur:
Nunc ergo, Dómine, ómnium recordáre,
pro quibus tibi hanc oblatiónem offérimus:
in primis fámuli tui, Papae nostri N.,
Epíscopi nostri N.,
et Episcopórum Ordinis univérsi,
et istórum famulórum tuórum,
quos hódie ad pópuli tui servítium
diaconále vel presbyterále
elígere dignátus es,
sed et totíus cleri;
recordáre quoque offeréntium
et circumstántium,
et cuncti pópuli tui,
et ómnium, qui te quaerunt corde sincéro.
Meménto étiam illórum ...

295. Diaconi modo ordinati communicantur sub utraque specie.
Diaconus Episcopo ministrans fungitur ministerio calicis.

296. Parentes et propinqui Ordinatorum Communionem sub utraque
specie recipere possunt.

297. Aliqui e diaconis modo ordinatis Episcopum adiuvant in di-
stribuenda Communione fidelibus.

298. Distributione Communionis expleta, cani potest cantus gra-
tiarum actionis. Cantum sequitur oratio post Communionem.

172 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

Ritus conclusionis

299. Loco benedictionis consuetz dici potest benedictio que se-
quitur. Diaconus dicere potest invitatorium:

Inclináte vos ad benedictiónem.

vel aliis verbis expressum.

Deinde Episcopus, manibus super Ordinatos et populum extensis,
profert benedictionem:
Deus, Ecclésie institátor et rector,
sua vos constánter tueátur grátia,
ut münera vestra fidéli ánimo persolvátis.

Omnes:

Amen.

Episcopus:
Ipse qui diáconis munus dedit
predicándi Evangélium,
altári et homínibus inserviéndi
vos fáciat in mundo
testes eius ardéntes ac minístros caritátis.

Omnes:
Amen.

Episcopus:
Et vos presbyteros fáciat veros pastóres,
qui fidélibus tríbuant panem vivum et verbum vitz,
ut magis crescant in unitáte córporis Christi.

Omnes:
Amen.

DE ORDINATIONE DIACONORUM ET PRESBYTERORUM 173

Episcopus:
Et vos omnes, qui hic simul adéstis,
benedícat omnípotens Deus,
Pater, XM et Fílius, H4 et Spíritus xl Sanctus.

Omnes:

Amen.

300. Data benedictione et populo a diacono dimisso, fit processio
ad secretarium more consueto.

174 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

RITUS ORDINATIONIS UNIUS DIACONI
ET ORDINATIONIS UNIUS PRESBYTERI

Ritus initiales et Liturgia verbi

301. Omnibus rite dispositis, ordinatur. processio per ecclesiam ad
altare modo consueto. Ordinandus diaconus praecedit diaconum li-
brum Evangeliorum deferentem et alios diaconos, si adsint. Ordi-
nandus vero presbyter sequitur alios diaconos et przecedit presbyteros
concelebrantes. Episcopus solus incedit. ultimus et paulisper retro
eum duo diaconi ei assistentes. Cum ad altare pervenerint, facta
debita reverentia, omnes accedunt ad loca sibi assignata.

Interim canitur antiphona ad introitum cum suo psalmo vel alius
cantus aptus.

302. Ritus initiales et liturgia verbi peraguntur more consueto usque
ad Evangelium inclusive.

Ordinatio

303. — Deinde incipit Ordinatio.
Episcopus accedit, si opus est, ad sedem pro Ordinatione para-
tam, et fit presentatio candidatorum.

Electio candidati ad diaconatum
304. Ordinandus diaconus vocatur a diacono hoc modo:
Accédat qui ordinándus est diáconus.

Et mox ab eodem nominatur; et vocatus dicit:
Adsum,

et accedit ad Episcopum, cui reverentiam facit.

305. Ordinando coram Episcopo stante, presbyter ab Episcopo de-
putatus dicit:

Reverendíssime Pater, póstulat sancta Mater Ecclésia, ut
hunc fratrem nostrum ad onus diacónii órdines.

DE ORDINATIONE DIACONORUM ET PRESBYTERORUM 175

Episcopus illum interrogat, dicens:
Scis illum dignum esse?

- Ille respondet:
Ex interrogatióne pópuli christiáni et suffrágio virórum
ad quos pértinet testífcor illum dignum esse invéntum.

Episcopus:
Auxiliánte Dómino Deo, et Salvatóre nostro Iesu Christo,
elígimus hunc fratrem nostrum in Ordinem diacónii.

Omnes dicunt:
Deo grátias,

vel alio modo, iuxta Prenotanda generalia n. 11 statuto, electioni as-
sentiunt.

Electio candidati ad presbyteratum

306. Ordinandus presbyter vocatur a diacono hoc modo:
Accédat qui ordinándus est présbyter.

Et mox ab eodem nominatur; et vocatus dicit:
Adsum,

et accedit ad Episcopum, cui reverentiam facit.

307. Ordinando coram Episcopo stante, presbyter ab Episcopo de-
putatus dicit:

Reverendíssime Pater, póstulat sancta Mater Ecclésia, ut
hunc fratrem nostrum ad onus presbytérii órdines.

Episcopus illum interrogat, dicens:
Scis illum dignum esse?

Ille respondet:
Ex interrogatióne pópuli christiáni et suffrágio virórum
ad quos pértinet testíficor illum dignum esse invéntum.

176 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

Episcopus:
Auxiliánte Dómino Deo, et Salvatóre nostro Iesu Christo,
elígimus hunc fratrem nostrum in Ordinem presbytérii.

Omnes dicunt:
Deo grátias,

vel alio modo, iuxta Pranotanda generalia n. 11 statuto, electioni
assentiunt.

Homilia

308. Tunc Episcopus, omnibus sedentibus, homiliam habet, in qua,
initium sumens e textu lectionum quz in liturgia verbi lectze sunt,
populum atque electos de munere diaconorum et presbyterorum al-
loquitur, rationem habendo etiam de ordinandi diaconi condicione,
utrum nempe agatur de electo uxorato, vel de electo non uxorato.
Quod facere potest his vel similibus verbis:

Dilectíssimi, cum isti fratres nostri mox ad Ordinem dia-
conórum et presbyterórum sint provehéndi, atténte cogitáte
ad qualem ministérii gradum sint ascensüri. Christo, summo
Magístro, Sacerdóti et Pastóri, isti insérvient, cuius mini-
stério corpus eius, idest Ecclésia, in pópulum Dei, et tem-
plum Spíritus Sancti, hic in terris indesinénter zdificátur.
Sacerdótio Episcopórum coniungéndi, présbyter et diáconus
consecrabüntur ad Evangélium praedicándum, pópulum Dei
sanctificándum et pascéndum cultámque divínum, in domí-
nico przsértim sacrifício, celebrándum. In his ómnibus sic
agant, Deo adiuvánte, ut eos vere discípulos illíus cogno-
scátis, qui non venit ministrári sed ministráre.

Tibi autem, fili dilectíssime, ad Ordinem diacónii prove-
hénde, Dóminus dedit exémplum, ut, quemádmodum ipse
fecit, ita et tu fácias.

Diáconus ígitur, id est Iesu Christi miníster, qui in médio
discipulórum quasi minístrans appáruit, Dei voluntátem ex
ánimo fáciens, in caritáte, sicut Dómino ita et homínibus

DE ORDINATIONE DIACONORUM ET PRESBYTERORUM 177

cum laztítia servi. Cum vero nemo duóbus dóminis possit ser-
víre, consídera omnem immundítiam aut avarítiam idolórum
esse servitütem.

Si ordinatur ad diaconatum electus non uxoratus.

Cum ad Ordinem diaconátus líbere accédis, sicut illos
quondam ab Apóstolis ad ministérium caritátis eléctos, virum
boni testimónii Spíritu Sancto et sapiéntia plenum te esse
opórtet. Ministérium tuum, in celibátu constitütus, exercé-
bis: est enim signum simul et stímulus caritátis pastorális
atque peculiáris fons fecunditátis in mundo. Sincéra enim
erga Christum Dóminum caritáte compálsus et perfécta de-
votióne in hoc statu vivens, Christo facílius indivíso corde
adhzrébis, Dei et hóminum servítio libérius vacábis et óperi
regeneratiónis supérnze expedítius ministrábis. In fide radi-
cátus et fundátus, éxhibe te immaculátum et irreprehensí-
bilem coram Deo et homínibus, sicut decet Christi minístrum
et dispensatórem mysteriórum Dei, nec te a spe Evangélii
avérti sinas, cuius non tantum audítor sed et miníster esse
debes. Mystérium fídei in consciéntia pura habens, verbum
Dei, quod ore prdicas, opéribus tuis osténde, ut plebs chri-
stiána, Spíritu vivificáta, fiat pura oblátio, Deo accépta, et
tu, in novíssimo die Dómino occürrens, ab eo audíre váleas:
« Euge, serve bone et fidélis, intra in gáudium Dómini tui ».

Si ordinatur ad diaconatum electus uxoratus.

Sicut illos quondam ab Apóstolis ad ministérium cari-
tátis eléctos, virum boni testimónii Spíritu Sancto et sa-
piéntia plenum te esse opórtet. In fide ergo radicátus et
fundátus, éxhibe te immaculátum et irreprehensíbilem coram
Deo et homínibus, sicut decet Christi minístrum et dispen-

178 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

satórem mysteriórum Dei, nec te a spe Evangélii avérti sinas,
cuius non tantum audítor sed et miníster esse debes. Mysté-
rium fídei in consciéntia pura habens, verbum Dei, quod ore
prédicas, opéribus tuis osténde, ut plebs christiána, Spíritu
vivificáta, fiat pura oblátio, Deo accépta, et tu, in novíssimo
die Dómino occürrens, ab eo audíre váleas: « Euge, serve
bone et fidélis, intra in gáudium Dómini tui ».

Tu autem, fili dilectíssime, ad Ordinem presbytérii pro-
vehénde, sacro docéndi münere in Christo Magístro pro tua
parte fungéris. Verbum Dei ómnibus dispénsa, quod ipse
cum gáudio accepísti. In lege Dómini méditans, vide ut
quod légeris credas, quod credíderis dóceas, quod docáüeris
imitéris.

Sit ergo doctrína tua pábulum pópulo Dei, sit odor vitz
tue delectaméntum Christi fidélibus, ut verbo et Exemplo
zdífices domum, id est Ecclésiam Dei.

Münere item sanctificándi in Christo fungéris. Ministério
enim tuo sacrifícium spirituále fidélium perficiétur, Christi
sacrifício coniünctum, quod una cum iis per manus tuas
super altáre incruénter in celebratióne mysteriórum offe-
rétur. Àgnósce ergo quod agis, imitáre quod tractas, quáte-
nus mortis et resurrectiónis Dómini mystérium célebrans,
membra tua a vítiis ómnibus mortificáre et in novitáte vitze
ambuláre stádeas. |

Baptísmo hómines Dei pópulo ággregans, Pzmniténtie sa-
craménto peccáta in nómine Christi et Ecclésie dimíttens,
óleo sancto infírmos süblevans, ritus sacros célebrans, laudes
cum gratióárum actióne et précibus per horas diéi ófferens
non tantum pro pópulo Dei, sed et pro mundo univérso,
memíneris te ex homínibus esse assámptum et pro homíni-
bus constitátum in iis quz sunt ad Deum. Munus ergo Christi

DE ORDINATIONE DIACONORUM ET PRESBYTERORUM 179

Sacerdótis perénni gáudio in vera caritáte exple, non qua
tua sunt, sed quz Iesu Christi querens.

Münere dénique Christi Cápitis et Pastóris pro tua parte
fungens, fili caríssime, Epíscopo iunctus et sábditus, fidéles
in unam famíliam adunáre stude, ut eos per Christum in
Spíritu Sancto ad Deum Patrem addücere váleas. Boni Pastó-
ris exémplum ante óculos semper habe, qui non venit mini-
strári, sed ministráre, quique venit qu&rere et salvum fácere
quod períerat.

Promissio electi diaconi

309. Post homiliam electus diaconus solus surgit et stat coram Epi-
scopo, qui eum interrogat his verbis:

Fili caríssime, priásquam ad Ordinem diacónii accédas,
te opórtet coram pópulo propósitum de suscipiéndo münere
profitéri.

Vis ad ministérium Ecclésiz per impositiónem mánuum
meárum et donum Spíritus Sancti consecrári?

Electus respondet:

Volo.

Episcopus:

Vis munus diacónii in adiutórium Ordinis sacerdotális et
in proféctum pópuli christiáni hümili caritáte explére?

Electus:

Volo.

Episcopus:

Vis mystérium fídei, ut ait L Apostolus in consciéntia pura
habére, et hanc fidera secándum Evangélium et traditiónem
Ecclésie verbo et ópere prazdicáre?

Electus:

Volo.

180 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

Sequens interrogatio facienda est etiam professo religioso. Omit-
titur vero si ordinatur electus uxoratus.

Episcopus:
| Vis in signum ánimi tui Christo Dómino déditi, propter
Regnum calórum in Dei hominümque servítio propósitum
caelibátus perpétuo custodíre?

Electus non uxoratus:

Volo.

Episcopus:

Electus:
Volo.

Episcopus:
Vis conversatiónem tuam exémplo Christi, cuius Corpus
et Sánguinem in altári tractábis, indesinénter conformáre?

Electus:
Volo, Deo auxiliánte. -

310. — Deinde electus diaconus accedit ad Episcopum et, coram eo
genuflexus, ponit manus suas iunctas inter manus Episcopi, nisi iuxta
Praenotanda generalia n. 11 aliter statutum est.

Episcopus interrogat electum, dicens, si eius est Ordinarius:

Promíttis mihi et successóribus meis reveréntiam et obce-
diéntiam?

Electus:

Promítto.

DE ORDINATIONE DIACONORUM. ET PRESBYTERORUM 181

Si vero Episcopus non est eius Ordinarius, dicit:

Promíttis Ordinário tuo reveréntiam et obcediéntiam?
Electus:

Promítto.

Si vero electus est religiosus, Episcopus dicit:

Promíttis Epíscopo diccesáno necnon legítimo Superióri
tuo reveréntiam et obeediéntiam?

Electus:

Promítto.

Episcopus semper concludit:
Qui coepit in te opus bonum, Deus, ipse perfíciat.

Et electus diaconus ad locum suum redit ac sedet.

Promissio electi presbyteri

311. Post promissionem electi diaconi, electus presbyter solus sur-
git et stat coram Episcopo, qui eum interrogat his verbis:

Fili caríssime, priásquam ad Ordinem presbytérii accé-
das, te opórtet coram pópulo propósitum de suscipiéndo
máünere profitéri.

Vis munus sacerdótii in gradu presbyterórum ut probus
Episcopórum Ordinis cooperátor, in pascéndo grege domí-
nico, duce Spíritu Sancto, indesinénter explére?

Electus respondet:

Volo.

Episcopus:

Vis ministérium verbi, in przedicatióne Evangélii et expo-
sitióne fídei cathólice, digne et sapiénter explére?

Electus:

Volo.

182 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

Episcopus:

Vis mystéria Christi ad laudem Dei et sanctificatiónem
pópuli christiáni, secándum Ecclésiz. traditiónem, prasértim
in Eucbharístiz sacrifício et sacraménto reconciliatiónis, pie
et fidéliter celebráre?

Electus:

Volo.

Episcopus:
Vis nobíscum misericórdiam divínam pro pópulo tibi com- .
mísso imploráre orándi mandáto indesinénter instans?

Electus:

Volo.

Episcopus:

Vis Christo summo Sacerdóti, qui seípsum pro nobis
hóstiam puram óbtulit Patri, árctius in dies coniüngi et cum
eo te ipsum, pro salüte hóminum, Deo consecráre?

Electus:
Volo, Deo auxiliánte.

312. Deinde electus accedit ad Episcopum et, coram eo genuflexus,
ponit manus suas iunctas inter manus Episcopi, nisi iuxta Praeno-
tanda generalia n. 11 aliter statutum est.

Episcopus interrogat electum, dicens, si eius est Ordinarius:

Promíttis mihi et successóribus meis reveréntiam et obce-
diéntiam?

Electus:

Promítto.

Si vero Episcopus non est eius Ordinarius, dicit:
Promíttis Ordinário tuo reveréntiam et obcediéntiam?

Electus:
Promítto.

DE ORDINATIONE DIACONORUM ET PRESBYTERORUM. 183

Si vero electus est religiosus, Episcopus dicit:
Promíttis Epíscopo diccesáno necnon legítimo Superióri
tuo reveréntiam et oboediéntiam?

Electus:
Promítto.

Episcopus semper concludit:

Qui ccepit in te opus bonum, Deus, ipse perfíciat.

Supplicatio litanica

313. Deinde omnes surgunt. Episcopus, deposita mitra, stans ma-

nibus iunctis versus ad populum, dicit invitatorium (pro cantu,
cf. n. 272).

Orémus, dilectíssimi, Deum Patrem omnipoténtem,
ut super hos fámulos suos,

quos in sacros Ordines diaconátus et presbyterátus
dignátur assámere,

benedictiónis suz grátiam cleménter effündat.

314. Tunc electi procumbunt et canuntur litanie, omnibus respon-
dentibus; quod diebus dominicis necnon tempore paschali fit omni-
bus stantibus, ceteris autem diebus flexis genibus. Quo in casu dia-
conus admonet:

Flectámus génua.

In litaniis addi possunt suis locis aliqua nomina Sanctorum, ex. gr.
Patroni, Titularis ecclesiz, Fundatoris, Patroni eorum qui Ordinatio-
nem recipiunt, aut alique invocationes magis apte singulis circum-
stantiis.

Sanctorum cognomina, inter parentheses posita, opportune omit-
tuntur, quando litaniz latina lingua canuntur.

Cantores incipiunt litanias ut supra n. 273.

184 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM. ET DIACONORUM

315. Litaniarum cantu expleto, Episcopus stans, manibus extensis,
dicit (pro cantu, cf. n. 274):

Dómine Deus, preces nostras cleménter exáudi,
ut, quae nostro sunt gerénda offício, -
tuo prosequáris benígnus auxílio;
et quos sacris ministériis exsequéndis
pro nostra intellegéntia crédimus offeréndos,
tua benedictióne sanctífica.
Per Christum Dóminum nostrum.
Omnes:
Amen.
Diaconus, si casus fert, admonet:
Leváte.

Omnes surgunt. Electus ad Ordinem presbyteratus recedit et fit
Ordinatio diaconi.

Ordinatio diaconi

Impositio manuum et Prex Ordinationis ad diaconatum

316. Electus ad Ordinem diaconatus accedit ad Episcopum stantem
ante sedem cum mitra et coram eo genua flectit.

317. Episcopus ei imponit manus super caput, nihil dicens.

318. Electo ante ipsum genuflexo, Episcopus, dimissa mitra, dicit
(pro cantu, cf. n. 207, mutato tamen numero plurali), extensis mani-
bus, Precem Ordinationis:

Adésto, quésumus, omnípotens Deus,

gratiárum dator,

órdinum distribütor olficiomapique dispósitor,

qui in te manens ínnovas ómnia,

et sempitérna providéntia cuncta dispónens,

per verbum, virtátem sapientiámque tuam

Iesum Christum, Fílium tuum, Dóminum nostrum,
síngulis quibásque tempóribus aptánda dispénsas.

DE ORDINATIONE DIACONORUM ET PRESBYTERORUM — 185

Cuius corpus, Ecclésiam tuam,

caléstium gratiárum varietáte distínctam

suorüámque conéxam distinctióne membrórum,
compáge mirábili per Spíritum Sanctum unítam,

in augméntum templi novi créscere dilataríque largíris,
sacris munéribus trinos gradus ministrórum

nómini tuo servíre constítuens,

sicut iam ab inítio Levi fílios elegísti,

ad prióris tabernáculi ministérium expléndum.

Sic in Ecclésiz tuze exórdiis

Apóstoli Fílii tui, Spíritu Sancto auctóre,
septem viros boni testimónii delegérunt,
qui eos in cotidiáno ministério adiuvárent,
ut ipsi oratióni et praedicatióni verbi
abundántius possent instáre,

et eléctis illis viris

per oratiónem et manus impositiónem
mensárum ministérium commisérunt.

Super hunc quoque fámulum tuum,
quésumus, Dómine, placátus inténde,
quem tuis sacris altáribus servitárum

in offícium diacónii supplíciter dedicámus.

Emítte in eum, Dómine, quésumus,
Spíritum Sanctum,

quo in opus ministérii fidéliter exsequéndi
münere septifórmis tuz grátie roborétur.

186 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

Abündet in eo evangélice forma virtütis,
diléctio sine simulatióne,

sollicitádo infirmórum ac páuperum,
auctóritas modésta,

innocéntie püritas

et spirituális observántia disciplínaz.

In móribus eius precépta tua fülgeant,

ut suz conversatiónis exémplo

imitatiónem sanctz plebis acquírat,

et, bonum consciéntie testimónium préferens,
in Christo firmus et stábilis persevéret,
quátenus, Fílium tuum,

qui non venit ministrári sed. ministráre,
ímitans in terris,

cum ipso regnáre mereátur in czelis.

Qui tecum vivit et regnat

in unitáte Spíritus Sancti, Deus,

per ómnia secula szculórum.
Omnes:

Amen.

Traditio libri Evangeliorum

319. Finita Prece Ordinationis, omnes sedent. Episcopus accipit
mitram. Ordinatus surgit, et diaconus vel minister imponit ei stolam
more diaconali et eum induit dalmatica. -

320. Interim cani potest antiphona:

Beáti qui hábitant

in domo tua, Dómine (T. P. Alleláia).

cum Psalmo 83 (84), Quam dilécta tabernácula tua, Dómine, cf. su-
pra n. 209, vel alius aptus cantus eiusdem generis qui conveniat anti-

phone, presertim quando Psalmus 83 (84) tamquam psalmus respon-
sorius in liturgia verbi adhibitus fuerit.

DE ORDINATIONE DIACONORUM ET PRESBYTERORUM 187

321. Ordinatus, vestibus diaconalibus indutus, accedit ad Episcopum,
qui librum Evangeliorum ei ante se genuflexo, in manus tradit dicens:
Accipe Evangélium Christi,

cuius preco efféctus es;

et vide, ut quod légeris credas,

quod credíderis dóceas,

quod docüeris imitéris.

322. Interim cani potest antiphona:
Annuntiáte Evangélium omni creatárz (T.P. Alleláia).

cum Psalmo 116 (117) Laudáte Dóminum, cf. supra n. 281, vel alius
cantus aptus eiusdem generis qui conveniat antiphonz.
Deinde diaconus ordinatus recedit ad locum suum.

Ordinatio presbyteri

Oratio supplicationis

323. Tunc accedit electus ad Ordinem presbyteratus. Omnes sur-
gunt. Episcopus, deposita mitra, stans versus ad populum dicit (pro
cantu, cf. n. 126, mutato tamen numero plurali) manibus iunctis:
Orémus, dilectíssimi, Deum Patrem omnipoténtem,

ut super hunc fámulum suum,

quem in presbytérii munus elégit,

caeléstia dona multíplicet.

Et omnes, per aliquod temporis spatium, silentio orant.

Impositio manuuxa et Prex Ordinationis ad presbyteratum

324. Electus accedit ad Episcopum stantem ante sedem cum mitra
et coram eo genua flectit.

325. Episcopus ei imponit manus super caput, nihil dicens.
Postquam Episcopus manus imposuerit, omnes presbyteri ad-
stantes, stolis induti, electo manus imponunt, nihil dicentes.
Post impositionem autem manuum presbyteri circa Episcopum
manent usquedum Prex Ordinationis finiatur, ita tamen ut actio a
fidelibus bene conspici queat.

188 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

326. Electo ante ipsum genuflexo, Episcopus, dimissa mitra, dicit
(pro cantu, cf. n. 131, mutato tamen numero plurali) extensis mani-
bus, Precem Ordinationis:

Adésto, Dómine, sancte Pater,

omnípotens aetérne Deus,

humáne dignitátis auctor

et distribátor ómnium gratiárum,

per quem profíciunt univérsa,

per quem cuncta firmántur,

qui ad efformándum pópulum sacerdotálem
minístros Christi Fílii tui,

virtüte Spíritus Sancti,

in eódem divérsis ordínibus dispónis.

Iam in prióre Testaménto

offícia sacraméntis mysticis institáta crevérunt:
ut cum Móysen et Aaron

regéndo et sanctificándo pópulo prafecísses,
ad eórum societátis et óperis adiuméntum
sequéntis órdinis et dignitátis viros elígeres.

Sic in erémo,

per septuagínta virórum prudéntium mentes
Móysi spíritum propagásti;

quibus ille adiutóribus usus

pópulum tuum facílius gubernávit.

Sic in fílios Aaron

patérne plenitádinis abundántiam transfudísti,
ut ad sacrifícia tabernáculi,

qua umbra erant futurórum bonórum,

méritum suffíceret secándum Legem sacerdótum.

DE ORDINATIONE DIACONORUM ET PRESBYTERORUM 189

Novíssime vero, Pater sancte,
Fílium tuum in mundum misísti, ..
Apóstolum et Pontíficem confessiónis nostrae lesum.

Ipse tibi per Spíritum Sanctum
semetípsum óbtulit immaculátum,

et Apóstolos suos, sanctificátos in veritáte,
missiónis sua: partícipes effécit;

quibus cómites addidísti

ad opus salütis per totum mundum
nuntiándum atque exercéndum.

Nunc étiam infirmitáti nostre, Dómine, quésumus,
hunc adiutórem largíre
quo in apostólico sacerdótio fungéndo indigémus.

Da, quésumus, omnípotens Pater,

in hunc fámulum tuum presbytérii dignitátem;
ínnova in viscéribus eius

Spíritum sanctitátis;

accéptum a te, Deus,

secündi mériti munus obtíneat,

censurámque morum

exémplo suz conversatiónis insínuet.

Sit probus cooperátor Ordinis nostri,
ut verba Evangélii,

eius praedicatióne

in córdibus hóminum,

Sancti Spíritus grátia, fructíficent

et usque ad extrémum terrae pervéniant.

190 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

Sit nobíscum

fidélis dispensátor mysteriórum tuórum,
ut pópulus tuus

per lavácrum regeneratiónis innovétur
et de altári tuo reficiátur,

utque reconciliéntur peccatóres

et sublevéntur infírmi.

Sit nobis iunctus, Dómine,

ad tuam deprecándam misericórdiam
pro pópulo ipsi commísso

atque pro univérso mundo.

Sic natiónum plenitádo, in Christo congregáta,
in unum pópulum tuum,
in Regno tuo consummándum,

convertátur.

Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum,
qui tecum vivit et regnat

in unitáte Spíritus Sancti, Deus,

per ómnia sécula seculórum.

Omnes:

Amen.

Unctio manuum et traditio panis et vini

327. Finita Prece Ordinationis, omnes sedent. Episcopus accipit
mitram. Ordinatus surgit. Presbyteri adstantes revertuntur ad sua
loca; aliquis tamen ex illis Ordinato disponit stolam more presbyte-
rali et eum induit casula.

DE ORDINATIONE DIACONORUM ET PRESBYTERORUM 191

328. Postea Episcopus assumit gremiale linteum et, populo pro
opportunitate commonefacto, inungit sacro chrismate palmas ma-
nuum Ordinati ante se genuflexi, dicens:

Dóminus Iesus Christus,

quem Pater unxit Spíritu Sancto et virtüte,
te custódiat

ad pópulum christiánum sanctificándum

et ad sacrifícium Deo offeréndum.

Deinde Episcopus et Ordinatus manus lavant.

329. Dum Ordinatus induitur stola et casula, et dum Episcopus illi
manus inungit, canitur antiphoná:

Sacérdos in zettérnum, Christus Dóminus

secándum órdinem Melchísedech,

panem et vinum óbtulit (T. P. Alleláia).

cum Psalmo 109 (110), Dixit Dóminus Dómino meo, cf. supra n. 134,
vel alius aptus cantus eiusdem generis qui conveniat antiphonze,
presertim quando Psalmus 109 (110) tamquam psalmus responso-
rius in liturgia verbi adhibitus fuerit.

330. Deinde fideles panem super patenam et calicem, vino et aqua
in eum inmissis, pro Missz celebratione afferunt.
Diaconus ea recipit et affert Episcopo, qui ipsa ordinato presby-
tero, ante se genuflexo, in manus tradit, dicens:
Accipe oblatiónem plebis sancta
Deo offeréndam.
Agnósce quod ages,
imitáre quod tractábis,
et vitam tuam mystério domínice crucis confórma.

331. Demum Episcopus Ordinatis, prius presbytero postea diacono,
dat osculum dicens:

Pax tibi.

Ordinatus respondet:
Et cum spíritu tuo.

192 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

Similiter omnes vel saltem nonnulli presbyteri praesentes osculo
significare possunt presbyterum nuper ordinatum sibi in Ordine con-
sociatum. esse, et omnes vel saltem nonnulli diaconi respective quoad
diaconum nuper ordinatum.

332. Interim cani potest responsorium (cf. n. 137):
g. lam non dicam vos servos, sed amícos meos, quia ómnia
cognovístis, quae operátus sum in médio vestri, (alleláia).

* Accípite Spíritum Sanctum in vobis Paráclitum. f Ille
est, quem Pater mittet vobis, (alleláia).

vy. Vos amíci.mei estis, si fecéritis quz» ego pracípio vo-
bis. * Accípite.

y. Glória Patri, et Fílio, et Spirítui Sancto.

1 Ille est.

vel antiphona:

Vos amíci mei estis,

si fecéritis quae przcípio vobis,

dicit Dóminus (T. P. Alleláia).

cum Psalmo 99 (100), Iubiláte Dómino, omnis terra, cf. supra n. 137,
vel alius aptus cantus eiusdem generis, qui conveniat responsorio

vel antiphonz, praesertim quando Psalmus 99 (100) tamquam psalmus
responsorius in liturgia verbi adhibitus fuerit.

333. — Missa prosequitur more solito. Symbolum dicitur secundum
rubricas; oratio universalis omittitur.

Liturgia eucharistica

334. Liturgia eucharistica concelebratur more solito; attamen omit-
titur praeparatio calicis. Diaconus modo ordinatus ministrat Episcopo
ad altare.

335. In Prece eucharistica, Episcopus vel unus ex presbyteris con-
celebrantibus mentionem presbyteri e et diaconi modo ordinatorum fa-
cit secundum has formulas:

a) In Prece eucharistica I, Episcopus dicit Hanc ígitur proprium:
Hanc ígitur oblatiónem servitütis nostre,
sed et cuncta famíliz tuze,

DE ORDINATIONE DIACONORUM ET PRESBYTERORUM 193

quam tibi offérimus étiam pro fámulis tuis,
quos ad diaconátus et presbyterátus Ordines
promovére dignátus es,
quésumus, Dómine, ut placátus accipias,
et propítius in eis tua dona custódias,
ut, quod divíno münere consecüti sunt,
divínis efféctibus exsequántur.
(Per Christum Dóminum nostrum. Amen.)
b) In intercessionibus Precis eucharistice II, post verba ..con-
gregémur in unum dicitur:
Recordáre, Dómine, Ecclésie tuz toto orbe diffász,
ut eam in caritáte perfícias
una cum Papa nostro N. et Epíscopo nostro N.
Recordáre quoque istórum famulórum tuórum,
quos hódie diáconum vel presbyterum Ecclésiz
providére voluísti,
et univérsi cleri.
Meménto étiam fratrum nostrórum ...
c) In intercessionibus Precis eucharistice III, post verba . ..ad
totíus mundi pacem atque salátem dicitur:
Ecclésiam tuam, peregrinántem in terra,
in fide et caritáte firmáre dignéris
cum fámulo tuo Papa nostro N. et Epíscopo nostro N.,
cum episcopáli Ordine et his fámulis tuis,
qui hódie diáconus vel présbyter Ecclésie ordináti sunt,
et univérso clero,
et omni pópulo acquisitiónis tuz.
Votis huius famíliz ...
d) In intercessionibus Precis Elba IV, post verba .. ad
laudem glórige tuz dicitur:
Nunc ergo, Dómine, ómnium recordáre,
pro quibus tibi hanc oblatiónem offérimus:
in primis fámuli tui, Pape nostri N.,
Epíscopi nostri N.,

194 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

et Episcopórum Ordinis univérsi,
et istórum famulórum tuórum,
quos hódie ad pópuli tui servítium
diaconále vel presbyterále

elígere dignátus es,

sed et totíus cleri;

recordáre quoque offeréntium

et circumstántium,

et cuncti pópuli tui,

et ómnium, qui te querunt corde sincéro.
Meménto étiam illórum ...

336. Diaconus miodo ordinatus communicatur sub utraque specie
et Episcopo ministrans fungitur ministerio calicis.

337. Deinde Episcopum adiuvat in distribuenda Communione fide-
libus, si opus erit.

338. Parentes et propinqui Ordinatorum Communionem sub utraque
specie recipere possunt.

339. Distributione Communionis expleta, cani potest cantus gra-
tiarum actionis. Cantum sequitur oratio post Communionem.

Ritus conclusionis

340. Loco benedictionis consuetz dici potest benedictio quz se-
quitur. Diaconus dicere potest invitatorium:

Inclináte vos ad benedictiónem.
vel aliis verbis expressum.
Deinde Episcopus, manibus super ordinatos et populum extensis,
profert benedictionem:
Deus, Ecclésiz institüátor et rector,
sua vos constánter tueátur grátia,
ut münera vestra fidéli ánimo persolvátis.

Omnes:
Amen.

DE ORDINATIONE DIACONORUM ET PRESBYTERORUM 195

Episcopus:

Ipse qui diácono munus dedit

predicándi Evangélium,

altári et homínibus inserviéndi

te fáciat in mundo

testem eius ardéntem ac minístrum caritátis.
Omnes:

Amen.

Episcopus:
Et te presbyterum fáciat verum pastórem,
qui fidélibus tríbuat panem vivum et verbum vitz,
ut magis crescant in unitáte córporis Christi.

Omnes:

Amen.

Episcopus:
Et vos omnes, qui hic simul adéstis,
benedícat omnípotens Deus,
Pater, 9& et Fílius, I4 et Spíritus Y Sanctus.

Omnes:
Amen.

341. Data benedictione et populo a diacono dimisso, hit processio
ad secretarium more consueto.

CAPUT V

TEXTUS
IN CELEBRATIONE ORDINATIONUM ADHIBENDI

I |
MISSA IN CONFERENDIS SACRIS ORDINIBUS

Pro Ordinatione Episcopi

342. Adhiberi potest Missa ritualis «In conferendis sacris Ordi-
nibus », exceptis Sollemnitatibus, Dominicis Adventus, Quadragesi-
mz et Pasche, diebus intra octavam Pasche, festis Apostolorum.
Occurrentibus his diebus dicitur Missa de die cum suis lectionibus.

Si tamen, aliis in diebus, Missa ritualis non dicitur, una e lectio-
nibus sumi potest ex iis quz in Lectionario pro Missa rituali pro-
ponuntur.

In Ordinatione plurium Episcoporum, orationes dicendze sunt nu-
mero plurali.

Antiphona ad introitum Lc 4, 18
Spíritus Dómini super me, propter quod unxit me,
evangelizáre paupéribus misit me, sanáre contrítos corde.
Collecta

Deus, qui sola ineffábilis grátie largitáte,
vis fámulum tuum N. presbyterum
hódie Ecclésie tuae N. preefícere,

TEXTUS ADHIBENDI : . 197

tríbue illi digne persólvere ministérium episcopális müneris
plebémque commíssam, te in ómnibus gubernánte,

verbo et exémplo dirígere concéde.

Per Dóminum.

Vel, présertim si Episcopus non residentialis ordinatur:
Deus qui, pastor ztérnus, |
gregem tuum assídua custódia gubérnans,
vis fámulum tuum N. presbyterum
hódie collégio episcopáli sociáre,
concéde, quésumus, ut, eius sancta conversatióne,
Christi testis verus ubíque exhibeátur.
Per Dóminum.

Super oblata

Si Ordinatus presidet liturgiz& eucharistice, dicit:

Pro nostra servitütis augménto
sacrifícium tibi, Dómine, laudis offérimus,
ut, quod imméritis contulísti,

propítius exsequáris.

Per Christum.

Si Episcopus ordinans principalis presidet liturgize eucharisticz,
dicit:
Hec oblátio, Dómine, pro Ecclésia tua
famulóque tuo N. Epíscopo deláta
sit tibi munus accéptum,
et, quem sacerdótem magnum in tuo pópulo: suscitásti,
apostolicárum virtátum munéribus,
ad gregis proféctum, exórna.
Per Christum.

198 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

Preefatio

De Sacerdotio Christi et de ministerio sacerdotum.

Dóminus vo-bíscum. E. Et cum spí- ri-tu tu- o. Y. Sur-sum

Dómi-no De- o nostro. E. Dignum et iustum est. —Ve-re di-

P D R——AR——A— 2

gnum et iustum est, equum et sa-lu-tá-re, nos tibi semper

"Malla ga. t AR—A— —R—nR

po-tens ztérne De- us: Qui Uhi-gé-ni- tum tu- um Sancti
[-n747&—a—32-2-2—-2-8—8—8-2 a 2-8 8-2 5 B 1

Spí-rictus uncti- Óne no-vi et z-térni testaménti consti-

TEXTUS ADHIBENDI ] 199

E uoo 1 EAACIORNOGOAS rd

tu- ísti Pontí-fi-cem, et ineffá-bi-li digná-tus es dispo-si-

ti- Óne sancí-re, ut ü-nicum e-ius sa-cerdó-ti- um in Ec-

clé-si- a serva-ré-tur. lpse e-nim non so-lum re-gá-li sa-

cerdó-ti- o pópu-lum acqui-si-ti- ó-nis ex-órnat, sed ét-i-

RM an, RAAR

am fra-térna hómines é li-git bo-ni- tá-te, ut sacri su» i

LN. m n Aa R BR RR R T BÉ 3

mi-nisté-ri- i fi- ant mánu- um impo-si-ti- Ó-ne partí-ci-

8—28—R R—A— R—n

pes. Qui sacri-fí-ci- um rénovent, e- ius nómine, re-demp-

kie. E apa C - RERO EEUR Ma

ti- ó-nis humánz, — tu- is appa-rántes fí-li- is paschá-le

200 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

—————TL——

convíi-vi- um, et plebem tu- am sanctam ca-ri-tá-te pra-vé-

ni- ant, verbo nütri- ant, re-fí-ci- ant sacraméntis. Qui, vi-

La -—a——58—2 RR S A
tam pro te fratrámque sa-lü-.te tra-déntes, ad ipsi- us

É di 1444 pu o

Christi ni-tántur imá-gi-nem conformá-ri, ^et constántes

€—————PÓÓ— OQ o:t be 4

ti-bi f-dem amo-rémque testéntur. Unde et nos, Dómi-

E 8——8—5—8-2—3—

A" "nmi aa . A" a |

ne, cum Ánge-is et Sanctis u-ni-vérsis tibi confi-témur,

zz :;

in exsulta-ti- ó-ne di-céntes:

TEXTUS ADHIBENDI : 201

Dóminus vobíscum.
Et cum spíritu tuo.

Sursum corda.
Habémus ad Dóminum.

Grátias agámus Dómino Deo nostro.
Dignum et iustum est.

gc gp Box

Vere dignum et iustum est, equum et salutáre,
nos tibi semper et ubíque grátias ágere:
Dómine, sancte Pater, omnípotens atérne Deus:

Qui Unigénitum tuum Sancti Spíritus unctióne
novi et ztérni testaménti constituísti Pontíficem,
et ineffábili dignátus es dispositióne sancíre,

ut ünicum eius sacerdótium in Ecclésia servarétur.

Ipse enim non solum regáli sacerdótio

pópulum acquisitiónis exórnat,

sed étiam fratérna hómines éligit bonitáte,

ut sacri sui ministérii fiant mánuum impositióne partícipes.

Qui sacrifícium rénovent, eius nómine, redemptiónis humánz,
tuis apparántes fíliis paschále convívium,

. et plebem tuam sanctam caritáte przvéniant,

verbo nütriant, refíciant sacraméntis.

Qui, vitam pro te fratrámque salüte tradéntes,
ad ipsíus Christi nitántur imáginem conformári,
et constántes tibi fidem amorémque testéntur.

Unde et nos, Dómine, cum Angelis et Sanctis univérsis
tibi confitémur, in exsultatióne dicéntes: Sanctus ...

Intercessiones inserendz in Prece eucharistica, inveniuntur supra
n. 59 vel n. 95.

202 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM. ET DIACONORUM

Antiphona ad Communionem Io 17, 17-18

Pater sancte, sanctífica eos in veritáte.
Sicut tu me misísti in mundum, et ego misi eos in mundum,
dicit Dóminus.

Post Communionem

Si Ordinatus praesidet liturgie eucharistice, dicit:
Plenum, quésumus, Dómine,
in nobis remédium tua miseratiónis operáre:
ac tales nos esse pérfice propítius, et sic fovéri;
ut tibi in ómnibus placére valeámus.
Per Christum.

Si Episcopus ordinans principalis praesidet liturgize eucharistica,
dicit:
Huius, Dómine, virtte mystérii,
in fámulo tuo N. Epíscopo grátize tuzee dona multíplica,
ut et tibi digne persólvat pastorále ministérium,
et fidélis dispensatiónis zetérna prémia consequátur.
Per Christum.

Pro Ordinatione presbyterorum

343. — Adhiberi potest Missa ritualis « In conferendis sacris Ordini-
bus », exceptis Sollemnitatibus, Dominicis Adventus, Quadragesimz
et Pasche, diebus infra octavam Paschae. Occurrentibus his diebus
dicitur Missa de die cum suis lectionibus.

Si tamen, aliis in diebus, Missa ritualis non dicitur, una e lectio-
nibus sumi potest ex iis, quz in Lectionario pro Missa rituali pro-
ponuntur.

In Ordinatione unius presbyteri orationes dicendze sunt numero
singulari.

Antiphona ad introitum Ter 3, 15

Dabo vobis pastóres iuxta cor meum,
et pascent vos sciéntia et doctrína.

TEXTUS ADHIBENDI : 203

Collecta

Dómine Deus noster, qui in regéndo pópulo tuo
ministério üteris sacerdótum,

tríbue his diáconis Ecclésiz tuze,

quos hódie ad presbyterátus munus elígere dignáris,
perseverántem in tua voluntáte famulátum,

ut ministério atque vita

tuam váleant in Christo glóriam procuráre.

Qui tecum.

Super oblata

Deus, qui sacerdótes tuos sacris altáribus

tuóque pópulo ministráre voluísti,

per huius sacrifícii virtátem concéde propítius,

ut famulórum tuórum servítium tibi iügiter pláceat,
et fructum qui semper máneat

in Ecclésia tua váleat afférre.

Per Christum.

Prafatio

De Sacerdotio Christi et de ministerio sacerdotum.

Dómi-no De- o nostro. I. Dignum et iustum est. . Ve-re di-

204 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

[ecce e e p e eee e

gnum et iustum est, equum et sa-lu-tácre, nos tibi semper

AL BR

et u-bíque grá-ti- as á-ge-re: Dómine, sancte Pater, omní-

(eR pa uoto

. po-tens s&etérne De- us: Qui Uni-gé-ni- tum tu- um Sancti

(744—252 2-8—89—2 2-8 5 2 8 A 5 1

Spí-ri-«tus uncti- óne no-vi et z-térni testaménti consti-

Ett. kcal i6 no R—R aa d

tu- ísti Pontí- fi-cem, et ineffá-bi-li digná-tus es dispo-si-

2 mJ BR ARAB RA A R Ra n a Rn

ti- Óne sancí-.re, ut ü-nicum e-ius sa-cerdó-ti- um in Ec-

clé-si- a serva-é-tur. lpse e-nim non so-lum re-gá-li sa-

cerdó-ti- o. pópu-lum acqui-si-ti- ó-nis ex-órnat, sed ét. i-

TEXTUS ADHIBENDI : ] 205

am fra-térna hómines é li-git bo-ni- tá-te, ut sacri su- i

a ———————————————

hd "a

mi-nisté-ri- i fi- ant mánu- um impo-si-ti- ó-ne partí-ci-

pes. Qui sacri-fí-ci- um rénovent, e- ius nómine, re-demp-

E-2—2—

2 ^1 8—8—32—8—8— 438 8 —2—a—1

ti- Ó-nis humánze, — tu- is appa-rántes fí-li- is paschá-le

E ————————————————————————

NE &—R——R—R &R—8—8—a i

conví-vi- um, et plebem tu- am sanctam ca-ri-tá- te prze-vé-

ni- ant, verbo nütri- ant, re- fí-ci- ant sacraméntis. Qui, vi-

Eu. Rp. tr

tam pro te fratrümque sa-lü-te tra-déntes, ad ipsí- us

Christi ni-tántur imá-gi-nem conformá-ri, ^et constántes

206 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

xc cEDEDEEE) DER. 2 a A2

ti-bi fi-dem amo-rémque testéntur. Unde et nos, Dómi-

$—2— 2— 5

B A2 2 8 RA a" a 1

ne, cum Ange-is et Sanctis u-ni-vérsis tibi confi-témur,

in exsulta-ti- ó-ne di-céntes:

Dóminus vobíscum.
Et cum spíritu tuo.

y.
R.
y. Sursum corda.

&. Habémus ad Dóminum.

Y. Grátias agámus Dómino Deo nostro.
R. Dignum et iustum est.

Vere dignum et iustum est, :equum et salutáre,
nos tibi semper et ubíque grátias ágere:
Dómine, sancte Pater, omnípotens aztérne Deus:

Qui Unigénitum tuum Sancti Spíritus unctióne
novi et ztérni testaménti constituísti Pontíficem,
et ineffábili dignátus es dispositióne sancíre,

ut üánicum eius sacerdótium in Ecclésia servarétur.

Ipse enim non solum regáli sacerdótio

pópulum acquisitiónis exórnat,

sed étiam fratérna hómines éligit bonitáte,

ut sacri sui ministérii fiant mánuum impositióne partícipes.

TEXTUS ADHIBENDI | 207

Qui sacrifícium rénovent, eius nómine, redemptiónis humánz,
tuis apparántes fíliis paschále convívium,

et plebem tuam sanctam caritáte przvéniant,

verbo nütriant, refíciant sacraméntis.

Qui, vitam pro te fratrümque salüte tradéntes,
ad ipsíus Christi nitántur imáginem conformári,
et constántes tibi fidem amorémque testéntuür.

Unde et nos, Dómine, cum. Angelis et Sanctis univérsis
tibi confitémur, in exsultatióne dicéntes: Sanctus ...

Intercessiones inserenda in Prece eucharistica inveniuntur supra
n. 140 vel n. 168.

Antiphona ad Communionem Mc 16, 15; Mt 28, 20

Eüntes in mundum univérsum, predicáte Evangélium:
ego vobíscum sum ómnibus diébus, dicit Dóminus.

Post Communionem

Sacerdótes tuos, Dómine, et omnes fámulos tuos
vivíficet divína, quam obtülimus et sümpsimus, hóstia,
ut, perpétua tibi caritáte coniüncti,

digne famulári tuze mereántur maiestáti.

Per Christum.

Pro Ordinatione diaconorum

344. Adhiberi potest Missa ritualis « In conferendis sacris Ordi-
nibus », exceptis Sollemnitatibus, Dominicis Adventus, Quadragesi-
mz et Pasche, diebus infra octavam Paschae. Occurrentibus his
diebus dicitur Missa de die, cum suis lectionibus.

Si tamen, aliis in diebus, Missa ritualis non dicitur, una e lectio-
nibus sumi potest ex iis, quae in Lectionario pro Missa rituali pro-
ponuntur.

In Ordinatione unius diaconi orationes dicendae sunt numero
singulari.

208 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

Antiphona ad introitum Io 12, 26

Qui mihi minístrat me sequátur, dicit Dóminus;
et ubi sum ego, illic et miníster meus erit.

Collecta

Deus, qui minístros Ecclésiz tus docuísti

non ministrári velle, sed frátribus ministráre,

his fámulis tuis,

quos hódie ad diaconátus munus elígere dignáris,
concéde, quésumus, et in actióne sollértiam,

et cum mansuetüdine ministérii in oratióne constántiam.
Per Dóminum.

Super oblata

Pater sancte, cuius Fílius discipulórum vóluit laváre pedes,
ut nobis prebéret exémplum,

süscipe, quésumus, nostre münera servitütis, et praesta,
ut, nosmetípsos in spiritálem hóstiam offeréntes,

spíritu humilitátis et diligéntizae repleámur.

Per Christum.

Praefatio

De Christo fonte totius ministerii in Ecclesia.

Dóminus vo-bíscum. RJ, Et cum spi- ritu tu- o. Y. Sur-sum

corda. R.. Habémus ad Dómi-num. Y. Grá-ti- as. a-gámus

TEXTUS ADHIBENDI . 209

Dómi-no De- o nostro. E. Dignum et iustum est. Ve-re di-

IEEE EIE EE

gnum et iustum est, zequum et sa-lu-tá-re, nos tibi semper

recu SEQEM Mi UMMN t NK. rs

et u-bíque grá-ti- as á-ge-re: Dómine, sancte Pater, omní-

Ce Eau ttt d

po-tens ztérne De- us: Qui Uni-gé-ni- tum tu- um Sancti

ence aec ac n o d

Spí-ritus uncti- Óne no-vi et a-térni testaménti consti-

tu- sti Pontí-fi-cem, et ineffá-bi-li digná-tus es dispo-si-

ti- ó-ne sancicre, | ut multa mi-nisté-ri- a ^ in Ecclé-si-

a ex-erce-réntur. Ipse e-nim non so-lum regá- li sa-

210 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

[áp u o t

cerdó-ti- o pópu-lum acqui-si-ti- ó-nis ex-órnat, sed ét-i-

RamouiantosnmsotfanafeUSMM "EI HLNRPUE I UC LRL.

am fra-térna hómines € li-git bo-ni- tá«te, ut sacri su- i

o c — —t—— —— M POR ERN
Ra n Ra A RR »h nma RR a & R []

mi-nisté-ri- i fi- ant mánu- um impo-si-ti- Ó-ne partí-ci-

pes. Qui ple-bem tu- am sanctam ca-ri- tá- te prz- vé-

ni- ant, verbo nütri- ant, re- fí-ci- ant sacraméntis. Qui, vi-

tam pro te fratrümque sa-lü-te tra-déntes, ad ipsí- us

Christi ni-tántur imá-gi-nem conformá-ri, et constántes

ti-bi fi-dem amo-rémque testéntur. Unde et nos, Dómi-

TEXTUS ADHIBENDI : 211

in exsulvta-ti- ó-ne di-céntes:

Dóminus vobíscum.
Et cum spíritu tuo.

Sursum corda.
Habémus ad Dóminum.

Grátias agámus Dómino Deo nostro.
Dignum et iustum est.

pos Bos Box

Vere dignum et iustum est, aequum et salutáre,
nos tibi semper et ubíque grátias ágere:
Dómine, sancte Pater, omnípotens ztérne Deus:

Qui Unigénitum tuum Sancti Spíritus unctióne
novi et zetérni testaménti constituísti Pontíficem,
et ineffábili dignátus es dispositióne sancíre,

ut multa ministéria in Ecclésia exerceréntur.

Ipse enim non solum regáli sacerdótio

pópulum acquisitiónis. exórnat,

sed étiam fratérna hómines éligit bonitáte,

ut sacri sui ministérii fiant mánuum impositióne partícipes.

Qui plebem tuam sanctam caritáte przvéniant,
verbo nütriant, refíciant sacraméntis. |

Qui, vitam pro te fratrámque saláte tradéntes,
ad ipsíus Christi nitántur imáginem conformári,
et constántes tibi fidem. amorémque testéntur.

212 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

Unde et nos, Dómine, cum Angelis et Sanctis univérsis
tibi confitémur, in exsultatióne dicéntes: Sanctus ...

Intercessiones inserendz in Prece eucharistica inveniuntur supra
n. 214 vel n. 242.

Antiphona ad Communionem Mt 20, 28

Fílius hóminis non venit ministrári, sed ministráre,
et dare ánimam suam redemptiónem pro multis.

Post Communionem

Concéde fámulis tuis, Dómine, caelésti cibo potáque replétis,
ut, ad glóriam tuam et salátem credéntium procurándam,
fidéles inveniántur

Evangélii, sacramentórum caritatísque minístri.

Per Christum.

Pro Ordinatione diaconorum
et Ordinatione presbyterorum

345. Pro Ordinatione diaconorum et Ordinatione presbyterorum
una simul actione liturgica conferenda adhiberi potest Missa ritualis
« In conferendis sacris Ordinibus », exceptis Sollemnitatibus, Domini-
cis Adventus, Quadragesime et Paschz, diebus infra octavam Paschee.
Occurrentibus his diebus dicitur Missa de die, cum suis lectionibus.

Si tamen, aliis in diebus, Missa ritualis non dicitur, una e lectio-
nibus sumi potest ex iis, quz in Lectionario pro Missa rituali pro-
ponuntur.

Antiphona ad introitum Io 12, 26

Qui mihi minístrat me sequátur, dicit Dóminus;
et ubi sum ego, illic et miníster meus erit.

TEXTUS ADHIBENDI E 213

Collecta

Deus, qui pastóres pópulo tuo providére voluísti,
effánde in Ecclésia tua spíritum pietátis et fortitüdinis,
qui hos fámulos tuos

dignos altáribus tuis reddat minístros

et Evangélii tui strénuos ac mites adsertóres effíciat.
Per Dóminum.

Super oblata

Pater sancte, cuius Fílius discipulórum vóluit laváre pedes,
ut nobis przebéret exémplum,

süscipe, quésumus, nostre muünera servitütis,

et praesta, ut, nosmetípsos in spiritálem hóstiam offeréntes,
spíritu humilitátis et diligéntiee repleámur.

Per Christum.

Praefatio
De Christo fonte totius ministerii in Ecclesia.

Dóminus vo-bíscum. RJ. Et cum spí- xi-tu. tu- o. Y. Sur-sum

corda. B. Habémus ad Dómi-num. Y. Grá- ti- as. a-gámus

Dómi-no De- o nostro. R.. Dignum et iustum est. Ve-re di-
IEEE EUER EE

gnum et iustum est, equum et sa-lu-tá-re, nos tibi semper

214 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

et u-bíque grá-ti- as á-ge-re: Dómine, sancte Pater, omní-

Eee e Ta, tht ht ram c áá

po-tens ztérne De- us: Qui Uni-gé-ni- tum tu- um Sancti
R-a-nn—a 2.23. 22 2 2.2.3 8.2.3.3 3 A

Spí-rictus uncti- óÓne no-vi et z-térni testaménti consti-

tu. Íísti Pontí-fi-cem, et ineffá-bi-li digná-tus es dispo-si-

ti-Ó-ne sancívre, ut multa mi-nisté-ri- a ^ in Ecclé-si-

a ex.erce-réntur. | Ipse e-«nim non so-lum regá-li sa-

Q-a— 225 4—8—8— 8 — 8—8—8 A. "

cerdó-ti- o. pópu-lum acqui-si-ti- ó-nis ex-órnat, sed ét-i-

EC EA A EE CDEL RACK

am fra-térna hómines é-li-git bo-ni- tá- te, ut sacri su- i

TEXTUS ADHIBENDI ; 215

mi-nisté-ri- i fi- ant mánu- um impo-si-ti- ó-ne parti-ci-

ni- ant, verbo nütri- ant, re- fí-ci- ant sacraméntis. Qui, vi-

tam pro te fratrümque sa-ló-te tra-déntes, ad ipsí- us

Christi ni-tántur imá-gi-nem conformá-ri, ^et constántes

ti-bi fi-dem amo-rémque testéntur. Unde et nos, Dómi-

! ——L-

ne, cum Ange-is et Sanctis u-ni-vérsis tibi confi-témur,

in exsulta-ti- ó-ne di-céntes:.

216 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

. Dóminus vobíscum.
. Et cum spíritu tuo.

y. Sursum corda.

R. Habémus ad Dóminum.
Y

. Grátias agámus Dómino Deo nostro.
R. Dignum et iustum est.

Vere dignum et iustum est, zequum et salutáre,
nos tibi semper et ubíque grátias ágere:
Dómine, sancte Pater, omnípotens etérne Deus:

Qui Unigénitum tuum Sancti Spíritus unctióne
novi et stérni testaménti constituísti Pontíficem,
et ineffábili dignátus es dispositióne sancíre,

ut multa ministéria in Ecclésia exerceréntur.

Ipse enim non solum regáli sacerdótio

pópulum acquisitiónis exórnat,

sed étiam fratérna hómines éligit bonitáte,

ut sacri sui ministérii ant mánuum impositióne partícipes.

Qui plebem tuam sanctam caritáte prevéniant,
verbo nütriant, refíciant sacraméntis.

Qui, vitam pro te fratrámque salüte tradéntes,
ad ipsíus Christi nitántur imáginem conformári,
et constántes tibi fidem amorémque testéntur.

Unde et nos, Dómine, cum Angelis et Sanctis univérsis
tibi confitémur, in exsultatióne dicéntes: Sanctus ...

Intercessiones inserendz in Prece eucharistica inveniuntur supra
n. 294 vel n. 335.

TEXTUS ADHIBENDI : 217

Antiphona ad Communionem Io 17, 17-18

Pater sancte, sanctífica eos in veritáte.
Sicut tu me misísti in mundum, et ego misi eos in mundum,
dicit Dóminus.

Post Communionem

Concéde fámulis tuis, Dómine, celésti cibo potáque replétis,
ut, ad glóriam tuam et salátem credéntium procurándam,
fidéles inveniántur

Evangélii, sacramentórum caritatísque minístri.

Per Christum.

218 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

IT
LECTIONES BIBLIC/E

346. Quedam pericopze huius seriei peculiaribus circumstantiis po-
tius destinantur. Ceterz autem in omnibus Ordinationibus adhiberi
possunt.

Secundum traditionem liturgicam, tempore paschali Vetus Testa-
mentum non legitur, dum in lectione evangelica textus Ioannis pre-
feruntur.

Lectiones e Vetere Testamento

347. 1. Num 3, 5-9:
« Applica tribum Levi ut ministrent Aaron sacer-

doti ».
In diébus illis: Locátus est Dóminus ad Móysen
dicens ... (pro diaconis)

2. Num 11, 11b-12. 14-17. 24-25a:
« Tradam de spiritu tuo ut sustentent tecum onus
populi ».
In diébus illis: Ait Móyses ad Dóminum: Cur impo-
suísti... 25 usque ad prophetavérunt.
i (pro presbyteris)
3. Is 61, 1-3a:
« Unxit me Dominus et ad annuntiandum leta man-
suetis misit me, et dare eis oleum gaudii ».
Spíritus Dómini Dei super me ...
(pro Episcopis et presbyteris)
4. Ier 1, 4-9:
« Ad quoscumque mittam te, ibis ».

Factum est verbum Dómini ad me ...

TEXTUS ADHIBENDI ; 219

Lectiones e Novo Testamento

348. 1. Act 6, 1-7b:
« Elegerunt septem viros plenos Spiritu Sancto ».
In diébus illis, crescénte nümero discipulórum ...
7 usque ad valde. (pro diaconis)

2. Act 8, 26.40:
« Incipiens a Scriptura ista, evangelizavit illi Iesum ».
In diébus illis: Angelus Dómini locütus est ad Phi-
líppum dicens ... (pro diaconis)

3. Act 10, 37-43:
« Nos testes sumus omnium, qua fecit Iesus in re-
gione Iudeorum et Ierusalem ».

In diébus illis: Apériens Petrus os suum dixit: Vos
scitis quod factum est verbum ...

4. Act 20, 17-18a. 28-32. 36:
« Attendite vobis et universo gregi, in quo vos Spi-
ritus Sanctus posuit episcopos, pascere Ecclesiam
Dei ».

In diébus illis: A Miléto mittens Ephésum convocá-
vit Paulus ... /8 usque ad dixit eis ...
(pro Episcopis et presbyteris)
5. Rom 12, 4-8:
« Habentes donationes secundum gratiam, que data
est nobis, differentes ».

Fratres: Sicut in uno córpore ...
6. 2 Cor 4, 12. 5-7:

« Predicamus Iesum Christum; nos autem servos
vestros per lesum ».

Fratres: Habéntes hanc ministratiónem ...

220

DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

10.

11.

12.

13.

14.

2 Cor 5, 14-20:
« Dedit nobis ministerium reconciliationis ».

Fratres: Cáritas Christi urget nos...

Eph 4, 1-7. 11-13:

« In opus ministerii, in edificationem corporis Chri-
Sti ».

Fratres: Obsecro vos ego vinctus in Dómino ...

1 Tim 3, 8-10. 12-13:

« Habentes mysterium fidei in conscientia pura ».
Opórtet diáconos esse pudícos ... (pro diaconis)
1 Tim 4, 12-16:

« Noli neglegere donationem, que data est tibi im-
positione manuum presbyterii ».

Caríssime: Nemo adulescéntiam tuam contémnat ...

Vel 4, 12b-16:

Caríssime: Exémplum esto fidélium ...

(pro Episcopis)
2 Tim t1, 6-14:
« Ut resuscites donationem Dei, que est in te per
impositionem manuum mearum ».

Caríssime: Admóneo te ... (pro Episcopis)
Hebr 5, 1-10:

| « Christus appellatus a Deo pontifex iuxta ordinem

Melchisedech ».
Omnis póntifex ex homínibus assümptus ...

1 Petr 4, 7b-11:
« Sicut boni dispensatores multiformis gratia Dei ».

Caríssimi: Estóte prudéntes ...

1 Peir 5, 1-4:
« Pascite, qui est in vobis, gregem Dei ».

Caríssimi: Senióres, qui in vobis sunt...

TEXTUS ADHIBENDI . 221

BomgtM«e gc

Psalmi responsorii

Ps 22 (23), 1-3. 4. 5. 6

(1) Dóminus pascit me, et nihil mihi déerit.

Ps 83 (84), 3.4. 5. 11

(5a): Beáti qui hábitant in domo tua, Dómine.

Ps 88 (89), 21-22. 25 et 27

(cf. 2a) Misericórdias tuas, Dómine, in stérnum
cantábo.

Ps 95 (96), 1-a. 2b-3. 10

(Mt 28, 19): Eüntes in mundum, alleláia, docéte
omnes gentes, allelüia.

Ps 99 (100), 2. 3. 4. 5

BR. (Io 15, 14): Vos amíci mei estis, si faciétis quae pra-

cípio vobis, dicit Dóminus.

Ps 109 (110), 1. 2. 3. 4

Sacérdos in stérnum Christus Dóminus secándum
órdinem Melchísedech panem et vinum óbtulit.
Vel

(4b): Tu es sacérdos in ztérnum, secándum órdinem
Melchísedech.

Ps 115 (116), 12-13. 17-18

(1 Cor 10, 16): Calix benedictiónis, communicátio
Sánguinis Christi est.

Vel

Alleláia.

Ps 116 (117), 1. 2

&R. (Mc 16, 15): Eüntes in mundum univérsum, przdi-

cáte Evangélium.

Vel
Alleláia.

222

350.

351.

DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

Alleluia et Versus ante Evangelia

Mt 28, 19a-20b:

Eüntes docéte omnes gentes, dicit Dóminus:
ego vobíscum sum ómnibus diébus

usque ad consummatiónem sáculi.

Lc 4, 18:
Evangelizáre paupéribus misit me Dóminus,
pradicáre captívis remissiónem.

Io 10, 14:
Ego sum pastor bonus, dicit Dóminus;
et cognósco oves meas, et cognóscunt me mesa.

Io 15, 15b:

Vos dixi amícos, dicit Dóminus,
quia ómnia quz audívi a Patre meo
nota feci vobis.

Evangelia
Mt 5, 13-16:
« Vos estis lux mundi ».
In illo témpore: Dixit Iesus discípulis suis: Vos estis
sal terree ...

Mt 9, 35-38:
« Rogate Dominum messis, ut mittat operarios in
messem suam »,.

In illo témpore: Circumíbat Iesus civitátes omnes ...
Mt 10, 1-5a:
« Elegit Iesus duodecim Apostolos et misit eos ».

In illo témpore: Convocátis Iesus duódecim discípu-
lis suis... 5 usque ad misit Iesus.

TEXTUS ADHIBENDI ; 223

Mt 20, 25b-28:

«Qui voluerit inter vos primus esse, erit vester
SeTVHAS ».

In illo témpore: Ait Iesus discípulis suis: Scitis quia
príncipes géntium ...

Lc 10, 1-9:
« Messis quidem multa, operarii autem pauci ».

In illo témpore: Designávit Dóminus álios septua-
gínta duos ...

Lc 12, 35-44:
« Beati servi, quos cum venerit dominus invenerit
vigilantes ».

In ilo témpore: Dixit Iesus discípulis suis: Sint
lumbi vestri przcíncti ...

Lc 22, 14-20. 24-30:
« Hoc facite in meam commemorationem. Ego autem
in medio vestrum sum sicut qui ministrat ».

Cum facta esset hora, discábuit Iesus et apóstoli ...
Io 10, 11-16:

« Bonus pastor animam suam ponit pro ovibus
Suis ».

In illo témpore: Dixit Iesus: Ego sum pastor bo-
nus ..

Io 12, 24-26:

« Si quis mihi ministrat, me sequatur ».

In illo témpore: Respóndit Iesus Andrée et Philíppo,
dicens ...

224

10.

11.

12.

13.

DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

Yo 15, 9-17:
« Non vos me elegistis, sed ego elegi vos ».

In illo témpore: Dixit Iesus discípulis suis: Sicut
diléxit me Pater ...

Io 17, 6. 14-19:
« Pro eis sanctifico me ipsum, ut sint et ipsi sancti-
ficati in veritate ».

In illo témpore: (Sublevátis óculis in celum, orávit

Iesus dicens: Pater sancte), manifestávi nomen tuum
homínibus, quos dedísti mihi ...

Io 20, 1923:

« Sicut misit me Pater, et ego mitto vos: Accipite
Spiritum Sanctum ».

Cum sero esset die. illa prima sabbatórum ...

Io 21, 15-17:

« Pasce agnos meos, pasce oves meds ».

Cum (manifestásset se Iesus discípulis suis et) pran-
dísset cum eis, dicit Simóni Petro ...

APPENDIX

I
CANTUS

VENI, CREATOR
R & "d

[VII] Ve-ni, cre- á-tor Spí-ri-tus,* mentes tu- ó- rum vi- si-

inn E EIE
ta, imple su-pérna grá-ti- a, quz tu cre- ásti, péctora.

2. Qui díceris Paráclitus,
donum Dei altíssimi,
fons vivus, ignis, cáritas
et spiritális ünctio.

3. Tu septifórmis münere,
dextre Dei tu dígitus,
tu rite promíssum Patris
sermóne ditans güttura.

4. Accénde lumen sénsibus,
infánde amórem córdibus,
infírma nostri córporis,
virtüte firmans pérpeti.

5. Hostem repéllas lóngius
pacémque dones prótinus;
ductóre sic te prévio
vitémus omne nóxium.

228 DE ORDINATIONE EPISCOPI, PRESBYTERORUM ET DIACONORUM

6. Per te sciámus da Patrem
noscámus atque Fílium,
te utriásque Spíritum
credámus omni témpore. Amen.

HYMNUS TE DEUM

(Il1] Te De- um laudámus: * te Dóminum confi-témur. Te

z-térnum Patrem, omníis terra vene-rá-tur. Ti-bi omnes

ánge-li, ti-bi ca-li et uni-vérse po-testá-tes: Ti-bi ché-

rubim et séraphim incessá-bi-li voce proclámant: Sanc-

tus, Sanctus, Sanctus, Dóminus De- us Sába- oth. Pleni

sunt cze-li et terra ma-iestá-tis gló-ri- 2e tu-z. "Te glo-ri-

APPENDIX 229

ósus Aposto-lórum cho-rus. Te prophe-tá-rum laudábi-

lis náme-rus. Te mártyrum candidátus laudat exércitus.

IRA

Te per orbem terrá-rum sancta confi-té-tur. Ecclé-si- a,

Pa-trem imménse ma-iestá-tis; Ve-ne-rándum tu- um ve-

rum et ü-nicum Fí-li. um; Sanctum quoque Pa-rácli-tum

Spí-ri-tum. Tu rex gló-ri- 2e, Christe. — Tu Patris sempi-

térnus es Fí-li- us. Tu, ad li-be-rándum susceptürus hó-

mi-nem, non horru- ísti Vírgi- nis ü-te-rum. Tu, devícto

230 | APPENDIX

Tu ad déxte-cram De- i se-des — in gló.ri- a Patris. Iudex

créde-ris esse ventürus. Te ergo quésumus, tu- is fá-mu-

na fac cum sanctis tu- is in gló.ri- a nume-rá- ri.

Hzc ultima pars hymni ad libitum omitti potest:

- x ruupees

Salvum fac pópu-lum tu- um, Dómine, et bé-ne-dic he-

E-

a- x a— A
re-di-tá-ti tu- a. Et re-ge e-os, et ex-tól-le
Ra A A ]
* nR

illos us-que in z-tér- num. Per síngu-los di- es, benedí-

APPENDIX ] 231

cimus te; — Et laudámus nomen tu- um 1n szcu- ium et. in

sécu-lum s£cu-li. Digná-re, Dómine, di- e isto si-ne

rére nostri. Fi- at mi-se-ri-córdi- a tu- a, Dómine, super

s
nos quemádmodum spe-rá-vimus in te. In te, Dómi-ne,

a
spe-rá-. vi: non confündar in z-tér- num.

RITUS ADMISSIONIS INTER CANDIDATOS
AD ORDINEM SACRUM

PRA/ENOTANDA

1. Ritus admissionis peragitur, cum adspirantium propositum, ne-
cessariis dotibus suffultum, ad sufficientem maturitatem pervenisse
constat.

2. Propositum Ordinis sacri suscipiendi publice est ab adspiranti-
bus manifestandum. Episcopus vero, vel Superior maior in clericali-
bus institutis, vel] delegatus eorum, idem propositum publice acceptat.

3. Admissio celebrari potest quolibet die, exceptis Triduo paschali,
Hebdomada sancta, Feria IV Cinerum, Commemoratione omnium
fidelium defunctorum, przsertim in ecclesia vel oratorio Seminarii et
Instituti religiosi, accasione data v.gr. cuiusdam conventus presby-
terorum vel diaconorum, sive intra Missam sive in celebratione Litur-
gie Horarum aut verbi Dei. Propter suam indolem numquam cum
sacris Ordinibus vel cum institutione lectorum. et acolythorum con-
iungitur.

4. Si admissio intra Missam celebratur, dici potest Missa pro vo-
cationibus ad sacros Ordines, cum lectionibus propriis ritus admis-
sionis, colore albo adhibito.

Occurrentibus vero diebus, qui sub nn. 2-9 tabule dierum liturgi-
corum recensentur, dicitur Missa de die.

Quando non dicitur Missa pro vocationibus ad sacros Ordines, una
e lectionibus sumi potest ex iis quz in Lectionario pro ritu admissio-
nis proponuntur, nisi occurrat dies qui sub nn. 2-4 tabule dierum
liturgicorum recensetur.

5. Si admissio fit intra Celebrationem verbi Dei, hec incipi potest
antiphona congrua et, post salutationem celebrantis, collecta eiusdem
Missz.. Lectiones sumuntur ex iis quz pro hac celebratione in Lectio-
nario indicantur.

APPENDIX : 233

6. Quando ritus intra Liturgiam Horarum celebratur, initium sumit
post lectionem brevem vel longiorem. In Laudibus et Vesperis, loco
intercessionum seu Precum dici possunt invocationes orationis com-
munis, sicut infra n. 10 proponuntur.

7. Si admissio intra Missam celebratur, Episcopus celebrans induit
vestes sacras pro celebratione eucharistica requisitas et utitur mitra et
baculo; si vero extra Missam celebratur, potest aut crucem pecto-
ralem, stolam et pluviale coloris convenientis induere supra albam,
aut tantum crucem et stolam super rochetum et mozetam assumere:
hoc in casu non utitur mitra nec baculo.

RITUS ADMISSIONIS

8. Post lectiones biblicas, celebrans, si est Episcopus convenien-
ter gerens mitram et baculum ac sedens in cathedra, homiliam habet,
in qua, initium sumens e textu lectionum quz lectae sunt, presentes
de indole admissionis alloquitur his vel similibus verbis:

Fratres dilectíssimi, hi fratres nostri, qui in fácie Ecclé-
si; hódie consístunt, ut admittántur inter candidátos ad
Ordinem sacrum nobis et vobis commendándi sunt.

Christus precépit: « Rogáte Dóminum messis, ut mittat
operários in messem suam ». Sollicitádinem ergo Dómini
nostri pro grege suo cognoscéntes et necessitátem Ecclésie
considerántes, parátos se séntiunt Dómino vocánti generóse
respondére cum prophéta: « Ecce ego, mitte me », ipsi Dó-
mino confísi, in quo spem ponunt ut vocatióni suz fidéles
evádant. e

Vox autem Dómini vocántis ex signis intellegénda et diiu-
dicánda est, quibus cotídie volántas Dei prudéntibus homí-
nibus innotéscit. Quos vero ad Christi sacerdótium ministe-
riale participándum divínitus éligit, Dóminus sua grátia
movet et ádiuvat, dum nobis commíttit ut de candidatórum
idoneitáte inquirámus. Postquam vero rite probáti füerint,

234 APPENDIX

eos vocábimus et singulári Sancti Spíritus sigíllo Dei et Ec-
clésiz: ministério ordinábimus. Ordine enim sacro ad id de-
putabüntur, ut munus Christi salvíficum, quod ille in mundo
explévit, et ipsi prosequántur. Ministério ergo nostro, suo
témpore, sociáti, Ecclésie desérvient et communitátes chri-
stiánas ad quas mitténtur verbo et sacraméntis zedificábunt.

Nunc autem ad vos lóquimur, fratres nostri caríssimi,
qui institutiónem vestram iam ccepístis, qua in dies discátis
secándum formam Evangélii vívere, in fide, spe et caritáte
firmári; ut eas exercitándo in spíritu oratiónis et in zelo
omnes hómines Christi lucrifaciéndi crescátis.

Amóre Christi compülsi et íntima operatióne Spíritus
Sancti roboráti ad hoc pervenístis, ut Dei hominüraque ser-
vítio in Ordine sacro vos mancipándi desidérium palam ma-
nifestavéritis, quod cum gáudio nos acceptüri sumus.

Ex hac autem die vocatiónem vestram áltius excólere de-
bétis, illis preesértim médiis adhíbitis quibus auxílium sub-
sidiámque vobis commünitas ecclesiális ad hoc deputáta
prebére potest.

Nos vero omnes, Dómino confísi, caritáte ac précibus
vobis auxílio érimus.

Cum ígitur nominátim appelláti éritis, huc accedátis ut
propósitum vestrum coram Ecclésia profiteámini.

9. Diaconus vel presbyter ad hoc deputatus adspirantes nomina-
tim vocat. Singuli autem respondent:

Adsum,

et ad celebrantem accedunt, cui si est Episcopus reverentiam faciunt.

10. Tunc celebrans eos interrogat his verbis:

Fílii caríssimi, pastóres et magístri, qui vobis instituéndis
prepósiti sunt, et quotquot vos faténtur cognóscere bonum
testimónium de vobis reddidérunt, cui plene confídimus.

APPENDIX ; 235

Vultis, vocatióni Dómini respondéntes, preparatiónem
vestram ita perfícere, ut apti efficiámini ad ministérium in
Ecclésia, per Ordinem sacrum, suo témpore, suscipiéndum?

Adspirantes, omnes simul, respondent:

Volo.

Celebrans:

Vultis ánimum vestrum ita formáre, ut Christo Dómino
eisque Córpori, quod est Ecclésia, valeátis fidéliter de-
servíre?

Adspirantes:
Volo.

Si placet, propositum candidatorum accipi potest modo a Con-
ferentia Episcoporum statuto.

Celebrans subiungit:
Cum gáudio Ecclésia sáscipit propósitum vestrum. Quod
Deus in vobis coepit, ipse perfíciat.

Omnes:
AÀmen.

11. Tunc celebrans et alii omnes surgunt. Episcopus deponit ba-
culum et mitram, si eis utitur. In Missa dicitur Symbolum secundum
rubricas.

Deinde celebrans fideles ad orandum invitat, dicens:

Deum ac Dóminum nostrum,

fratres caríssimi, supplíciter deprecémur,

ut super hos fámulos suos,

qui Ecclésize ministério se cápiunt devovére,
benedictiónis suze. grátiam dignánter effündat.

12. Diaconus vero aut alius minister idoneus has vel alias intentio-
nes circumstantie magis aptas proponit, congrua acclamatione, omni-
bus respondentibus:

— Ut hi fratres nostri Christo árctius adhzreant, et testes
eius inter hómines váleant exsístere, Dóminum precémur.
&R. Te rogámus, audi nos.

236 APPENDIX

- Ut hóminum sollicitádines portáre, et vocem Spíritus
Sancti váleant semper audíre, Dóminum precémur.

R. Te rogámus, audi nos.

— Ut minístri Ecclésie efficiántur, qui fratres suos verbo
et exémplo in fide confírment et ad participándam Eucha-
rístiam cóngregent, Dóminum precémur.

&R. Te rogámus, audi nos.

— Ut mittat operários in messem suam eósque donis ré-
pleat Spíritus sui, Dóminum precémur.

&. Te rogámus, audi nos.

— Ut univérsi hómines ad pacis et iustítize plenitádinem
pervéniant, Dóminum precémur.

R. Te rogámus, audi nos.

— Ut omnes fratres nostri afflícti, passiónis Christi partí-
cipes, libertátem et sanitátem consequántur, Dóminum
precémur.

R. Te rogámus, audi nos.

13. Si admissio fit in Laudibus et Vesperis, omissis intercessioni-
bus et Oratione dominica statim dicitur oratio ut infra n. 14, in Ce-
lebratione autem verbi, statim ab omnibus dicitur Oratio dominica.

14. Post Orationem dominicam vel, si admissio celebratur intra
Missam, immediate post intentiones celebrans prosequitur:

Adésto, Dómine, supplicatiónibus nostris,

et hos fílios, qui tuo famulátui

populíque tui servítio

in ministério sacro devovére se cüpiunt,
benedícere 9W tua pietáte dignáre,

ut in vocatióne persevérent

et, Christo Sacerdóti sincéra caritáte adhzréntes,
munus apostólicum digne váleant suscípere.

Per Christum Dóminum nostrum. ,

Omnes:

Amen.

APPENDIX : 237

Vel:
Fámulis tuis, qu&sumus, Dómine, dignánter concéde,
ut dilectiónis tuze mystérium
plénius in dies agnóscant et prosequántur.
Praesta, ut sacro ministério in Ecclésia exercéndo
ánimo volénti se préparent,
ut, spíritu caritátis tue imbüti,
fratrum salüti
ad glóriam tui nóminis libénter insérviant.
Per Christum Dóminum nostrum.

Omnes:
Amen.

15. Si admissio celebratur intra Missam, hec continuatur more
solito, et in ea candidati eorumque parentes et propinqui Conmimu-
nionem sub utraque specie recipere possunt. Intra Liturgiam Hora-
rum omnia quae ritum sequuntur more consueto fiunt.

Si vero cum Celebratione verbi coniungitur, celebrans coctum con-
gregatum benedicit et diaconus eum dimittit, more solito.

LECTIONES BIBLIC4E IN CELEBRATIONE ADMISSIONIS
INTER CANDIDATOS
AD ORDINES SACROS ADHIBEND/E

Lectiones e Vetere Testamento
16. 1. Deut 1, 9-14:

« Date vobis viros sapientes, ut ponam eos vobis
principes ».
In diébus illis: Locátus est Móyses pópulo: Dixi vo-
bis: Non possum ...

2. Sir 39, 1b. 58: |
« Cor suum tradet ad vigilandum diluculo ad Do-
minum ».

Sapiéntiam ómnium antiquórum ...

238

17.

18.

APPENDIX
Is 6, 12a. 3-8:
« Quem mittam? Et quis ibit nobis ».
In anno quo mórtuus est ...

Ier 1, 4-9:
« Ad quoscumque mittam te, ibis ».

Factum est verbum Dómini ad me ...

Lectiones e Novo Testamento
Act 14, 21-23:
« Ordinaverunt per singulas Ecclesias presbyteros ».
In diébus illis: Paulus et Bárnabas revérsi sunt Ly-
stram ...

1 Cor 9, 16-19. 2223:

« Ve mihi est, si non evangelizavero ».

Fratres: Si evangelizávero ...

1 Cor 12, 4-11:

« Unicuique datur manifestatio Spiritus ad utili-
tatem ».

Fratres: Divisiónes gratiárum sunt ...

2 Tim 3, 10-12. 14-15:

« Permane in his, que didicisti ».

Carissime: Assecütus es ...

Psalmi responsorii

Ps 15 (16), 12a et 5. 7-8. 11
(Cf. 5a): Tu es, Dómine, pars hereditátis meze.

Ps 23 (24), 122. 3-4ab. 5-6

(Cf. 6): Hzc est generátio quaeréntium fáciem tuam,
Dómine.

Ps 97 (98), 1. 2-3ab. 3c4. 5-6:

(2b): In conspéctu géntium revelávit Dóminus iustí-
tiam suam.

APPENDIX

19. 1.

20. 1.

239

Alleluia et Versus ante Evangelium

Mc 1, 17:
Veníte post me, dicit Dóminus,
et fáciam vos fíeri piscatóres hóminum.

Lc 4, 18:

Evangelizáre paupéribus misit me Dóminus,
predicáre captívis remissiónem.

Io 12, 26:

Si quis mihi minístrat, me SEQUATUE,

dicit Dóminus;

et ubi sum ego illic et miníster meus erit.

Evangelia

Mt 9, 35-38: :
« Rogate Dominum messis, ut mittat operarios in

messem suam ».
In illo témpore: Circumíbat Iesus civitátes omnes ...

Mc 1, 14-20:
« Faciam vos fieri piscatores hominum ».

Postquam tráditus est Ioánnes, venit Iesus ...

Lc 5, 1-11:
« In verbo tuo laxabo retia ».

In illo témpore: Cum turba urgéret Iesum ...

Io 1, 35-42:
« Ecce Agnus Dei. Invenimus Messiam ».

In illo témpore: Stabat Ioánnes et ex discípulis eius
duo ...

Yo Í, 45-51:
« Ecce vere Israelita, in quo dolus non est ».

In illo témpore: Invénit Philíppus Nathánael ..

INDEX

Decretum, 29 iunii 1989
Decretum, 15 Augusti 1968

Constitutio Apostolica « Pontificalis Romani recognitio » .

PR4ENOTANDA GENERALIA

I. De sacra Ordinatione
Il. De structura celebrationis ;
III. De aptationibus ad varias regiones d ádiuncta ,

Caput I. DE ORDINATIONE EPISCOPI

Pranotanda

I. De Ordinationis momento
II. De officiis et ministeriis .
III. De Ordinationis celebratione
IV. De iis, quz sunt paranda

Ritus Ordinationis Episcopi

Ritus Ordinationis Episcopi pluribus simul conferenda .

Caput II. DE ORDINATIONE PRESBYTERORUM

Pranotanda

I. De Ordinationis momento
IL De officiis et ministeriis .
III. De Ordinationis celebratione
IV. De iis, que sunt paranda

Ritus Ordinationis presbyterorum

Ritus Ordinationis presbyterorum uni tantum conferenda .

TI
VI

2.5 VIT

cO d0ud 4

53
54
54
56
57

242 INDEX

Caput III. DE ORDINATIONE DIACONORUM

Praenotanda

I. De Ordinationis momento ,
IIl. De officiis et ministeriis .
III. De Ordinationis celebratione
IV. De iis, qua sunt paranda
Ritus Ordinationis diaconorum

Ritus Ordinationis diaconorum uni tantum conferenda

Caput IV. DE ORDINATIONE DIACONORUM ET DE ORDINATIONE PRESBY-
TERORUM IN UNA ACTIONE LITURGICA SIMUL CONFERENDIS

Prenotanda . . . . . . . . . . . .......

I. De Ordinationis diaconorum et Ordinationis presbyte-
rorum celebratione A TN
II. De iis, que sunt paranda .

Ritus Ordinationis plurium diaconorum et Ordinationis plu-
rium presbyterorum b dtu dU u^

Ritus Ordinationis unius diaconi et Ordinationis unius pre-
sbyteri :

Caput V. TEXTUS IN CELEBRATIONE ORDINATIONUM ADHIBENDI

I. Missa in conferendis sacris Ordinibus .
Pro Ordinatione Episcopi
Pro Ordinatione presbyterorum .
Pro Ordinatione diaconorum .
Pro Ordinatione diaconorum et Ordinatione presbyte-
rorum .

II. Lectiones biblicz

Lectiones e Vetere Testamento
Lectiones e Novo Testamento
Psalmi responsorii ; :
Alleluia et Versus ante Evangelia ;
Evangelia

APPENDIX

I. Cantus Guesk douar ute ue tu eu
II. Ritus admissionis inter candidatos ad Ordinem sacrum .

227
232

HOC VOLUMEN
TYPIS POLYGLOTTIS VATICANIS
EXCUSUM EST
DIE TRIGESIMA PRIMA MAII MCMXC
IN VISITATIONE BEATAE MARIAE VIRGINIS

IMAGO INITIO VOLUMINIS POSITA
EX EDITIONE AD INSTAR ORIGINALIS DEPROMPTA. LIBRI
*« SACRAMENTARIUM EPISCOPI WARMUNDI »
PRIULI ET VERLUCCA EDITORIBUS

Het

Laser idi
SRI

-
t

i Geht
SUE
ii

us
Uu

bor epp
Wet

pott
:

(fetal

pipe

SRDUPED

eu
UELTM
ESEn ieri

d
ERE RET
0v
hint

Memes

a
:

$5 RHET MIRIUN)
EEUU NIE

RT ppc
iere [i E

Internet Archive Audio

Featured

Top

Images

Featured

Top

Software

Featured

Top

Texts

Featured

Top

Video

Featured

Top

Mobile Apps

Browser Extensions

Archive-It Subscription

Save Page Now

Full text of "De Ordinatione Episcopi, Presbyterorum et Diaconorum, editio typica altera (1990)"

See other formats